باز کردن منو اصلی

تغییرات

۴۰ بایت اضافه‌شده ،  ۴ سال پیش
بدون خلاصه ویرایش
[[پرونده:Peshitta.png|300px|بندانگشتی|چپ|نسخه‌ای آرامی از کتاب مزامیر عهد قدیم]]
'''عهد عتیق''' یا '''عهد قدیم''' کتاب مقدس [[یهودیان]] است که [[مسیحیان]] نیز آن را پذیرفته و به عنوان بخش اول از دو بخش [[کتاب مقدس]] قرار داده‌اند. عهد عتیق نامی است که مسیحیان در مقابل [[عهد جدید]] به این کتاب داده اند؛ اما [[یهودیان]] به کتاب مقدس خود [[تنخ|تَنَخ]] می‌گویند که شامل [[تورات]] (پنج کتاب اول تنخ) به علاوهعلاوه‌ی کتابهای پیامبران است.
 
نسخه‌های کنونی تنخ از ۳۹ کتاب تشکیل شده است؛شده‌اند؛ ترتیب این کتاب‌ها در نسخه‌های یهودی و مسیحی با هم تفاوت دارد؛ مسیحیان علاوه بر این، ۷ کتاب دیگر را هم در زمرهٔزمره‌ی کتاب‌های عهد عتیق وارد کرده بودند اما یهودیان آن کتب را [[اپوکریفا]] می‌نامیدند و نامعتبر می‌دانستند.
[[مارتین لوتر]] رهبر نهضت [[پروتستان]] در الهامی بودن این کتاب‌ها تردید کرد و آن‌ها را از عهد عتیق خارج کرد اما فرقه‌های [[کاتولیک]] و [[ارتدوکس]] همچنان این کتب را معتبر می‌دانند و همراه با عهد عتیق به چاپ می‌رسانند.<ref>حسین توفیقی، ''آشنایی با ادیان بزرگ''، ص ۹۸.</ref>{{سخ}}
اصطلاح عهد عتیق از نظر مسیحیان، ناظر به پیمانی است که خدا با پیامبران پیش از عیسی بسته بود. در این پیمان [[نجات]] بشر (یا مرتبه ایمرتبه‌ای از آن) با وعده و وعید، قانون و [[شریعت]] به دست می آید،می‌آید، در حالی که در عهد جدید نجات از طریق [[محبت]] حاصل میشودمی‌شود.
 
می‌دانیم که عهد عتیق، در یک زمان معین، و توسط شخصی معین تنظیم نیافت.نیافته بلکه، مجموعهمجموعه‌ی اسفار آن توسط اشخاص گوناگون، در دوران‌هاییدوران‌های گوناگون نگارش یافتشده است. نخستین سفرسِفر از این اسفار را سفر [[عاموس]] (Amos) و آخرین آن‌ها را سفر [[دانیال]] (Daniel) دانسته‌اند. سِفِرسِفر نخستین چنانکهچنان‌که گفته‌اند در سال ۷۵۰ پیش از میلاد و سفر آخرین در قرن دوم پیش از میلاد نوشته شده است. <ref>''راه‌های نفوذ فارسی در فرهنگ و زبان عرب جاهلی''، ص ۱۹.</ref>
 
== پانویس ==
۱۹

ویرایش