تفاوت میان نسخه‌های «سید اسدالله خرقانی»

خرقانی زمانی از مبارزان [[جنبش مشروطه]] بود، وی در خلال جنبشهای مشروطه‌خواهی، نقش رابط میان مشروطه‌خواهان و علمای نجف را برعهده داشت. دو بعد شخصیتی او یعنی نقش بسیار مهم وی در [[انقلاب مشروطیت]] و نیز تعالیم قرآن‌گرایانه او، اثراتی در جامعه ایرانی داشته و دارد.
 
سیداسدالله خرقانی از فعالین مشروطه خواهی به شمار می رود وی یکی از اعضای هیئت مدیره [[انجمن باغ میکده]] بود.و از سوی آن گروه به نجف رفت. <ref>{{یادکرد کتاب|نام نویسنده= مهدی|نام خانوادگی = ملک زاده|عنوان =تاریخ انقلاب مشروطیت ایران| جلد =2 | مکان =تهران | ناشر = انتشارات علمی| تاریخ = | سال =1362| صفحه =243-245 |}}</ref> و در کنار آخوند [[محمدکاظم خراسانی]] (بزرگترین مرجع تقلید مشروطه خواه) قرار گرفت.[[مهدی ملک زاده]] وی را در راس (مجمع طلاب روشنفکر نجف) یاد کرده و به تکاپوهای فرهنگی و سیاسی آن گروه اشاره می کند<ref>{{یادکرد کتاب|نام نویسنده= مهدی|نام خانوادگی = ملک زاده|عنوان =تاریخ انقلاب مشروطیت ایران| جلد =2 | مکان =تهران | ناشر = انتشارات علمی| تاریخ = | سال =1362| صفحه =207 و 375 |}}</ref> بنابر گفته برخی آگاهان، خرقانی، واسطه رساندن احکام آخوند خراسانی به ایران بوده است و او در محضر شیخ هادی، از طلاب فاضل و از خواص شمرده می شد.<ref>{{یادکرد کتاب|نام نویسنده= سید مقداد|نام خانوادگی = نبوی رضوی|عنوان =فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام| شماره =17 |فصل= نقش و حایگاه شیخ هادی نجم‌آبادی در تکوین جنبش مشروطه| مکان =تهران | ناشر = وزارت علوم، تحقیقات و فناوری| تاریخ = | سال =1392| صفحه =52 |}}</ref>
 
<ref>{{یادکرد کتاب|نام نویسنده= سید مقداد|نام خانوادگی = نبوی رضوی|عنوان =فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام| شماره =17 |فصل= نقش و حایگاه شیخ هادی نجم‌آبادی در تکوین جنبش مشروطه| مکان =تهران | ناشر = وزارت علوم، تحقیقات و فناوری| تاریخ = | سال =1392| صفحه =52 |}}</ref>
پس از مراجعت از نجف، مدتی وارد فعالیت‌های اسلامی در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی در ایران شد. در [[دوره سوم مجلس شورای ملی]] ، به‌عنوان نماینده قزوین به کرسی نمایندگی مجلس راه یابد. با ادامه فعالیت سیاسی در دوره [[رضا خان]] و در جریان جمهوری خواهی، از دست وی کتک خورد و بالاخره به زندانی شدن و تبعید او منجر شد، او به رشت و سپس به فومنات تبعید شد.<ref>رسول جعفریان،</ref>
 
پس از پایان یافتن آخرین تبعیدش به تهران برگشت و تصمیم گرفت که به کلی از مباحثه و تألیف و تدریس قرآن دست بکشد. پس از آن، به‌جز با بعضی از فضلا و طلاب قرآن که نزد او [[علوم قرآنی]] می‌آموختند، جلسه‌ای برگزار نکرد.
 
== اصلاحگری دینی ==
اصول دعوت خرقانی در این سالها را می‌توان در کتاب وی به‌نام «محوالموهوم و صحوالمعلوم» یافت:
۱٬۸۲۲

ویرایش