محمدتقی نجفی اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ویرایش Fordoie (بحث) به آخرین تغییری که Sabade kala انجام داده بود واگردانده شد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹:
== خانواده ==
پدر وی شیخ [[محمدباقر نجفی]]
پدربزرک مادری وی شیخ [[جعفر کاشف‌الغطا]] میباشد.
== تحصیل ==▼
محمدتقی نجفی اصفهانی داماد میرزا '''سید محمد هاشم خوانساری چهارسوقی اصفهانی''' از '''خاندان خوانساری''' و مراجع و اساتید مطرح وقت در [[اصفهان]] و [[نجف]] بود.
▲== تحصیل و اساتید==
آقانجفی، سالهای نخستین زندگی را در خاندانی مشهور به علم، تقوا و مجاهدت، سپری کرد و پس از طی مراحل اولیه تحصیل، رهسپار عتبات عالیات شد. او در این سفر همراه و همسفر [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] بود که با هزینه و یاری پدر محمدباقر نجفی اصفهانی برای ادامه تحصیل، راهی نجف شده بود. ایشان در نجف به همراه برادرش شيخ محمد حسين اصفهانی در دروس فقهی تحصیل می‌کند.
آقانجفی در طول مدت تحصیل خود، افزون بر پدر بزرگوارش، از محضر استادان بزرگی بهره برد که در شکل‌گیری و تکوین شخصیت علمی و معنوی وی نقش مؤثری داشته‌اند. وی تحصیل علم را با ریاضات شرعیه همراه کرده و پس از چندی به گنجینه‌ای از علوم و ملکات اخلاقی تبدیل می‌شود. مهم‌ترین اساتید وی عبارتند از:
# [[میرزا محمدحسن شیرازی]]
# سید محمدحسن موسوی خوانساری
# مهدی آل کاشف الغطا
# شیخ راضی نجفی
# آقا سید علی شوشتری.
== شاگردان ==
در حوزه درسی آقانجفی در طول مدت بیش از سی سال (از زمان وفات پدر در سال ۱۳۰۱ تا زمان وفات خود در سال ۱۳۳۲) عده زیادی از فضلا شرکت کردند. نویسنده کتاب «بیان سبل الهدایه فی ذکر اعقاب صاحب الهدایه، یا تاریخ علمی و اجتماعی اصفهان در 2قرن اخیر» درباره شاگردان آقانجفی تحقیق کرده، اسامی ۶۷ نفر از آنان را ذکر کرده است که شاخص‌ترین آنان عبارتنداز:
#
# محمدابراهیم کلباسی (۱۳۰۲–۱۳۶۲)
# سید احمد حسینی خوانساری (۱۳۱۹–۱۳۵۹)
سطر ۵۰ ⟵ ۵۶:
# آقا سید محمدباقر موسوی مغوی (۱۳۰۴–۱۳۵۰)
# محمدتقی کرمانی (۱۲۹۰–۱۳۴۰)
▲# [[آخوند ملا محمدجواد صافی گلپایگانی]] (۱۲۸۸–۱۳۶۷) پدر مراجع بزرگ معاصر حضرات آیات [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] و [[علی صافی گلپایگانی]]
# سید حسن حسینی قوچانی معروف به آقانجفی (۱۲۹۴–۱۳۶۲)
# سید حسن واعظ فانی یزدی اصفهانی (۱۲۷۱–۱۳۳۸)
سطر ۷۷ ⟵ ۸۲:
== تالیفات ==
تألیفات و آثار علمی آقانجفی، او را در میان علمای عصر خود و همچنین زمان‌های بعد معتبر و مهم نشان می‌دهد. با وجود آنکه ایشان، در مسائل سیاسی- اجتماعی فعال بود اما به لحاظ علمی، تألیفات و آثار بسیار زیادی از خود به جای گذاشته است؛ به‌گونه‌ای که مرحوم شیخ آقابزرگ تهرانی در نقباء‌البشر آنها را متجاوز از صد عنوان ذکر می‌کند عناوین برخی از آثار ایشان از این قرار است:
* فقه الامامیه (دوازده مجلد)
* فقه الامامیه (کتاب الطهاره) : این کتاب در زمینه فقه استدلالی اجتهادی است و مشتمل بر چهل فصل از بحث طهارت است که عبارتند از، احکام آب‌ها، وضو، غسل، و تیمم، آقانجفی در این کتاب در بعضی از موارد برای یک مسئله شرعیه، دلایل زیادی از آیات و اخبار و اموال و اجماعات و... می آورد و بر آن ایراداتی واردنموده و خود نیز جوابهای بسیاری بدانها می دهد که این مطلب ما را به مقام و مرتبت بلند فقهی او رهنمون می گرداند. وی در این کتاب برای تحریر آنچه که رأیش بر آن استوار گشته، گاهی عباراتی را عیناً از کتب فقها، مانند: جواهر الکلام صاحب جواهر، انوار الفقاهه شیخ حسن بن شیخ جعفر کاشف الغطاء نقل می کند.▼
▲این کتاب در زمینه فقه استدلالی اجتهادی است و مشتمل بر چهل فصل از بحث طهارت است که عبارتند از، احکام آب‌ها، وضو، غسل، و تیمم، آقانجفی در این کتاب در بعضی از موارد برای یک مسئله شرعیه، دلایل زیادی از آیات و اخبار و اموال و اجماعات و... می آورد و بر آن ایراداتی واردنموده و خود نیز جوابهای بسیاری بدانها می دهد که این مطلب ما را به مقام و مرتبت بلند فقهی او رهنمون می گرداند. وی در این کتاب برای تحریر آنچه که رأیش بر آن استوار گشته، گاهی عباراتی را عیناً از کتب فقها، مانند: جواهر الکلام صاحب جواهر، انوار الفقاهه شیخ حسن بن شیخ جعفر کاشف الغطاء نقل می کند.
اگرچه ظاهراً، مؤلف، این کتاب را نام گذاری نکرده‌است، اما سید [[مصلح الدین مهدوی]] در تاریخ علمی و اجتماعی اصفهان و همین‌طور [[آقابزرگ تهرانی]] در [[الذریعه]]، از این کتاب با عنوان «فقه الامامیه» یاد می کنند.
* فقه الامامیه (کتاب الصلوه) : این کتاب به زبان عربی نوشته شده‌است.
* دلایل الاحکام،
* حقایق الاسرار،
| |||