قاعده طلایی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز ربات :جایگزینی پیوند قرمز با مترادف فارسی Antony Flew > آنتونی فلو |
جز ربات ردهٔ همسنگ (۲۲) +مرتب+تمیز(۲.۷): + رده:انجیل متی+رده:موعظه بالای کوه |
||
خط ۶:
این قاعده از دیرباز در [[فرهنگ|فرهنگهای]] مختلف جهان به شکلهای مختلف بیان شده، و در تمامی [[ادیان]] مورد تأیید است؛ و این نشاندهنده آن است که گویا این قاعده به طور فطری و ذاتی در طبیعت انسان و نظام درونی تصمیمگیرنده اخلاقی بشر وجود دارد. البته نامگرفتن آن به «قاعده طلایی» امری متأخر است، و این اصطلاح در قرن ۱۷ یا ۱۸ در اروپا و در [[زبان انگلیسی]] ابداع شدهاست، و به تدریج -پس از [[جنگ جهانی اول]]- به بقیه زبانها راه یافتهاست. <ref>مشارکتکنندگان ویکیپدیای کرواتی و آلمانی</ref><ref>{{cite web |url=http://www.etymonline.com/index.php?search=golden+rule&searchmode=none |title= Entry for "golden" |author= [[Douglas Harper]]|date= |work=[[واژهنامه ریشهشناسی زبان انگلیسی برخط]] |publisher=[[واژهنامه ریشهشناسی زبان انگلیسی برخط]]}}</ref><ref name = "Flew">{{Cite encyclopedia |title=golden rule|editor =[[آنتونی فلو]] | encyclopedia=A Dictionary of Philosophy | publisher = [[Pan Books]] in association with [[Macmillan Publishers|The MacMillan Press]] | year = 1979 | location = London | page = 134 | isbn = 0 330 28359 X}}</ref>
= قاعده طلایی چه چیز هست، چه چیز نیست؟ =<ref>اکثر این بخش برگرفته از آثار گنسلر است:
* درآمدی جدید به فلسفه اخلاق، هری جی گنسلر، ترجمهی حمیده بحرینی، نشر آسمان خیال، ۱۳۸۵.
* یک نظریه صوری شدهی اخلاقی، هَری جی. گنسلر، ترجمه مهدی اخوان.</ref>
سطر ۵۸ ⟵ ۵۷:
کتاب «نگاهی جامع به قاعده طلایی» <ref>نگاهی جامع به قاعده طلایی، علی چراغی، نشر بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۹۰.</ref>-با استناد به [[تفسیر قرآن|تفاسیر قرآن]]- معتقد است که ۵ [[آیه|آیهی]] زیر مبتنی بر قاعده طلایی هستند. آیه اول رعایت شکل مثبت قاعده طلایی را توصیه میکند، و آیات بعدی کسانی را که شکل منفی قاعده طلایی را رعایت نمیکنند تقبیح و مذمت مینماید.
۱- «عفو داشته باشید و گذشت نمایید: آیا دوست نمیدارید که مورد عفو خداوند متعال قرار گیرید؟ و خداوند آن
۲- «وای بر [[کمفروشی|
۳- «به [[یتیم|یتیمان]] و [[فقیر|مستمندان]] روزی دهید و با آنان به طور شایسته سخن بگویید! کسانی که اگر [[فرزند|فرزندان]] ناتوانی از خود به یادگار بگذارند از آینده آنان میترسند، باید (از ستم درباره یتیمان مردم) بترسند! بنابراین از خداوند پروا کنند و استوار سخن گویند.»<ref>سوره نساء(۴)، آیه ۸ و ۹: وَ الْیتَامَی وَ الْمَسَاکینُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَ قُولُواْ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا * وَ لْیخْشَ الَّذِینَ لَوْ تَرَکواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّیةً ضِعَفًا خَافُواْ عَلَیهِمْ فَلْیتَّقُواْ اللَّهَ وَ لْیقُولُواْ قَوْلًا سَدِیدًا</ref>
۴- «ای کسانی که ایمان آوردهاید! از قسمتهای پاکیزه اموالی که به دست آوردهاید [[صدقه|انفاق]] کنید؛ و برای انفاق، به سراغ قسمتهای نامرغوب آن نروید، که اگر آن را به خودتان میدادند جز با چشمپوشی و بیمیلی نمیپذیرفتید؛ و بدانید که خداوند بینیاز و ستودهاست.»<ref> سوره بقره(۲)، آیه ۲۶۷: یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَیباتِ ما کسَبْتُمْ وَ مِمَّا أَخْرَجْنا لَکمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ لا تَیمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَ لَسْتُمْ بِآخِذِیهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِیهِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِی حَمِیدٌ</ref>
۵- «و برای خدا دخترانی میپندارند -منزّهاست او- و برای خودشان آنچه را میل دارند [قرار میدهند]. و هر گاه به یکی از آنها [تولّد] فرزند دختر را خبر دهند چهرهاش [از شدّت خشم] سیاه میشود، و [به ناگزیر] خشم و اندوه خود را فرو میبرد... و چیزی را که خود خوش نمیدارند برای خدا قرار میدهند، و زبانشان دروغپردازی میکند که [سرانجام] نیکو از آنِ ایشان است.»<ref>سوره نحل(۱۶)، آیات ۵۷ و ۶۲: وَ یجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَ لَهُم مَّا یشْتَهُونَ * وَ إِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثیَ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ کَظِیمٌ... * وَ یجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا یکرَهُونَ وَ تَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْکذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنی</ref>▼
▲۵- «و برای خدا دخترانی میپندارند -منزّهاست او- و برای خودشان آنچه را میل دارند [قرار میدهند]. و هر گاه به یکی از آنها [تولّد] فرزند دختر را خبر دهند
* برخی<ref>مشارکت کنندگان ویکیپدیای نروژی</ref> آیه ۲۷۹ سوره بقره «نه به دیگران ستم میکنید، و نه به شما ستم میشود» <ref>سوره بقره(۲)، آیه ۲۷۹: لَا تَظْلِمُونَ وَ لَا تُظْلَمُونَ</ref> را هم از مصادیق این قاعده دانستهاند.
== قاعده طلایی در روایات اسلامی ==
سطر ۹۶ ⟵ ۹۰:
میتوان گفت قاعدهای که [[عیسی مسیح]] بیان کرده، قاعده طلایی است؛ و آنچه در تلمود آمده، قاعده نقرهای.
در منابع اسلامی نیز این قاعده از قول [[پیامبر|پیامبران]] پیشین ذکر شدهاست:
سطر ۱۱۰ ⟵ ۱۰۳:
{{ب|هرچه بر نفس خویش نپسندی|نــیز بر نــفس دیگری مــپسند<ref>کلیات سعدی، ص ۸۲۱</ref>}}
{{پایان شعر}}
{{شعر}}
{{ب|بشنــو از من سخنـی حـق پدر فرزنـدی|گر به رای من و اندیشه من خرسندی}}
{{ب|چیست دانی سرّ دینداری و دانشمندی؟|آن روا دار که گـر بـر تـو رود بـپسندی<ref>کلیات سعدی، ص ۸۳۶</ref>}}
{{پایان شعر}}
{{شعر}}
سطر ۱۲۷ ⟵ ۱۱۷:
{{ب|بر کسی مپسند کز تو آن رسد|کَت نیاید خویشتن را آن پسند<ref>دیوان ناصر خسرو، ص ۴۳۵. و نیز رک: اربعین جامی، ص ۲۲ دیوان ناصر خسرو، سعادتنامه، ص ۵۴۶.</ref>}}
{{پایان شعر}}
{{شعر}}
{{ب|آن گوی که طاقت جوابش داری|گندم نبری به خانه چون جو کاری}}
{{پایان شعر}}
همچنین در گلستان سعدی آمدهاست:
سطر ۱۵۰ ⟵ ۱۳۷:
[[رده:اصول اخلاقی]]
[[رده:اصطلاحات مسیحی]]
[[رده:انجیل متی]]
[[رده:فلسفه اجتماعی]]
[[رده:فلسفه قانون]]
[[رده:موعظه بالای کوه]]
{{Link GA|de}}
|