ایران صفوی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
افزودن بر مقدمه |
|||
خط ۸۹:
استراتژی صفویه در استفاده از تنفر مذهبی برای ایجاد جنگها و گرفتن سرزمین پس از حدود یک و نیم قرن در [[عهدنامه زهاب|پیمان زهاب]] ۱۶۳۹م شکست خود را نشان داد. با وجود دهها جنگ خونین و ایجاد صدمات به هر دو کشور. صفویه حتی نتوانستند شهرهای مقدس شیعی مثل کربلا و نجف و کاظمین و سامرا را نگهدارند و در نهایت منطقه بینالنهرین (عراق امروزی) بههمراه قفقاز غربی به عثمانی ضمیمه شدند.<ref name=":2">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=B8WRAgAAQBAJ&q=treaty+of+zuhab+confirms+amasya&pg=PA47|title=Armenians: Past and Present in the Making of National Identity|isbn=978-1-135-79837-6|access-date=30 December 2014|last1=Herzig|first1=Edmund|last2=Kurkchiyan|first2=Marina|date=10 November 2004}}</ref>
سر انجام پس از بیش از دوقرن تمرکز قدرت و بی هدفی شاه نفاق را در محافل حکومتی براه انداخت و تندروی برخی روحانیون شیعه مثل [[محمدباقر مجلسی|محمد باقر مجلسی]] در تبلیغ انزجار از [[سنی|اهل تسنن]] باعث شورش مردم اهل سنت [[کردستان]] و [[آسیای میانه]] و مخصوصا افغانهای خراسان و تسخیر پایتخت اصفهان و سرنگونی صفویه شد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دنیای صفوی - رودی ماتئی -نسخه انگلیسی -ص۱۶۰}}</ref>
== منابع تاریخی ==
سطر ۲۶۵ ⟵ ۲۶۷:
# حرم پروردگی شاهزادگان و محروم ماندن آنها از تربیت سیاسی و اجتماعی.
# تحقیر و خوار انگاشتن مردم و فاصله عمیق بین [[حکومت]] و [[مردم]].
# تمرکز قدرت در دست پادشاه غیر قابل تعویض و بی هدفی او جناحگرایی و مخالفت را در محافل حکومتی براه انداخت و به روحانیون اجازه داد تا طرحهای احتکار غلات را براه بیاندازند و دست فرمانداران درنده استانی را برای از بین بردن مردم بدون پاسخگویی باز گذاشت.
# ترکیبی از فقدان چشم انداز و مشکلات مالی منجر به غفلت و لغو ترتیبات یارانه ای شد که تتمه وفاداری را که شاه از قبایل می خرید از بین برد
# نفوذ فزاینده نوعی از اسلام [[شیعه|شیعی]] تندرو [[محمدباقر مجلسی|محمد باقر مجلسی]] خلاء رهبری ضعیف شاه را پر کرد و باعث ایجاد خشم و شورش مردم [[اهل سنت]] ساکن در [[خراسان]] و [[کردستان]] و [[آسیای میانه]] شد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دنیای صفوی - رودی ماتئی -نسخه انگلیسی -ص۱۶۰}}</ref>
== ارزیابی تاریخی ==
|