کاربر:RousouR/صفحه تمرین ۳: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ایجاد شده به‌واسطهٔ ترجمهٔ صفحهٔ «Adamma (goddess)» |
ایجاد شده به‌واسطهٔ ترجمهٔ صفحهٔ «Adamma (goddess)» |
||
خط ۵:
== نام ==
نام آداما به [[خط میخی]] به صورت <sup>[[دیگیر|d]]</sup> در [[زبان ابلایی|ابلایت]] {{Sfn|van der Toorn|van der Horst|1999|صص=785-786}} و منابع [[زبان هوری|هورو]] - هیتی ، {{Sfn|Hutter|2017|ص=115}} یا نوشته شده، همانطور که در عمار گواهی شده است. {{Sfn|Fleming|2000|ص=149}} در خط [[خط میخی اوگاریتی|الفبای اوگاریتی]] ، به عنوان نوشته شد. {{Sfn|Válek|2021|ص=53}} [[ریشه‌شناسی|ریشه شناسی]] آن مورد بحث است. {{Sfn|van der Toorn|van der Horst|1999|ص=786}} و آن را با کلمه [[زبان عبری|عبری]] ، "خاک" یا "زمین" مقایسه می کنند و پیشنهاد می کنند که از [[زبان‌های سامی|زبان سامی]] سرچشمه گرفته است. {{Sfn|van der Toorn|van der Horst|1999|ص=785}} آنها میگویند که این دیدگاه در زمان انتشار مدخل مربوطه در موضع اکثریت بود. {{Sfn|van der Toorn|van der Horst|1999|ص=787}} آلفونسو آرچی در عوض به طور آزمایشی اشتقاقی از [[ریشه (زبان‌شناسی)|ریشه]] ، ''*'' ("خون، قرمز") را پیشنهاد کرده است، {{Sfn|Archi|2015|ص=605}} اگرچه او استدلال می کند که در نهایت نام آداما را نمی توان به روشنی به هیچ زبان شناخته شدهای، از جمله هر یک از زبان های سامی نسبت داد. به خصوص. {{Sfn|Archi|2013|ص=15}} او منشا در یک بستر را به عنوان جایگزین پیشنهاد میکند. {{Sfn|Archi|2015|ص=643}} هری ا. هافنر {{Sfn|Hoffner|2002|ص=196}} و همچنین او را منشأ خود را در بستری می‌دانند، مانند تعدادی از خدایان دیگر که در [[سوریه]] باستان پرستش می‌شدند و در آیین هوری گنجانده شدند، برای مثال ایشارا و آشتابی . {{Sfn|Taracha|2009|ص=119}} گاهی منشأ [[زبان هوری|هوری]] را به آدما نیز نسبت میدهند. {{Sfn|Fleming|1992|ص=227}} {{Sfn|Archi|2015|ص=594}} این دیدگاه برای مثال توسط گری بکمن پذیرفته شدهاست. {{Sfn|Beckman|2002|ص=40}} با این حال، داستدلال می کند که این نادرست است، {{Sfn|Fleming|1992|ص=227}} دیگر دانست. {{Sfn|Fleming|1992|ص=75}} {{Sfn|Fleming|1992|ص=227}} اما آنها فقط در زمان‌هایی به منطقه مهاجرت کردند که تاریخ بایگانی‌های ابلی پیش از آن بود. {{Sfn|Archi|2015|ص=594}} فلمینگ منشأ آداما را به طور گسترده به عنوان "شمال سوریه" توصیف میکند. {{Sfn|Fleming|1992|ص=227}}
فرض بر این است که آداما یک خدای زن بودهاست. {{Sfn|van der Toorn|van der Horst|1999|ص=786}} {{Sfn|Archi|2013|ص=17}} همانطور که توسط مانفرد هاتر اشاره شده است، جنسیت او به طور مستقیم در آیین عمیّتنا از [[کیزوواتنا]] مشخص شدهاست. {{Sfn|Hutter|2017|ص=114}} فلمینگ در ابتدا پیشنهاد کرد که به جای آن آداما مردست، {{Sfn|Fleming|1992|ص=75}} اما بعداً بر اساس شواهد ابلایت این دیدگاه را پذیرفت که این نام یک الههست. {{Sfn|Fleming|2000|ص=163}} این احتمال را میدانست که جنسیت آداما متغیر است، {{Sfn|Haas|2015|ص=407}} اما این موضع اکنون بی‌اساس تلقی می‌شود. {{Sfn|Lancellotti|2002|صص=20-21}} بر این فرض تکیه کرد که این نام از ترکیبی از [[wiktionary:Lallname|نام‌های]] ادا ("پدر") و ''گما'' ("مادر") گرفته شده است، {{Sfn|Haas|2015|ص=407}} که هیچ حمایت گسترده‌ای در میان محققان پیدا نکرد. {{Sfn|van der Toorn|van der Horst|1999|ص=787}}
<nowiki>
[[رده:ایزدبانوان جهان‌زیرزمینی]]
| |||