ناصریان: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶:
اکثر محققان الهیات مسیحی، در قرن بیستم بر اساس ارجاعات مکرر کلیساهای اولیه متوجه انجیلی شده‌اند که برای ناصریان رسمیت داشته است. آنان معتقدند[[انجیل ناصریان]] را با وجود همه شباهت ها به عنوان انجیلی متفاوت از [[انجیل عبرانیان]] و [[انجیل ابیونی ها]] باید دانست.<ref>ا. ایوانز ، کتاب متون کهن برای مطالعات عهد جدید، سال ۲۰۰۵ میلادی، ISBN 978-1-56563-409-1 2005</ref>انجیل ناصریان یک انجیل مفقود است و نسخه کامل آن در دسترس نیست. قسمت‌هایی به صورت اشارات و نقل قول‌هایی باقی مانده که توسط شنیملچر(Schneemelcher) در کتاب آپوکرفای عهد جدید در ۳۶ آیه بازسازی شده است.<ref>شنیملچر، کتاب آپوکریفای عهد جدید، ج۱ ص ۱۶۰</ref>
همهٔ آنچه که از اصل متن این انجیل باقی مانده عدد گذاری‌ها، نقل قول‌ها و تفسیرهایی از چند پدر کلیسایی هگسیپوس (Hegesippus)، [[اوریجن]](Origen)، [[یوسیبوس قیصریه|یوسیبوس]](Eusebius) و [[جروم]](Jerome)بوده است.<ref>رابرت ویلسون، کتاب آپوکریفای عهد جدید ۱۹۹۱ ص ۱۵۹</ref>
== ناصریان و قرآن ==
قرآن از [[عیسی]] با نامی كه نظیر «نصارا» باشد ـ همچنان كه انجیلها آورده اندـ<ref>متّی (71/24 و 23/2) و لوقا (37/18) و انجیل یوحنا (19/9 و 18/7 و 18/5) و جاهای دیگر عهد جدید </ref> یا نامی كه عیسی را به شهر خاصی مرتبط سازد، هرگز یاد نكرده است.
به احتمال زیاد ارتباطی بین واژه «نصرانی» که مکرر قرآن از آن برای اشاره به مسیحیان استفاده می کند با «فرقه ناصریان» وجود دارد.<ref>مائده/14 و82 و در سوره های دیگر</ref>
== منابع ==
| |||