'''یک شب با پادشاه''' نام فیلمی تاریخی حماسی است که در سال ۲۰۰۶ در آمریکا ساخته و به نمایش در سینماهای جهان درآمد. فیلمنامه این فیلم به دست مارک اندرو اولسن و تونی تنی با الهام گیری از یک کتاب عهد عتیق به نام ((استِر مقدس)) نوشته شده است؛شده‌است؛ که در آن دختری زندگی خود را برای رهایی مردم یهود به خطر می‌اندازد و وارد زندگی خشایارشاه می‌شود. این داستان در دوره پادشاهی خشایارشاه رخ می‌دهد.
این فیلم توانست جایزه جشنواره فیلم کَمی در سال ۲۰۰۷ را به دست آورد و در جشنواره فیلم کَن سال ۲۰۰۷ به نمایش درآمد.
خط ۴۱:
== داستان ==
{{اصلی| کتاب استر}}
داستان دختری یهودی است که در ایران، همراه با پسرعمویش که سرپرستی او را به عهده دارد ،دارد، مردخای زندگی می‌کند.
[[خشایارشا]] پس از بیرون راندن همسرش [[وشتی]] از کاخ،(همانند داستان سیندرلا) دستور میدهدمی‌دهد که از تمامی ایالت هایایالت‌های ایران دخترهای زیبا و شایسته را به نزد او ببرند که سرانجام از میان همه آنان، استر را برمی گزیندبرمی‌گزیند.{{سخ}}
هامان، وزیر [[خشایارشا]] روزی از کوچه ایکوچه‌ای درحال گذر بود که متجه میمتوجه شودمی‌شود همه به جز یک نفر که او همان مردخای است، به او تعظیم میکنند ،میکنند، او از این کار مردخای بسیار خشمگین می شودمی‌شود و با مست کردن [[خشایارشا]] و به بهانه اینکه یهودیان مالیات نمی پردازندنمی‌پردازند دستور قتل تمامی یهودیان را در روز 13۱۳ آذر از او می گیردمی‌گیرد.▼
ه
▲هامان، وزیر [[خشایارشا]] روزی از کوچه ای درحال گذر بود که متجه می شود همه به جز یک نفر که او همان مردخای است، به او تعظیم میکنند ، او از این کار مردخای بسیار خشمگین می شود و با مست کردن [[خشایارشا]] و به بهانه اینکه یهودیان مالیات نمی پردازند دستور قتل تمامی یهودیان را در روز 13 آذر از او می گیرد.
استر هم که یهودی بودن خود را از پادشاه پنهان کرده بود، پس از سه روز روزه گرفتن و نیایش ،نیایش، به نزد [[خشایارشا]] می رودمی‌رود و با گفتن حقیقت او را از این کار منصرف می کندمی‌کند. یهودیان جهان این روز را [[پوریم]] نامیده و هرساله جشن می گیرندمی‌گیرند.
سپسسپس هامان به خاطر سوء استفاده از انگشتری شاه و دروغ گفتن (که در نزد ایرانیان باستان گناه بسیار بزرگ و نابخشودنی به حساب می آمدمی‌آمد) اعدام می شودمی‌شود.
تمامی ادعاها درباره کشتار هفتاد هزار ایرانی در این روز و روی دادن آن در روز 13 فروردین دروغ است.این فیلم نیز همچون فیلم تاریخی و تخیلی «سیصد» درباره رویدادهایی است که در زمان خشایار شاه اتفاق افتاده است. اگر چه این فیلم نیز همانند «سیصد» با دست مایه قراردادن یک واقعه تاریخی و بدون وفاداری به واقعیتهای فرهنگی و اجتماعی و تاریخی آن روزگار ساخته شده است با اینحال در این فیلم چهره و روایتی دیگر از پادشاه پارسیان می بینیم که با چهره خشایار شاه فیلم سیصد بسیار متفاوت است. خشایار شاه فیلم «یک شب با پادشاه» فردی احساسی، هنرمند ، با ته ریشی مدرن و چشمانی روشن و قیافه و هیکلی زیبا و جذاب است. تنها نقطه ضعف او شاید نفوذ وزیران و نزدیکان بر سیاستهای او و همچنین مشکل خونخواهی پدرش است. این شاهنشاه آنقدر جذاب، فهیم و خوش درک است که شایسته «استر» دختر یهودی و ملکه جدید پارسیان باشد و ملکه جدید او را دوست بدارد و برای ایشان بی تاب شود. به هر حال در نظر بگیرید که قرار نیست ملکه استر (نام واقعی استر Hadassah بوده است) منجی قوم یهود در آن زمان و فردی موثر در تاریخ یهودیان با فردی وحشی و چندش آور همچون خشایار شاه فیلم سیصد همخوابگی و معاشقه کرده باشد. البته این فیلم همانطور که از موضوعش بر می آید قرار نیست در دفاع از پارسیان باشد و اینگونه نیز نیست، بلکه روایت فداکاری ملکه یهودی در نجات قومش است و البته اشاره ای بسیار پر رنگ و اغراق آمیز به زیرکی او و «مردخای» در نجات پادشاه پارسیان از دسیسه درباریان دارد.
در فیلم « یک شب با پادشاه » پارسیان دربار چهره های معقول و نزدیک به چهره های امروزی دارند و مثلا از ریشهای انبوه و بلند خبری نیست (حال آنکه از لحاظ تاریخی آن زمان ریش برای مردان ایرانی بسیار مهم بوده است و بعد از حمله اسکندر بوده که زدودن ریش در بین مردان ایرانی رایج شده است) . جالب آنکه در این فیلم دین رایج و موثر در فرهنگ پارسیان آن روزگار یعنی دین بهی (زرتشتی) نادیده گرفته شده است و حتی پندهای مهم دین زرتشت(پندار و گفتار و کردار نیک ) نیز از زبان ملکه استر بیان میشوند تا تاکید دیگری بر سواد و هوشمندی او باشد.
در صحنه های آخر این فیلم، استر پس از نطقی در دفاع از قوم یهود و اسرائیل و در جهت اثبات یهودی بودن خود گردنبد خویش را بالای شعله شمع میگیرد و ستاره های داوود بر پرده های کاخ پادشاه پارسیان می درخشند و در آخر هم خشایار شاه در دفاع از همسر فهیم خویش در برابر وزیر هامان را که هدفی جز کشتار و محو یهودیان از جهان را نداشت بر می خیزد و این چنین وقایعی شکل میگیرند که تاکنون توسط یهودیان دنیا و در جشنی به نام پوریم از آن یاد می شود.
