اوس: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱:
'''اوس''' یکی از دو قبیلهٔ عرب اصلی در [[مدینه]] بود. قبیلهٔ دیگر [[خزرج]] بود و این دو، پیش از اسلام ''بنو قیْلة'' نام داشتند و پس از [[هجرت محمد به مدینه]]، آنهایی که از این قبیله اسلام آوردند ''[[انصار]]'' نام گرفتند.<ref>{{پک|Watt|1986|ف={{smallupper|AL-|A|WS}}|زبان=en}}
== پیرامون واژه ==
واژهٔ ''الأوس'' به معنی ''نعمت''<sup>*</sup><ref>the gift</ref> است که کوتاهشدهٔ ''أوس مناة'' (به معنی ''نعمتی که از جانب [[منات (بت)|منات]] است'') میباشد که این نام پس از اسلام به ''أوس الله'' تغییر یافت.<ref>{{پک|Watt|1986|ف={{smallupper|AL-|A|WS}}|زبان=en}}
== نسب و شجرهنامه ==
طبق گزارش [[محمد بن سعد|ابن سعد]] نسب اوس چنین است: الأوس بن ثعلبة بن عمرو (مُزیْقیاء) بن عامر (ماء السماء) بن حارثة بن إمرئ (القیس) بن ثعلبة بن مازِن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالک بن زید بن کهلان بن سبأ بن یشجُب بن [[یعرب بن قحطان|یعرُب]] بن [[قحطان]].<ref>{{پک|Watt|1986|ف={{smallupper|AL-|A|WS}}|زبان=en}}
شجرهنامهٔ ایشان چنین است:<ref>{{پک|Watt|1986|ف={{smallupper|AL-|A|WS}}|زبان=en}}
{{آغاز شجرهنامه}}
{{شجرهنامه | | | | | | | | | | | | أوس | | أوس='''الأوس''' }}
خط ۲۸:
== پیدایش ==
در شهر [[یثرب]]، در ابتدا قبایل یهودی [[بنیقینقاع]]، [[بنیقریظه]] و [[بنینضیر]] ساکن بودند. یثرب در آن هنگام شهری آباد و دارای برجوباروهایی ساختهشده توسط یهودیان در گرداگرد و اطراف شهر بود.<ref>{{پک|Jacobs|Montgomery|ف={{smallupper|M|EDINA}}|زبان=en}}
طبق روایات کمی پس از مهاجرت عمرو مزیقیاء از [[یمن]]، بین اولاد وی اختلاف و نزاع افتاد و اوس و خزرج به صورت دو قبیلهٔ از [[غسان]] جدا و در [[یثرب]] ساکن شدند که بعدتر، تا مدتی تابع یهودیان آنجا بودند تا اینکه به رهبری مالک بن العجلان از طایفهٔ خزرجی ''سالِم'' (قواقلة) مستقل شدند و سهمی از نخلستانها و برجوباروهای شهر را به دست آوردند. رقیب و همدورهٔ اوسی وی، اُحیحة بن الجُُلاح بود. احتمالاً در این هنگام اوس و خزرج دیگر یک قبیلهٔ واحد نبودند.<ref>{{پک|Watt|1986|ف={{smallupper|AL-|A|WS}}|زبان=en}}
== در هنگام هجرت محمد ==
پیش از هجرت محمد، حُضیْر بن سِماک از طایفهٔ عبدالأشهل، رئیس طایفهٔ عمرو بن عوف از قبیلهٔ اوس بود که در برابر او، الحارث از خزرج قرار داشت و رئیس عبدالأشهل، مُعاذ بن النُعمان بود. رئیس دیگر، ابوقیس بن الأسلت از طایفهٔ وائل بود که بعدتر ریاست را به حضیر داد. در این دوره درگیریهای گوناگون و کوچکی پیاپی رخ میداد. پس از یک شکست بزرگ، طایفههای عبدالأشهل و ظفر (از خزرج) از یثرب اخراج شدند. در این هنگام عمرو بن عوف و اوس صلح کردند.<ref>{{پک|Watt|1986|ف={{smallupper|AL-|A|WS}}|زبان=en}}
طبق [[دانشنامه جهان اسلام|دانشنامهٔ جهان اسلام]]، این نزاع که طرفین را به ستوه درآورده بود، زمینهٔ روانی لازم جهت نفوذ و انتشار اسلام را در یثرب ایجاد کرد.<ref>{{پک|گروه تاریخ|ف=بُعاث}}
== پانویس ==
|