اسرار هزارساله: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
اصلاح ساختار مقاله
ابرابزار، حذف پیوند تاریخ‌ها، اصلاح نویسه‌های عربی
خط ۱:
'''اسرار هزار ساله''' مجموعه‌ای از که توسط [[علی اکبر حکمی زاده]] همراه با [[نشریه پرچم]] در سال ۱۳۲۲ به چاپ رسید.
 
نویسنده در این جزوه هدف نگارش را زدودن انحرافات از جامعه دینی دانسته و با اشاره به رفتار و اعتقاد دوگانه [[مردم ایران]]، تحریفاتی که در دین صورت گرفته شده را بیان می‌کند. این جزوه شرح تفصیلی ۱۳ پرسشی است که در آغاز ۱۳۲۲ برای روحانیون و علمای دینی فرستاده بود ولی پاسخی دریافت نکرده بود. بعد از انتشار این جزوه [[خالصی زاده]] اقدام به پاسخگویی به آن در [[نشریه آیین اسلام]] کرد. [[روح‌الله خمینی]] هم کتاب [[کشف الاسرار]] را در رد این کتاب نوشته‌است.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده =ناصر جمالزاده|نشانی=http://www.ensani.ir/storage/Files/20120325162318-1073-57.pdf |عنوان= جایگاه و تاثیرتأثیر کشف الاسرار امام خمینی (ره) در تحولات سیاسی تاریخ معاصر ایران | ناشر = فصلنامه خط اول|تاریخ = |تاریخ بازبینی= }}</ref>
در مورد علت نام‌گذاری جزوه به حکمی زاده بیان می‌کند: «می‌گویید هر که را اسرار حق آموختند، مهر کردند و زبانش دوختند، می‌گویم این چگونه اسراری است که تنها به مردمان زودباور و بی‌سواد حق دارید بگویید و نشان دهید ولی پای مردمان دقیق و کنجکاو که به میان می‌آید، انگارجزء اسرار می‌شود. اگر سر است به هیچ‌کس نباید گفت و اگر نیست، باری یکبار آن را در چنین مجلسی آشکار کنید»
 
خط ۷:
# حاجت خواستن از پیغمبر و امام و شفا خواستن از تربت و سجده کردن بر آن و ساختن این گنبد و بارگاه‌ها، شرک هست یا نه؟ اگر هست بگویید و اگر نیست خواهشمند است اول معنای شرک را بیان کنید تا ببینیم آن شرکی که این همه اسلام و قرآن با آن جنگیده، با اینها چه فرق دارد؟
# آیا می‌توانیم به وسیلة استخاره یا غیر آن به خدا راه پیدا کنیم و از [[نیک و بد]] آینده با خبر شویم یا نه؟ اگر می‌توانیم پس باید از این راه، سودهای خیلی بزرگ مالی و سیاسی و جنگی ببریم و از همه دنیا جلوتر باشیم، پس چرا مطلب، به عکس شده است؟
# اگر امامت اصل چهارم از اصول مذهب است و اگر چنانچه مفسرین گفته‌اند، بیشتر آیات قرآن ناظر به امامت است، چرا خدا چنین اصل مهم را یکبار هم در قرآن صریح نگفت؟...
# مزد هر کاری بسته‌است به کوششی که برای آن کار می‌شود و سودی که از آن به دست می‌آید. پس این احادیثی که می‌گوید ثواب یک زیارت یا عزاداری یا مانند آنها برابر است با ثواب هزار پیغمبر یا شهید، (آن هم شهید بدر) درست است یا نه؟
# اینکه می‌گویند مجتهد در زمان غیب [:(غیبت امام زمان (عج)] نایب امام است، راست است؟ اگر راست است حدودش چیست؟ آیا حکومت و ولایت نیز در آن هست یا نه؟
# اگر روحانی خرج خود را به وسیله کار کردن یا از یک راه ثابت و معین دیگری به دست آورد که در گفتن حقایق آزاد باشد، بهتر است یا مانند امروز خرج خود را بی‌واسطه از دست توده بگیرد و ناچار شود به میل آنها رفتار کند؟
# اینکهاین‌که می‌گویند دولت، ظلمه‌است یعنی چه؟ آیا مقصود این است که دولت چون به وظیفه‌اش رفتار نمی‌کند، ظالم است؟ یا مقصود این است که دولت باید به دست مجتهد باشد؟
# اینکه می‌گویند مالیات حرام است یا نه؟
# آیا بشر حق دارد برای خود قانون وضع کند یا نه؟ اگر دارد آیا اطاعت چنین قانونی واجب است یا نه؟
خط ۲۱:
== منابع ==
{{پانویس}}
#* {{یادکرد وب
| عنوان = بررسی جزوةجزوه «اسرار هزار ساله» علی اکبر حکمی‌زاده | نشانی = http://www.irdc.ir/fa/content/12890/default.aspx
| نویسنده = میثم آقادادی | نویسندگان دیگر = | قالب = | تاریخ بازدید = ۵ سپتامبر ۲۰۱۲}}
| نشانی = http://www.irdc.ir/fa/content/12890/default.aspx
#* حکمی زاده، [[علی اکبر]]،اکبر، (۱۳۲۲) «اسرار هزار ساله»، [[هفته نامه]] پرچم، تهران، شماره ۱۲
| نویسنده = میثم آقادادی
| نویسندگان دیگر =
| قالب =
| تاریخ بازدید = ۵ سپتامبر ۲۰۱۲
}}
# حکمی زاده، [[علی اکبر]]، (۱۳۲۲) «اسرار هزار ساله»، [[هفته نامه]] پرچم، تهران، شماره ۱۲
 
== پیوند به بیرون ==