شب قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Shoshtari123 (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Shoshtari123 (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱:
{{الگو:اسلام}}
'''شب قدر'''([[عربی]]:لیلة القدر) شبی‌است که بر اساس باور [[مسلمانان]]، [[قرآن]] در آن نازل شده‌است.<ref>قرآن ۹۷:۱</ref> مسلمانان باور دارند که در این شب هر امر محکمی جدا می‌شود.<ref>قرآن ۴۴:۴</ref> شب قدر در [[ماه رمضان]] واقع است<ref>قرآن ۲:۱۸۵</ref> اما در تاریخ دقیق آن اختلاف نظر وجود دارد. [[شیعیان]] معتقدند که شب قدر یکی از سه شب نوزدهم،بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان است؛ در حالی که [[اهل سنت]] اغلب شب بیست و هفتم را شب قدر می‌دانند.بر طبق روایات اسلامی خوابیدن در شب قدر مذموم و شب‌زنده‌داری در آن مستحب است.{{مدرک}}بنا بر همان روایات، روز قدر هم به اندازه شبش ارجمند است.{{مدرک}}بر طبق احکام اسلامی دعا و استغفار در شب قدر،وظیفه دانسته شده است و [[محمد پسر عبدالله|محمد]]، پیامبر اسلام بر دعا و طلب عافیت از خداوند در شب قدر تأکید کرده است.{{مدرک}}
 
 
خط ۹:
[[اهل سنت]] اغلب شب بیست و هفتم را شب قدر می‌دانند و در آن شب به دعا و شب‌زنده‌داری می‌پردازند. مسلمانان [[سلفی]] اعتقاد دارند که در شب قدر در تمام روزگار همان شبی بود که قرآن در آن نازل گردید و دیگر تکرار نمی‌شود.<ref>حصن‌التوحید ص ۳۸</ref> برخی نیز اظهار داشته‌اند که تا زمان زندگی محمد شب قدر در هر سال تکرار می‌شد اما پس از مرگ محمد، شب قدر از بین رفته‌است.<ref>اسرارالصیام ص ۴۴۱</ref> برخی نیز معتقد بوده‌اند که شب قدر شبی‌است در تمام سال ولی در هر سال شب نامعلومی‌است، در سال بعثت در ماه رمضان بوده اما در سال‌های دیگر ممکن است در دیگر ماه‌ها باشد.
 
 
== در روایات شیعه ==
بر اساس حدیث شیعه که از [[حماد بن عثمان]] از [[حسان بن علی]] از [[جعفر صادق]] نقل شده‌است؛ شب قدر تا قیامت باقی‌است و در ماه رمضان واقع است.<ref>مجمع‌البیان ۳۴:۲ ص ۹۵</ref> در روایات شیعه آمده‌است که شب قدر یکی از سه شب نوزدهم،بیست و یکم یا بیست و سوم ماه رمضان است که احتمال شب بیست و سوم بیش‌تر است. در [[اصول کافی]] نیز آمده‌است که تقدیر در شب نوزدهم و ابرام در شب بیست و یکم و امضا در شب بیست و سوم است.<ref>کافی ج ۲ ص ۱۶۹</ref> در روایات شیعه آمده‌است که خداوند شب قدر را بهتر از هزارماه سلطنت بنی‌امیه قرار داده‌است.
 
 
سطر ۱۸ ⟵ ۲۱:
* ''{{عربی|حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}} حم. سوگند به کتاب روشنگر. به راستی ما آن را در شبی مبارک فروفرستادیم زیرا که به حقیقت ترساننده بودیم. در آن شبی که هر امری با حکمت معین و ممتاز و جدا می‌گردد. تعیین آن امر البته از سوی ما خواهد بود، که ما رسولانان را فرستنده بودیم. و این البته از رحمت و مهربانی پروردگار توست، به راستی او شنونده داناست.(سوره دخان آیات ۱ تا ۶)''
 
== در ادبیات فارسی ==
{{شعر}}
{{ب| ترا قدر اگر کس نداند چه غم| شب قدر را می‌ندانند هم}}
سطر ۳۰ ⟵ ۳۳:
*{{یادکرد|فصل= |کتاب=حصن‌التوحید|نویسنده= عبدالرحمن بن ناصر السعدی |ترجمه=اسحاق بن عبدالله دبیری عوضی|ناشر=دارالقاسم|چاپ=هشتم |شهر=مکه |کوشش= |ویرایش=عبدالله حکمی|صفحه=|سال=|شابک= }}
*{{یادکرد|فصل= |کتاب=اسرارالصیام|نویسنده= ابوحامد محمد غزالی|ترجمه=|ناشر=مشکوة|چاپ=اول|شهر=بیروت |کوشش= |ویرایش=|صفحه=|سال=|شابک= }}
*{{یادکرد|فصل= |کتاب=مجمع‌البیان|نویسنده= حسن‌بن فضل طبرسی|ترجمه=احمد بهشتی|ناشر=فراهانی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش= |ویرایش=|صفحه=|سال=۱۳۴۸|شابک= }}
 
*{{یادکرد|فصل= |کتاب=اصول الکافی|نویسنده= محمد بن یعقوب کلینی|ترجمه=|ناشر=دارالأضواء|چاپ=اول|شهر=|کوشش=|ویرایش=|صفحه=|سال=۱۴۱۳ق|شابک= }}
{{خرد}}