کلیسای اندیمشک

واقع در شهر اندیمشک

همزمان با روند اجرایی احداث سد دز، اندیمشک و دعوت از شرکت‌های خارجی و استقرار آنها در منطقه به دلیل اهمیت جایگاه فرایض دینی کارکنان خارجی شاغل دراحداث سد دز آنها اقدام به ساخت ۲ واحد کلیسا در اندیمشک نمودند.

کلیسای اندیمشک
دین
وابستگیکلیسای کاتولیک
استاناستان خوزستان
وضعیت سازمانی یا کلیساییناملعوم
رهبریانجمن آشوری-کلدانی تهران
مکان
شهرداریشهرستان اندیمشک
ایالتتخریب و تغییر کاربری
معماری
گونهکلیسا
آغاز ساختدوره پهلوی
اطلاعات اثر
کاربریمذهبی
دورهٔ ساخت اثردوره پهلوی
اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت۲۵۸۲۸/۹
تاریخ ثبت ملی۱۳۸۲

«کلیسای سانتاباربارا» در سد دز به ابعاد کوچکتر و یک باب کلیسای در مرکز شهر جهت انجام مراسم دینی و گردهمایی‌های مختلف ایجاد کردند با اتمام ساخت در دز از تعداد خانواده‌های ارمنی کلدانی و آشوری در شهرستان کاسته شد. اما انجام مراسم دینی در حد چند خانواده باقی ماند. این بنا در سال ۱۳۳۳ خورشیدی به سبک ایتالیایی و توسط کارکنان ایتالیایی ساخته شده‌است. مساحت ملک ۷۵٬۹۳۳ متر مربع دارای دیوار بتونی و نمازخانه و یک حلقه چاه آب و محل استقرار منبع ذخیره آب می‌باشد. معماری کلیسای کاتولیک کلدانی-آشوری اندیمشک با تأثیر از معماری دهه ۱۹۶۰ میلادی و با گرایش‌های قومی (بوتال آرثیتکلت) شکل گرفته و هنر مینیمال از وجود بارز آن است. کلیسای اندیمشک نمونه‌ای از "معماری بوتالیم هنر مینیمال"[الف] در ایران می‌باشد.

کلیسای اندیمشک تا سال ۱۳۸۲ عام‌المنفعه و فاقد سند رسمی مالکیت بوده اما در این سال توسط انجمن آشوری-کلدانی تهران به ثبتی ۲۵۸۲۸/۹ در بخش ۴ اندیمشک به ثبت رسیده‌ است این بنا در نبش خیابان‌های انقلاب و صفر احمدی در منطقه ۱ شهری اندیمشک بوده بود.

منابع ویرایش

  • «کلیسای ایتالیایی‌های اندیمشک تخریب شد - میراث فرهنگی». بایگانی‌شده از اصلی در ۶ اکتبر ۲۰۱۴.
  • «اقدام بی‌سابقه شورای خلیفه گری کاتولیک‌ها در ایران/فروش کلیساهای خوزستان برای تخریب». روزنامه سرمایه. ۳ خرداد ۱۳۸۶.
  • «چرا کلیسای اندیمشک تخریب شد؟ - لور». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۱ نوامبر ۲۰۱۴.
  • «کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی اندیمشک».

یادداشت ویرایش

  1. بروتالیسم در معماری دهه ۱۹۶۰ میلادی قوت گرفت. نمایش مؤثر آن در «کلیسای رنشان» اثر لو کوربوزیه در فرانسه به جهانیان عرضه شد. در این شیوه مصالح بدون پیراهه و عریان استفاده می‌شود. هنرمند و معماری سعی در معرفی ذاتی مصالح دارد و خلوص و اصالت آنها را به نمایش می‌گذارد. با توجه به اصالت و خلوص در هماهنگی با دیدگاه‌های دینی کاربرد این شیوه را در مراکز مذهبی مقبول تر می‌نماید. هنر مینیمال نیز در دهه ۱۹۶۰ توسعه یافت در این هنر حداقل مصالح و عناصر به کار گرفته می‌شوند وهنرمند سعی در بیان عناصر می باشد. مانند اثر ثانوی حاصل موثریتر از خود عناصر باشد. مانند اثر ثانوی طراحی نور و سطوح ساده سیمانی در کلیسای اندیمشک. این هنر نیز به دلیل مبانی و نگاه فلسفی با هنر دینی قرابتی بنیادین دارد