مَزدَزْنان (انگلیسی: Mazdaznan) یک کیشِ نوزرتشتی بود که باور داشت زمین باید همچون باغی که در آن بشریت می‌تواند با خداوند گفتگو و تعامل داشته باشد، از نو بازسازی شود.[۱] این کیش در اواخرِ قرنِ نوزدهم به‌دستِ آتُمان زَرادُشت هانیش بنا نهاده شد و گونه‌ای احیای مزدکیسم از قرنِ ششمِ میلادی بود.[۲]

لوگو آیین مزدازنان
نماد رسمی دین مزدازنان

نام ” مزدازنان “ از زبان زند به معنی ” اندیشه  خلاق “ آمده. این مکتب شامل سیستم کامل اندیشه از طریق خلاقیت و تکامل در تمام سطوح زندگی و افزون برآن در عالی ترین شکل ظهور در انسان. مزدازنان را میتوان در هزاران سال قبل از میلاد مسیح جستجو کرد. اما تنها دکتر عثمان زردشت هانیش بوده که در طی قرن های نوزده و بیست با این آموزه آشنا شد و آن را به دنیای غرب معرفی کرد .هانیش متوجه شد در این قرن چیزی که مورد نیاز است یک دین و یک تمرین است که بررسی علمی را تحمل کند .[۱]


عثمان زردشت هانیش
عثمان زردشت هانیش

موسس مزدازنان

دکتر هانیش در اواسط 1800 میلادی از یک شاهزاده روسی و همسر آلمانی اش درحالی که در ماموریت دیپلماتیک در ایران بودند متولد شد . عثمان به عنوان یک کودک از نقص قلب مادرزادی رنج می برد. والدین او درباره ی عده ای از مردم ایران که در نزدیکی کوهستان (شهر ری ) به سر می برند و اعتقاد بر این بود که ساکنان ان منطقه می توانند در نهایت درمان مناسبی برای پسرشان  ارائه دهند . پس از چند روز سفر، خانواده به روستای کوهستانی رسیدند. در اینجا بیماری فرزند تحت رژیم سالم ساکنان ان منطقه بهبود یافت در حالیکه یاد میگرفت چگونه با این نارسایی در تمام طول عمر زندگی کند. اعتقاد بر این است که هنگامی که او به اندازه کافی قدرت را به دست آورد . به یک جامعه محرمانه در هیمالیا آورده شد تا در آنجا تحت آموزش معلمان  آموزش ببیند. هدف این آموزش و تعلیم این بود که او را قادر سازد که طبیعت فیزیکی، فکری، عاطفی و معنوی خود را به طور هماهنگ و طبیعی گسترش دهد. رژیم آموزش شامل آموزش عمومی (موسیقی، ترکیب، ریاضیات، زبان ها و غیره)، علوم عرفانی (کیمیاگری، طالع بینی و غیره) و تمرینات تنفسی روزانه، رژیم غذایی مناسب و تمرینات برای تقویت سیستم غدد لنفاوی و کار های روزانه موثر . وقتی او 24 ساله بود، داوطلبانه به عنوان پیام رسان این جامعه به دنیا فرستاده شد. پیش از آمدن به اروپا به چندین سال سفر و یادگیری در شرق دور و دیگر قاره ها رفت . چند سال بعد در اروپا، او در دانشگاه آکسفورد تحصیلات پزشکی خود را به پایان رساند.

یکی از بزرگترین کمک های منحصر به فرد او به جهان، ارائه تعالیم باستانی در شرایط مدرن بود که یک جامعه صنعتی می توانست درک کند و بفهمد. او از اجتماع بسته و تا حدودی محرمانه از متخصصان آموزش دهنده به کارآموزان خارج شد، او حقایق جهانی و ابدی را تحت نام مزدازانان به جهانیان در سراسر جهان نشان داد.

پس از آمدن به آمریکا و تاسیس مرکز صلح مزدازنان در شیکاگو، او همچنان به رهبری، نوشتن و آموزش 46 سال دیگر ادامه داد. ما به آموزه های بنیاد مزدازنان به عنوان کلید تبدیل شدن به استادان خودمان ایمان داریم. و ما دکتر هانیش را به عنوان کسی که قادر به اعلام صلح به جهان بود، به یاد می آوریم. [۲]

 
مزدا الکتریک لامپ

توماس ادیسون و مزدازنان

ادیسون از مریدان عثمان هانیش و مزدازنان بود که با حمایت مالی هانیش توانست اختراعات خود را ثبت و به تولید انبوه برساند.

ادیسون نام اولین لامپ خود را به افتخار دکتر هانیش مزدا لایت گذاشت.

هنری فورد  و مزدازنان

هنری فورد و توماس ادیسون از مریدان عثمان هانیش بودند .

هانیش اولین شخص در امریکا بود که یک اتوموبیل سوار شد و به خاطر ان 100 دلار جریمه شد.

اتهامات و محکومیت ها

در ادامه به تعدادی از اتهامات و محکومیت های دکتر هانیش در دوران ترویج این مذهب اشاره میکنیم.

 
دستگیری 1912 عثمان زردشت هانیش

دستگیری 1912

پرونده لیندسی تحقیقی را درباره جنبش انجام داد و پس از اینکه هانیش یک کتاب مبهم ادعایی را با پست اکسپرس به یک ایالت دیگر فرستاد، معبد در 4 مارس 1912 مورد تفتیش قرار گرفت و او دستگیر شد .  هانیش متهم به ارسال ادبیات ناخوشایند در تجارت بین دولتی با جریمه 2500 دلاری و محکوم به شش ماه حبس شد . "ادبیات" مورد مطالعه کتاب  " مطالعات درونی  " بود که در آن زمان به ازای هر منبع  از 10 تا 50 دلار خریداری شده بود.

 
دستگیری 1920 عثمان زردشت هانیش

اتهام 1920

در اوایل 1920, هانیش دوباره در شیکاگو دستگیر شد, و برای پاسخ گویی به اتهام بزهکاری به لس انجلس فرستاده شد. هیئت عالی مقام بعد از شنیدن اتهامات او ده رای اعلام جرم بر علیه او دادند در 14ژون 1918, همچنین چندین شاکی کودک دیگر در رنج سنی 11 تا 15 سال امدند. پلیس لس انجلس اعلام (فاش) کرد که اسم واقعی هانیش اتتو زکریا هانیش و او یک روس بوده, که پدر او مدرس موسیقی میلواکی , ریچارد هانیش نام داشته و همچنین او تحت عنوان دکتر کن ویلسون سخنرانی میکرده.

 
1930 عثمان زردشت هانیش

1930

در 25 فوریه 1930, هانیش با دادخواست طلاق (همسرش) هرمن ر. هابر مواجه شد.

وکیل شاکی (هرمن ر. هابر ) میگوید که همسرش (هانیش) متعصب، فریبکار و بی منطق است که با پیروی از آداب و رسوم مذهبی غم افزا و دیوانه وار و اقدامات احمقانه فرقه اش را بنا نهاد.

و او افزود که تاثیر فراوانی که ”ذهن برتر“ (هانیش) بر روی زنان می گذاشت, باعث شد که آنها بیشتر به آموزه های او فکر کنند تا خانه ها و خانواده هایشان.

هانیش 85 ساله (توصیف شد) در لباس عثمان زردشت , ”ذهن برتر“ هانیتش در مزدازنان و آدرس معبدش در 1159 نورتون آوناو جنوبی, لس انجلس


1936

هانیش در 29 فوریه 1936 در  لس انجلس مرد .

 
کتاب وقایع صد ساله دادگاه نوجوانان شیکاگو

بخشی از دادگاه

در ادامه به واکاوی یکی از اصلی ترین پرونده های جرائم اتتو زکریا هانیش میپردازیم:

در کتاب "کتاب وقایع صد ساله دادگاه نوجوانان شیکاگو " در صفحه ی 101 و 102 داریم که :

الیزابت لیندسی و پسرش از مریدان دکتر عثمان زردشت هانیش بودند , یک مهاجر المان تبار کسی که رهبر مزدازنان بود, یک اجتماع مذهبی تیره و مبهم که معابدش در شیکاگو, لس انجلس, لووِل, ماساچوست, نیو یورک, مونتریل بود. در 1910 لیندسی در نیویور با هانیش دیدار کرد و به او اعتقاد پیدا کرد, و سپس بیلی را برای سفر هایی به کشور های مختلف با رهبر روحانیش فرستاد. نگرانی (دلواپسی ) اقوام پسربچه زیاد شد که هانیش رهبر یک مکتب غیر اخلاقی باشد و ترسیدند که او بیلی را به فساد بکشد. پس از جستجوی ساحل به ساحل به دنبال پسرک, عموی بیلی اورا در معبد lake park avenue در جنوب شیکاگو یافت.

در دادخواست وابسته به او , چارلز لیندسی گفت که مادر پسر و هانیش بیلی را به حبس و زیر نظر داشتند. نگرانی موجود در باره ی بیلی " به خطر اوفتادن بدیهی سلامت و رفاه او در این حبس و نگه داری" بود. عمویش یک مدرک برای ادعایش که محکوم کند که پسرک حبس شده است داشت. قاضی پینکی حکم را داد و مسئولین پسر را از بازداشگاه خانگی نوجوانان گرفتند. اگر چه الیزابت لیندسی قاضی پینکی را متقاعد کرد که حضانت بیلی را به او بدهد. قاضی مقرر کرد یک وکیل محلی برای ادامه رسیدگی به محاکمه دوباره مادر و پسر را در زمان مقرر در 4 ژانویه 1912 به انجا بیاورد. یک هفته قبل از روز مقرر دادگاه, مادر و پسر ناپدید شدند. وکیل شرمسار در جلسه رسیدگی به ادامه ی محاکمه حاظر شد و به عدم توانایی در یافتن ان دو اقرار کرد. قاضی پینکی با فریاد در اتاق دادگاه اعلام کرد " من میخواهم بگوییم ... به نماینده ی مطبوعات و عموم مردم که من مساعدت نمیکنم اما با تکیه بر اطلاعات که برای من اورده شده که ... به نوعی اعضای مزدازنان در این موقعیت میتوانند که اطلاعاتی برای اشکار سازی موضوع بیاورند." او وکیل دیگری را برای اوردن پسرک و ادامه ی تحقیقات بیشتر در روند پرونده درباره  ی آوردن پسرک ناپدید شده مقرر کرد.

حضاری که برای دیدن پرونده و اقرار دکتر هانیش در دادگاه نوجوانان جمع شده بودند. او متن اماده شده ای را خواند, و قسم خورد که " او هیچگاه ان کودک را حبس یا مجبور به کاری نکرده, و هیچ اطلاعاتی راجع به مکانی که کودک در آنجاست یا اینکه چه کسی او را حبس یا مجبور کرده ندارد." ویلیام مک ایون, وکیل متقاضی, اقدام به محکوم کردن او کرد, به گزارش روزنامه Daily News, اظهارات هانیش که میگفت " او معتقد بود  که خودش در سطح والا (سلطنتی ) و روحانی و به صورت خاندانی محق انتخاب شدن به عنوان شاهزاده ای هستند. Lent added zest to the senseations which the hearing developd." مک ایون سعی داشت که نه تنها ثابت کند بیلی مورد بی توجهی قرار گرفته است بلکه میخواست ثابت کند که مزدازنان غیر اخلاقی است. همچنین او استلال کرد که پسرک "تحت تاثیر ان مرد بوده شخصی که اذعان به نوشته ها و نشریات گستاخانه و بی ادبانه همگانی و اشکارا کرده مریدان و پیروانش را از نجابت و احترام وا داشته. اموزه های او همه ی قوانین طبیعت, سلامتی و معنویات را مورد هتک حرمت قرار میدهد(نقض میکند ). " طبق شواهد, مک ایون ار روی بخش روابط زناشویی کتاب مطالعات درونی نوشته ی هانیش خواند, کتاب رفتاری برای پیروانش. کتابی که وکیل به استناد کرد مطعلق به الیزابت لیندسی بود. این مضامین باعث شد که تعدادی از زنان اتاق دادگاه را ترک کنند, و تعداد زیادی از "آنهایی که باقی ماندند دستمال را روی صورتشان بگیرند و سرشان را به پایین بیاندازند." ظاهرا, حتی نویسنده ی ان هم (هانیش ) از این خوانده شدن این متن سرخ شد (سرش را پایین انداخت ), یک عکاس نیز از این شلوغی عکس گرفت او تصویری از مریدانش را روبروی او گرفت. "زن, کسی که کوچک نیست" گزارشی برای daily news  نوشت "از خودشان خجالت کشیدند در عکس و با دخالت چند مرد از مریدان هانیش دوربین را خراب کردند (شکستند )"

this very public hearing was not how funders of the juvenile court had imagined it would operate

پینکنی  جلسه ی دادرسی را با یک حکم قضایی ختم کرد .حکم او این بود که بیلی "اغفال شده و  سرپرستی شخص او به غیر از مادرش واگذار میشود."  زیرا  به خاطر تعصب مذهبی غلطش توانایی بزرگ کردن او را ندارد .  علاه بر ان او پسر را از درس خواندن وا داشته و اجازه داده که با هانیش به اطراف کشور برود. کسی که "شخص شایسته ای برای کنترل کردن پسرش نبوده." حکم عموی پسر را به عنوان سرپرست جدید مشخص کرد و اجازه نگه داری را به او داد و همچنین دستور بازداشت در هر جایی که پیدا شدند , حاضر شدن در دادگاه مقرر در فیلادلفیا را داد.


جستارهای وابسته

منابع

  1. "Mazdaznan". Religions of the World, Second Edition: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices (2nd ed.). Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO. 2010. p. 1841. ISBN 978-1-59884-204-3.
  2. Spencer, Colin (1996). The Heretic's Feast: A History of Vegetarianism. Hanover, NH: University Press of New England. p. 313. ISBN 978-0-87451-760-6.

پیوند به بیرون