ور: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز ربات رده همسنگ: افزودن> رده:تاریخ حقوق |
قاصدک بهار (بحث | مشارکتها) جز برگذاری - غلط املایی |
||
خط ۴:
[[پرونده:Siyavush StPetersburg Dorn333 f265v.jpg|thumb|210px|گذر سیاوش از آتش، اثر رضای مصور، موزهٔ سنت پترزبورگ]]ور در میان زتشتیان بر دو گونه بودهاست، ور سرد و ور گرم.
ور گرم با آتش یا روی گداخته به انجام میرسیده است، برای نمونه گذر [[سیاوش]] از آتش برای نشان دادن بیگناهی گونهای ور گرم با آتش بود. و نیز ریختن روی گداخته بر سینهٔ [[آذرپاد مهرسپندان]] برای اثبات ادعایش هم ور گرم بود. برپایهٔ متنهای زرتشتی خود [[زرتشت]] نیز برای نشان دادن درستی ادعایش فرمان داد تا بر سینهاش روی گداخته بریزند. ور سرد نیز عبارت از غوط، ور شدن در آب و خفه شدن و نوشیدن زهر و چون آن است. دیگر شیوههای ور شامل بریدن اندامها، سوراخ کردن تن و دریدن شکم بودهاست. میبایست پس از انجام این آزمون آن کس تندرستیش را بازیابد تا ادعایش ثابت گردد.
در [[رشنیشت]] دربارهٔ ور مطالبی آمدهاست. این یشت دربارهٔ ایزد [[رشن]] یا رشنو است که ایزد سوگند یا آزمایش ایزدی بودهاست. در هنگام
ابزار و گونهٔ ورها یکسان نبود. سی و سه گونه ور شمردهاند که در میان آنها ور با آتش اهمیت بیشتری داشتهاست. به جز آتش ور با جامی لبریز از آمیزهٔ باده و آب که با زهر و گوگرد آمیخته شده بود نیز گونهای دیگر از ور بود. همچنین این زهر را با روغن و شیرهٔ گیاه که دو نمونهٔ دیگر از این آزمون را تشکیل میدادند میآمیختند و داوطلب ور مینوشید.
خط ۲۶:
شیوهٔ دیگری از این آزمون که در آغاز سدههای میانه در اروپا انجام میشده آزمون صلیب بودهاست. در این شیوه دو صاحب ادعا روبهروی یکدیگر میایستادند و دستهایشان را همانند چلیپا میگشودند، نخستین کسی که دستش میافتاد گناهکار شمرده میشد.
==
* هاشم رضی، متون شرقی و سنتی زرتشتی، جلد یکم، چاپ یکم، نشر بهجت، ۱۳۸۴، ISBN 964-6671-65-9
{{چپچین}}
|