چندشوهری: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
خنثیسازی ویرایش 13763541 توسط 194.225.56.142 (بحث) نادانشنامهای |
اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح سجاوندی، اصلاح ارقام، اصلاح نویسه، اصلاح نویسههای عربی |
||
خط ۱:
[[File:Draupadi and Pandavas.jpg|thumb|[[دراوپادی]] و پنج شوهرش از شخصیتهای اساطیری هند.]]
'''چندشوهری''' حالتی از [[چندهمسری]] است که در آن، [[زن]] به طور همزمان بیش از یک شوهر داشته باشد.
چندشوهری بسیار کمتر از [[چندزنی]] معمول است. در گذشته، در [[نپال]]، [[مغولستان]] و نیز در [[عربستان]] پیش از [[اسلام]]؛ چندشوهری وجود داشته است. در چندشوهری پدر خونی فرزند مشخص نمیشدهاست. چندشوهری، امروزه در بین [[تودا|توداهای]] جنوب [[هند]] و [[تبت]] وجود دارد.
چندشوهری در [[اسلام]]، [[یهودیت]]، [[مسیحیت]]، [[هندوگرایی]]، [[بوداگرایی]]، آیین [[زرتشت]]، و [[دین بهایی]] جایز دانسته نمیشود.<ref name="رفیعپور">{{یادکرد|فصل= |کتاب=آناتومی جامعه یا سنة الله: مقدمهای بر جامعهشناسی کاربردی |نویسنده=فرامرز رفیع پور |ترجمه= |ناشر=انتشارات کاوه |چاپ= |شهر=تهران |کوشش= |ویرایش= |صفحه= |سال=۱۳۷۷ |شابک=}}</ref>
== جامعههای
{{بخش بدون منبع}}
چند شوهری بیشتر در جوامعی با منابع طبیعی محدود رایج است چراکه رشد جمعیت را محدود میکند و شانس بقای فرزندان را افزایش میدهد. چندشوهری به ویژه جوامع ساکن [[هیمالیا]] رایج است و فقط هم به خانوادههای فقیر اختصاص ندارد. دلیل شیوع چندشوهری در این جوامع را میتوان کمبود زمین قابل کشت دانست. ازدواج تمام برادران با یک زن موجب میشود تا زمین خانوادگی آنها تقسیم نشود اما اگر هر برادر جداگانه زن بگیرد و جداگانه بچهدار شود، زمین تکهتکه خواهد شد.
امروزه چند شوهری در تبت بیش از هر جای دیگر دنیا رایج است. وجود این سنت در تبت سازگار با چالشهای جغرافیایی منطقه است. در منطقهای کوهستانی با زمینهای زراعی بسیار محدود، روش چند شوهری از تعداد میراثبران زمین میکاهد و زمین در همان خانواده باقی میماند.
شواهدی مبنی بر منع چند شوهری در Lagash و شهر [[سومریان]] در ۲۳۰۰ سال قبل از میلاد مسیح وجود دارد. در متون حماسی هندی، Mahabharata ([[مهاباراتا]] سرودهای حماسی از سده پنجم یا ششم پیش از میلاد به [[زبان سانسکریت]] است. مهاباراتا با بیش از یکصدهزار بیت بلندترین سروده جهان است. کار نوشتن آن تا سده سوم یا چهارم میلادی ادامه یافتهاست.) دیده می شود.▼
برخی از تاریخدانان موضوع این سرودهها را الهامگرفته از نبرد میان مردمان آریایی و [[دراویدی]] در هزاره دوم پیش از میلاد میدانند. مهاباراتا در قدیم با نام رزمنامه به توصیف زنی به نام [[دراوپادی]] Draupadi می پردازد که با ۵ برادر ازدواج کرده است. ▼
ازدواج چندین برادر با یک زن، باعث
'''چند شوهری برادرانه''' از انواع مهم چندشوهری است که در بخشهایی از [[چین]]، تبتیهای کوچنشین [[نپال]] و شمال [[هند]] رایج است. در این شیوه دو یا چند برادر با یک همسر ازدواج میکنند و همه آنها به شکل برابری به زن دسترسی جنسی دارند و همه آنها نیز پدر فرزند محسوب میشوند.
▲ازدواج چندین برادر با یک زن، باعث می شود تا برادر ها همه با هم بر سر یک زمین کار کنند و پسر های بیشتری برای کار کردن روی زمین به دنیا بیاورند. این عمل باعث می شود که بطور مثال اگر مردی از خانواده نیاز داشت که به مسافرت برود- به هدف تجارت- شوهر دیگر با خانواده می ماند و از آنها و زمین مواظبت می کند. چند شوهری هم اکنون در تبت خلاف قانون است، اگر چه هنوز هم گاهی اوقات این کار انجام می شود.
انواع دیگری از چندشوهری نیز وجود دارد. در قبیله [[نایار]] هند زنها قبل از بلوغ یک مراسم آئینی را برگزار میکنند که در آن شوهری برای آنها انتخاب میشود و پدر تمام فرزندانش محسوب میشود. اما این شوهر ممکن است هیچوقت با آن زن زندگی نکند و زن به جای آن با مردان دیگری روابط عاشقانه داشته باشد. مرد یا مردانی که با زن ارتباط داشتهاند در هنگام تولد فرزند با پرداخت دستمزد قابله تأیید میکنند که آنها پدر فرزند نیستند و شوهری که پیش از بلوغ تعیین شده پدر فرزند است. زن نیز در خانه مادریش همراه با برادرانش زندگی میکند و اموال نیز از مادر به فرزندان به ارث میرسد.
«چندشوهری گذرا» نیز شکل دیگری از چندشوهری است که در قبیله موسو در چین رایج است و شباهت زیادی به مورد قوم نایار دارد با این تفاوت که شوهری پیش از بلوغ تعیین نمیشود و برادر زن یعنی دایی بچهها پدر آنها محسوب میشود.
▲شواهدی مبنی بر منع چند شوهری در
▲برخی از تاریخدانان موضوع این سرودهها را الهامگرفته از نبرد میان مردمان آریایی و [[دراویدی]] در هزاره دوم پیش از میلاد میدانند. مهاباراتا در قدیم با نام رزمنامه به توصیف زنی به نام [[دراوپادی]]
== پانویس ==
{{پانویس}}
== منابع ==
* {{یادکرد|فصل= |کتاب=آناتومی جامعه یا سنة الله: مقدمهای بر جامعهشناسی کاربردی |نویسنده=فرامرز رفیع پور |ترجمه= |ناشر=انتشارات کاوه |چاپ= |شهر=تهران |کوشش= |ویرایش= |صفحه= |سال=۱۳۷۷ |شابک=}}
|