آنیما و آنیموس: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ربات ردهٔ همسنگ (۲۴) +مرتب+تمیز (۸.۸): + رده:کهن‌الگو |
افزودن بخش‌های آنیما و آنیموس |
||
خط ۱:
'''آنیما و آنیموس''' (Anima and Animus)، در مکتب [[روانشناسی تحلیلی]] [[کارل گوستاو یونگ]] به بخش [[ناهشیار]] یا ''خودِ'' درونیِ راستینِ هر فرد گفته می‌شود که در مقابل ''نقاب'' یا نمود برونی [[شخصیت]] قرار می‌گیرد. '''آنیما''' در ضمیر ناهشیار [[مرد]] به صورت یکی شخصیت درونی زنانه جلوه‌گر می‌شود و '''آنیموس''' در ضمیر ناهشیار [[زن]] به صورت یکی شخصیت درونی مردانه پدیدار می‌شود.▼
▲'''آنیما و آنیموس''' در مکتب [[روانشناسی تحلیلی]] [[کارل گوستاو یونگ]] به بخش [[ناهشیار]] یا ''خودِ'' درونیِ راستینِ هر فرد گفته می‌شود که در مقابل ''نقاب'' یا نمود برونی [[شخصیت]] قرار می‌گیرد. '''آنیما''' در ضمیر ناهشیار [[مرد]] به صورت یکی شخصیت درونی زنانه جلوه‌گر می‌شود و '''آنیموس''' در ضمیر ناهشیار [[زن]] به صورت یکی شخصیت درونی مردانه پدیدار می‌شود.
یونگ برای نگرش بیرونی شخصیت حالتی را قائل بود که آن را [[نقاب]] می‌نامید. و در کنار این نیز معتقد بود همهٔ انسان‌ها [[نگرش]] و شخصیتی درونی هم دارند که در جهت دنیای [[ناهشیار]] می باشد. یونگ برای توصیف و مشخص گردیدن جنبهٔ ناخودآگاه زنانهٔ شخصیت یک مرد از کلمهٔ ''آنیما'' استفاده می‌نمود. در مقابل کلمهٔ ''آنیموس'' هم جنبهٔ مردانهٔ شخصیت یک زن را ابراز می‌کند.
این گونه جنبه‌های ناخودآگاه شخصیت در نوع [[رفتار|رفتارهای]] زن و مرد اهمیت بسزایی دارد. که این قسمت‌ها مکمل‌هایی برای نقاب هستند.
برای نمونه یونگ مثال‌هایی می‌آورد، مانند: ستمکاری که با توجه به روا داشتن ظلم [[ترس]] های درونی و [[کابوس]] های وحشتناک او را به ستوه
==
'''عنصر زنانه''' یا '''عنصر مادینه''' در مَرد که آنرا آنیما (Anima) می‌نامند معمولا بوسیله مادر شکل می‌گیرد.<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۷۳.</ref>
رایج‌ترین نمود عنصر مادینه، تخیلات شهوانی‌ست و مردان ممکن است تا جایی کشیده شوند که با دیدن فیلم‌های پورنو خود را ارضا کنند. این جنبه ناهنجار و بدوی عنصر مادینه تنها زمانی شکل می‌گیرد که مرد به قدر کافی مناسبات عاطفی خود را پرورش نداده باشد و وضعیت عاطفی او نسبت به زندگی، کودکانه باقی مانده‌باشد.<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۷۵.</ref>
از جنبه‌های مثبت عنصر مادینه می‌تواند به این اشاره کرد که مرد را یاری می‌دهد تا همسر مناسب خود را بیابد. همچنین در زمانی که ذهن منطقی مرد از تشخیص کنش‌های پنهان ناخودآگاه عاجز می‌شود به یاری او می‌آید تا آن‌ها را آشکار کند. نقش حیاتی‌تر دیگر عنصر مادینه (آنیما) این است که به ذهن اجازه می‌دهد تا خود را با ارزش‌های واقعی درونی همساز کرده و راه به ژرف‌ترین بخش‌های وجود برد. عنصر مادینه، نقش میانجی را میان «من» و دنیای درونی فرد (یعنی «خود») برعهده دارد.<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۷۸.</ref>
عنصر مادینه هنگامی نقش مثبت می‌گیرد که مرد به‌گونه‌ایی جدی به احساسات، خلق‌وخو، خواهش‌ها و نمایه‌هایی که از آن تراوش می‌کند توجه کند و به آن شکل بدهد. مثلا بصورت نوشته‌های ادبی، نقاشی، هنرهای تجسمی، موسیقی و یا رقص. بر مبنای نظر [[کارل گوستاو یونگ|یونگ]]، انکشاف و پیشرفت عنصر مادینه در وجود مرد، چهار مرحله دارد:<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۸۱.</ref>
* '''[[حوا]]''': در این مرحله روابطی کاملا غریزی و زیستی دارد.
* '''[[هلن]]''': هلن در داستان [[تروا]] که گرچه شخصیتی افسانه‌ای و زیبا دارد اما عناصر جنسی همچنان مشخصه اصلی آن است.
* '''[[مریم|مریم مقدس]]''': مرحله‌ای که در آن عنصر مادینه، عشق (Eros) را تا به مقام پارسایی روح بالا می‌برد.
* '''[[سوفیا (خرد)|سوفیا]]''': مرحله خرد یا سوفیا که حتی از پارسایی و خلوص نیز فراتر می‌رود. انکشاف روانی مرد امروزی به‌ندرت به این مرحله می‌رسد.
احترام بیش‌ازحد به عنصر مادینه به منزله تمثیل مذهبی، خطر از دست دادن جنبه‌های فردی را داشته، خطر [[فرافکنی]] را بوجود آورده و یا مرد را قربانی تمایلات جنسی خود می‌کند و یا ناگزیر به بند یک زن واقعی می‌کشاند.<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۸۴.</ref>
== آنیموس ==
'''عنصر مردانه''' یا '''عنصر نَرینه''' در زن که آنرا آنیموس (Animus) می‌نامند از پدر فرد تاثیر می‌گیرد.<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۸۷.</ref> عنصر مردانه به‌ندرت به شکل تخیلات جنسی نمود پیدا می‌کند و اغلب بصورت اعتقاد نهفته «مقدس» پدیدار می‌شود.<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۸۵.</ref>
افکار ناخودآگاه عنصر مردانه گاهی چنان حالت انفعالی به خود می‌گیرد که ممکن است به فلج شدن احساسات یا احساس ناامنی شدید و احساس پوچی منجر شود.<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۸۸.</ref>
عنصر مادینه در وجود زن، همچون عنصر زنانه چهار مرحله انکشاف و پیشرفت دارد:<ref>کارل گوستاو یونگ، [[انسان و سمبل‌هایش]]، صفحه ۲۹۳.</ref>
* '''قدرت فیزیکی''': عنصر مردانه در وجود زن، نخست بصورت نیروی جسمانی ظاهر می‌شود. مثلا در قالب یک ورزشکار.
* '''روابط عاشقانه یا عمل''': در مرحله دوم دارای روحی مبتکر و با قابلیت برنامه‌ریزی می‌شود. و یا مرد رمانتیک.
* '''استاد یا کشیش''': در این مرحله در قالب «گفتار» پدیدار می‌شود؛ همچون استاد یا کشیش.
* '''اندیشه''': در والاترین مرحله با تجسم اندیشه نمودار می‌شود و نقش میانجی تجربه مذهبی را ایفا کرده و به زندگی مفهومی تازه می‌بخشد. عنصر مردانه به زن صلابت روحی می‌دهد، نوعی دلگرمی نادیدنی درونی برای جبران ظرافت ظاهرش. عنصر مردانه در پیشرفته‌ترین شکل خود زن را به تحولات روحی دوران خود پیوند داده حتی سبب می‌شود که بیشتر از مردان، انگاره‌های خلاق را پذیرا باشد و همین یکی از دلایلی بوده که در دوران‌های پیشی در بسیاری از کشورها وظیفه پیشگویی آینده و اراده خداوند به عهده زنان بوده‌است.
== پانویس ==
{{پانویس}}
== منابع ==
* مقالهٔ یونگ در باب آنیما و آنیموس
* {{یادکرد کتاب
| نام۱ = کارل گوستاو
| نام خانوادگی۱ = یونگ
| نام۲ = ژوزف
| نام خانوادگی۲ = ال. هندرسون
| نام۳ = ماری
| نام خانوادگی۳ = لوییز فون فرانتس
| نام۴ = آنی
| نام خانوادگی۴ = یلا یافه
| نام۵ = یولانده
| نام خانوادگی۵ = یاکوبی
| پیوند نویسنده۱ = کارل گوستاو یونگ
| عنوان = [[انسان و سمبل‌هایش]]
| ترجمه = محمود سلطانیه
| جلد =
| سال = چاپ ششم ۱۳۸۷
| ناشر = انتشارات جامی
|مکان = تهران
| شابک = 964-5620-19-8
}}
[[رده:روانکاوی]]
| |||