بهاءالله: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ←‏آئین بابی: اصلاح املایی/جمله‌بندی
←‏آئین بابی: اضافه‌کردن جملهٔ « هرچند او هیچگاه خود علیمحمد باب را ندید.» از دایرةالمعارف بزرگ اسلامی
خط ۴۵:
 
=== آئین بابی ===
میرزاحسینعلی با [[شیخیه|شیخی‌های]] نور و تهران در تماس بود، امری که با توجه به محبوبیت شیخیهٔ رمزآلود در میان اشراف قاجار طبیعی بود.<ref name="Iranica242"/> در سال ۱۲۲۱ (۱۸۴۴ میلادی) [[ملاحسین بشرویه|ملا حسین بشروئی]] برای دعوت شیخی‌ها به بابیت به تهران آمده بود و توانست میرزامعلم نوری را بابی کند. میرزامعلم قبول کرد که میرزاحسینعلی را با ملا حسین بشروئی در تماس قرار دهد. به این ترتیب میرزاحسینعلی دعوت [[سید علی‌محمد باب]] در مورد اعتبارش در امر مذهب به عنوان «[[باب (اسلام)|باب]]» [[حجت بن الحسن|امام دوازدهم شعیان]] را پذیرفت.<ref name="Iranica242"/> هرچند او هیچگاه خود علیمحمد باب را ندید.<ref name=Islamica>
{{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = بخش تاریخ | مقاله = بهائیت | دانشنامه = دائرة المعارف بزرگ اسلامی| جلد= ۱۳ | سال =۱۳۹۹ | نشانی = https://www.cgie.org.ir/fa/article/229139/بهائیت| تاریخ بازبینی = | نشانی بایگانی = |تاریخ بایگانی = | زبان = fa}}</ref> او در آن زمان ۲۷ سال داشت. بهاءالله در ابتدا به روستای خود [[تاکر]] رفت و اقدام به گسترش آئین بابی در [[نور (مازندران)|نور]] و [[استان مازندران|مازندران]] نمود. باتوجه به وجههٔ او به عنوان یکی از اشراف محلی، سفر وی موفقیت‌آمیز بود و منسوبان او منجمله دو برادرش [[یحیی صبح ازل|میرزا یحیی]] و [[میرزا موسی نوری|میرزا موسی]] و حتی افرادی از طبقه روحانی به آئین جدید گرویدند. از سیزده فرزند میزرابزرگ نوری، حداقل یکی شیخی و حداقل شش فرزند بابی شدند.<ref name="Iranica242"/>
 
میرزاحسینعلی از مقام و ارتباطات خود در تهران نه‌تنها برای تبلیغ بابیت، بلکه برای محافظت از هم‌کیشان خود نیز استفاده کرد. تلاش او برای آزادسازی [[طاهره قرةالعین|طاهره]] از زندان به زندانی‌شدن موقت خودش انجامید. سه سال بعد او به همراه برادرش [[میرزا یحیی (صبح ازل)|میرزایحیی]] در [[گردهمایی بدشت]] شرکت کرد. در بدشت او نقش کم‌اهمیتی داشت: او باغ‌ها را اجاره کرد و به تشویق باب برای بابی‌ها القابی را انتخاب کرد. خود او نام «بهاء» به معنی «شکوه (خداوند)» را برای خود برگزید و برادرش میرزایحیی به «صبح ازل» ملقب گشت. در مناظره‌ای که بین طرفداران نگه‌داشتن شریعت اسلام و نسخ آن درگرفت، میرزاحسینعلی در گروه حامیان نسخ شریعت اسلام بود.<ref name=":9"/> در این گردهمایی استقلال [[بابیه]] و جدائی آن از [[اسلام]] اعلام شد.<ref name=":9">{{یادکرد وب|نویسنده=M. Momen|کد زبان=en|تاریخ=2011|وبگاه=Encyclopædia Iranica|نشانی=http://www.iranicaonline.org/articles/badast-small-village-of-about-1000-inhabitants-7-km-east-of-sahrud-khorasan-site-of-a-babi-conference-in-late-rajab-ea|عنوان=BADAŠT}}</ref>