بحث:هادی نجم‌آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Arianarian (بحث | مشارکت‌ها) ←تعمل بر انگیز: بخش جدید |
|||
خط ۳۲:
::ضمناً شما که مدام می‌فرمایید خود این افراد به بابی بودن اقرار نکرده‌اند؛ [http://pds.lib.harvard.edu/pds/view/31795618?n=23&imagesize=2400&jp2Res=0.5&printThumbnails=true این] یک نمونه سفرنامهٔ خواهر یحیی دولت‌آبادی به قبرس برای بازدید خانه صبح ازل که اعتقاد وی کاملاً در آن مشهود است. [[کاربر:Sicaspi|1234]] ([[بحث کاربر:Sicaspi|بحث]]) ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۵:۱۱ (UTC)
:::البته استثنائاً در مورد یحیی دولت آبادی وزن منابع موجود (به غلط) بطرف بابی بودن است و من در این مورد فعلاً چیزی ندارم بگویم. اما شما بهتر از من میدانید که منابع منبع دار را نمیشود به راحتی حذف کرد، عمر تحصیلات آکادمیک تاریخنگاری بسیار بسیار کوتاهتر از عمر تاریخ است.--[[کاربر:Anvar11|<font color="green">'''Anvar11'''</font>]] [[بحث_کاربر:Anvar11| <font color="red"><small> <sup>گفتگو</sup></small></font>]] ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۵:۱۸ (UTC)
== تعمل بر انگیز ==
می دونید چرا ''او بر خلاف سایر روحانیان، حرمت استعمال دخانیات را دائمی دانسته و مخصوص زمان خاصی نمی‌داند'' ؟
چون:
*در باب هیجدهم از کتاب بیان خوردن [[مشروبات الکلی]] و هر چیز بدبو و کریه و انواع دخانیات حرام'' اعلام شده است.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = ترابیان فردوسی| نام =محمد | پیوند نویسنده =محمد ترابیان فردوسی | عنوان = حالات و مقالات استاد شهاب فردوسی| سال =1383| ناشر = صحیفه خرد| مکان =ایران | زبان = پارسی| شابک =5-5-95414-946| صفحه = 316| صفحات =505}}</ref>
[[کاربر:Arianarian|Arianarian]] ([[بحث کاربر:Arianarian|بحث]]) ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۳۰ (UTC)
| |||