علی: تفاوت میان نسخه‌ها

علی اولین فرد ایمان‌آورده به محمد است <ref>ابوبكر احمد بن الحسین البیهقی در السنن الكبری (6/206) چنین آورده است:... و كان اول من آمن به علی بن ابی طالب.و نیز روایت [[سلمان]] فارسی و ابوذر غفاری و مقداد بن عمرو كندی و [[جابر بن عبدالله]] و [[ابوسعید خدری]] و زید بن ارقم و قتاده بن النعمان و سایر صحابه و تابعین (كه [[علامه امینی]] در [[الغدیر]] 3/220، نام 66 تن از ایشان را برده است) نخستین مردی كه مسلمان شد علی بود. در آن وقت علی پانزده ساله (سنن بیهقی، 6/206؛ ابن عبدالبر در الاستیعاب، 2/458) و به قولی یازده ساله (شرح ابن ابی الحدید بر نهج البلاغه به روایت از امام محمد باقر ، 3/260) یا ده ساله (تاریخ الخلفاء، سیوطی، 166) بود.</ref> <ref>متقی هندی در كنزالعمال (15/297 به بعد به روایت حسن بن بدر در كتاب ما رواه الخلفاء) و حاكم نیشابوری در الكنی و الالقاب و ابوبكر فارسی شیرازی در القاب الرجال از عمر بن الخطاب چنین آورده است: «... كنت أنا و أبوبكر و ابوعبیده بن الجراح و نعز من اصحاب رسول الله و النبی متكی ء علی علی بن ابی طالب حتی ضرب (فضرب) بیده علی منكبه ثم قال: أنت یا علی اول المؤمنین ایمانا و اولهم اسلاما. ثم قال : أنت منی بمنزله هارون من موسی. و كذب علی من زعم انه یحبنی و یبغضك» یعنی: روزی من (عمر بن الخطاب) و ابوبكر و ابوعبیده جراح و چند تن دیگر از اصحاب نزد رسول الله بودیم و آن حضرت بر علی بن ابی طالب تكیه داشت. پس دست بر شانه علی زد و گفت: تو ای علی نخستین مؤمنی كه ایمان آوردی و نخستین مسلمانی كه اسلام آوردی. سپس گفت: تو برای من به جای هارون برای موسی هستی (برادر و جانشین) و بر من دروغ بسته است آن كه ادعا كند مرا دوست دارد ولی دشمن تو باشد؛</ref> <ref>حاكم نیشابوری در المستدرك علی الصحیحین (3/136، به روایت از سلمان فارسی از رسول الله چنین آورده است: «اولكم واردا علی الحوض اولكم اسلاما، علی بن ابی طالب» نخستین كس از بین شما كه در كنار حوض بر من وارد می شود همان است كه پیش از شما مسلمان شده و او علی بن ابی طالب است. این حدیث را علاوه بر سلمان، [[ابن عباس]] و [[ابوموسی اشعری]] نیز روایت كرده اند و با الفاظی مشابه ابن ابی شیبه نیز روایت كرده است (كنز العمال، 15/367؛ اسد الغابه، 4/17؛ استیعاب، 2/457؛ مجمع الزوائد، 9/.102.) .</ref> <ref>در صحیح ترمذی به روایت زید به ارقم (2/301) و در «الاصابه فی معرفه الصحابه» (4ـ 1/118) به روایت از عمرو بن مره جهنی و عبدالله بن فضاله مزنی و جابر بن عبدالله انصاری آمده است كه: «اول من اسلم علی بن ابی طالب یعنی نخستین كسی كه مسلمان شد علی بن ابی طالب بود. این حدیث را علاوه بر محدثین امامی و عده دیگری كه قبلا ذكر شد، امام نسائی در خصائص (44) و ابن سعد كاتب واقدی در الطبقات الكبیر (3ـ 1/12) و ابن اثیر در اسد الغابه (4/17) و احمد بن حنبل در المسند (4/368 و 371 به دو سند) و محمد بن جریر طبری در تاریخ الامم و الملوك (2/55) نیز روایت كرده اند؛</ref> <ref>معاذ بن جبل از رسول الله چنین روایت كرده است: «قال رسول الله لعلی: یا علی، أخصمك بالنبوه و لا نبوه بعدی و تخصم بسبع لا یحاجك فیها احد من قریش. انت اولهم ایمانا بالله و أوفاهم بعهد الله و أقومهم بأمر الله و أقسمهم بالسویه و أعدلهم فی الرعیه و أبصرهم بالقضیه و أعظمهم عندالله مزیه» یعنی: «رسول الله به علی بن ابی طالب فرمود: ای علی، من به سبب مقام نبوت از تو برترم و پس از من پیامبری نخواهد بود و تو نیز هفت فضیلت داری كه هیچ یك از قریش در آنها به تو نمی رسند. پیش از همه به خدا ایمان آوردی و در پیمان با خدا از همه وفادارتری و در اجرای اوامر الهی از همه پایدارتری و مساوات را در تقسیم بیشتر از دیگران رعایت می كنی و در امور رعیت از همه عادلتری و هنگام دادرسی از هر قاضی دیگر بیناتری و نزد خدا مزیتی از همه بزرگتر داری. مشايخ فريدني - دايرة المعارف تشيع، ج 6، ص 168 این حدیث را حافظ ابونعیم اصفهانی در حلیه الاولیاء (1/66) و محب طبری در الریاض النضره (2/198) و دیگران روایت كرده اند؛</ref> <ref>سلمان فارسی و ابوذر غفاری از رسول الله چنین روایت كرده اند: «... اخذ رسول الله بید علی فقال: ان هذا أول من آمن بی و اول من یصافحنی یوم القیامه و هذا الصدیق الاكبر و هذا فاروق هذه الامه یفرق بین الحق و الباطل و هذا یعسوب الدین و المال یعسوب الظالمین قاله لعلی ـ الطبرانی عن سلمان و أبی ذر معا. البیهقی و ابن عدی عن حذیفه» یعنی ـ رسول الله ( دست علی را گرفت و گفت: همانا این است كسی كه پیش از همه به من ایمان آورد و نخستین كسی است كه در روز قیامت دستش را در دست من می گذارد. این است صدیق اكبر و این است فاروق این امت كه حق و باطل را از هم جدا می كند. این است پشتیبان مؤمنان و مال پشتیبان ستمكاران است. این سخن را درباره علی فرمود. این حدیث را هیثمی در مجمع الزوائد و متقی در كنزالعمال (ج 12 حدیث 1230) به روایت از طبرانی در المعجم الكبیر از سلمان و ابوذر و به روایت بیهقی در السنن الكبری و ابن عدی در الكامل از حذیفه الیمان و نیز عبدالرؤوف مناوی در فیض القدیر (4/358) از طبرانی نقل كرده اند</ref><ref>احمد بن حنبل در المسند (5/26) و طبرانی در المعجم الكبیر (به نقل كنزالعمال) از معقل بن یسار روایت كرده اند كه آن حضرت به فاطمه زهرا (ع) فرمود : «أوما ترضین انی زوجتك أقدم امتی اسلاما و اكثرهم علما و أعظمهم حلما» یعنی: آیا راضی نیستی از این كه تو را به شوهری دادم كه از همه امت من پیشتر اسلام آورده و علمش از همه بیشتر و عقل و حلمش از همه بزرگتر است. متقی هندی در كنزالعمال (ج 12 حدیث 1164) می گوید: احمد بن حنبل تمامی این حدیث را روایت كرده و گفته است: معقل گوید: روزی رسول الله را شستشو می دادم. مرا فرمود آیا میل داری از فاطمه عیادت كنی؟ گفتم: آری. پس برخاست و به من تكیه كرد و فرمود: سنگینی آن را دیگری تحمل می كند و ثوابش مال تو است. معقل گوید: مثل این كه هیچ سنگینی بر من نبود. با هم به خانه فاطمه علیها السلام رفتیم. رسول الله به او فرمود حالت چطور است؟ ـ عرض كرد به خدا سوگند اندوهم سخت و فقرم شدید و بیماریم دراز شده است. پس آن حضرت حدیث فوق را به فاطمه فرمود. عبدالله به احمد بن محمد بن حنبل كه این حدیث را روایت كرده گفته است: آن را در كتاب پدرم به خط او یافته ام. همین حدیث به روایت از ابن عباس و ابوهریره و برده بن الحصیب در جلد پانزدهم كنزالعمال شماره های 1165 و 1166 و 1167 نقل شده است؛</ref> <ref>احمد بن شعیب نسائی در خصائص امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب حدیث ذیل را از امیرالمؤمنین روایت كرده است: «حدثنا أحمد بن سلیمان الرهاوی قال: حدثنا عبدالله بن موسی. قال: حدثنا العلاء بن صالح عن المنهال عن عمرو بن عباد بن عبدالله قال: قال علی رضی الله عنه أنا عبدالله و أخو رسول الله و أنا الصدیق الاكبر لایقولها بعدی الا كاذب. آمنت قبل الناس سبع سنین» یعنی: احمد بن سلیمان رهاوی از عبدالله بن موسی و او از علاء بن صالح و علاء از منهال و منهال از عمرو بن عباد چنین روایت كرده است: علی رضی الله عنه فرمود: من بنده خدا و برادر رسول خدا و صدیق اكبرم. بعد از من هر كه این سخن را بگوید دروغگو است. من هفت سال پیش از سایر مردم به خدا ایمان آوردم (خصائص، 46؛ الغدیر، 3/221) .</ref>.در مورد سن او در زمان [[ بعثت ]] پیامبر ، از حدود ده الی پانزده سال در کتب تاریخی گمانه زنی شده است <ref> در آن وقت علی پانزده ساله (سنن بیهقی، 6/206؛ ابن عبدالبر در الاستیعاب، 2/458) و به قولی یازده ساله (شرح ابن ابی الحدید بر نهج البلاغه به روایت از امام محمد باقر ، 3/260) یا ده ساله (تاریخ الخلفاء، سیوطی، 166) بود.</ref><ref name=EIs>{{یادکرد |کتاب = Encyclopedia of Islam|نویسنده = L. VECCIA VAGLIERI |فصل = Vol.1 |صفحه = 381 | ناشر = Brill| چاپ = | سال = |شابک = }}</ref><ref>محمد بن جریر طبری، [[تاریخ طبری]] ۱/۵۳۸</ref> <ref>{{Harvnb|Watt|1953|p=xii}}</ref>.