یوم‌کیپور: تفاوت میان نسخه‌ها

| caption = تابلوی ''یهودیان در کنیسه در یوم‌کیپور'' اثر [[موریس گاتلیب]].<br>{{سخ}}{{Lang-he|יוֹם&nbsp;כִּפּוּר}} or {{Lang|he|יום&nbsp;הכיפורים}}

| relatedto = روز پس از [[روش هشانا]], <br>{{سخ}}برابر با [[عاشورا]] در [[گاه‌شماری هجری قمری]]

'''یوم‌کیپور''' {{به عبری|יוֹם כִּפּוּר}} که معنی واژه به واژه آن ''روز بخشایش گناهان'' است و به نام '''روز آمرزش''' نیز شناخته می‌شود؛ مهم‌ترین جشن مذهبی یهودیان و مقدس‌ترین روز در [[گاه‌شماری عبری]] است.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/world/2015/02/150217_u14_israel_netanyahu_spending_bills انتقاد از نخست وزیر اسرائیل برای مخارج مفرط]، بی‌بی‌سی فارسی</ref>

در کتاب مقدس مراسم خاصی برای یوم کیپور ذکر شده است. در [[لاویان|Levite]] ۱۶:۲۹ دستور ایجاد روز دهم ماه هفتم به نام یوم کیپور داده شده است. این روز شبات شباتها نامیده می‌شود که روزی است که فرد باید به روح خود بپردازد.

جنگ با حمله‌ای وسیع و موفقیت‌آمیز از سوی نیروهای مصری آغاز شد که از کانال سوئز گذر کرده و بدون برخورد با مقاومت جدی در [[صحرای سینا]] پیشروی کردند. اسرائیل پس از سه روز توانست با به تحرک درآوردن بیشتر نیروهای خود یورش مصری ها را دفع کرده و نبرد را به بن‌بست بکشاند. سوری‌ها نیز در حمله همزمان نقاط حساسی را در جولان به تصرف خود درآوردند اما اسرائیل پس از سه روز توانست آن‌‌ّ‌هاآن‌ّ‌ها را به خط آتش‌بس قبل از جنگ بازگرداند و سپس در یک ضدحمله چهار روزه در عمق خاک سوریه پیشروی کند، به طوری‌که بعد از یک هفته حومه [[دمشق]] زیر آتش [[توپخانه]] اسرائیل قرار گرفت. [[انور سادات]] رئیس‌جمهور مصر که نگران شکست متحد اصلی خود بود تصمیم گرفت با تسخیر دو مسیر استراتژیک در عمق صحرای سینا موقعیت قوی‌تری به دست آورد. اما این حمله به سرعت دفع شده و سپس اسرائیلی‌ها در یک ضد حمله موفق شدند ارتباط نیروهای مصری در شمال و جنوب ساحل شرقی سوئز را قطع کرده و با گذر از سوئز به داخل خاک اصلی مصر وارد شوند. پس از آن اسرائیلی‌ها در دو مسیر؛ یکی از جنوب به سمت [[بندر سوئز]] و دیگری از غرب به سوی [[قاهره]] پیشروی آهسته‌ای داشتند که با نبردی سنگین و خونین و تلفات بسیار از طرفین همراه بود.