انجمن انسان‌شناسی و فرهنگ: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
اصلاح نگارشی
اصلاح نگارشی
خط ۲۱:
}}
 
'''انسان‌شناسی و فرهنگ''' یک گروه علمی/ترویجی است که از مهر ماه سال ۱۳۸۴ شروع به کار و مطالب تولیدی را در سایتوب‌گاه تحت عناوین انسان شناسی و فرهنگ منتشر کرد.<ref>{{پک/بن|۱۳۹۰|ک=مهرنامه|ف=باغچه‌ای برای همه|ص=۳۳|ش=۱۱}}</ref> این سایت در همهٔ زمینه‌های [[فرهنگ]]، علوم [[اجتماعی]] و انسانی با تأکید ویژه و با اولویت دادن به نگاه [[اجتماعی]] فعالیّت می‌کند. این وب‌گاه در حال حاضر صرفاً به زبان فارسی منتشر می‌شود و مرکز ثبت آن در [[جمهوری اسلامی ایران]] است.<ref>{{پک/بن|۱۳۸۹|ک=عکاس‌خانهٔ شهر|ف=معرفی سایت انسان‌شناسی و فرهنگ|ش=۱}}</ref> مدیریت این وب‌گاه را [[ناصر فکوهی]] در دست دارد.<ref>{{پک/بن|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=نقشهٔ سایت|ش=۱}}</ref> بیش از ۸۰ درصد از مطالب این سایتوب‌گاه تولیدی و باقی بازنشر دیگر مقالات نویسندگان عضو سایتوب‌گاه هستند. مشی عمومی انسان‌شناسی و فرهنگی، حرکت بر اساس رویکردی میان رشته‌ای و میان فرهنگی است. در خرداد ماه سال ۱۳۹۰ این سایتوب‌گاه به رقم ۷ هزار بازدید روزانه رسید. نیمی از همکاران این سایتوب‌گاه دانشجو و نیم دیگرشان را دانشجویان و پژوهشگران آزاد سایت تشکیل داده‌اند.<ref>{{پک/بن|۱۳۹۰|ک=مهرنامه|ف=باغچه‌ای برای همه|ص=۳۳|ش=۱۱}}</ref>
 
تارنمای انسان‌شناسی و فرهنگ با این شعار که می‌توان سلسله مراتب و تقسیم‌بندی‌های اغلب بی‌معنا، ناعادلانه، ایدئولوژیک، هژمونیک، خود شیفته و دستکاری کننده علمی و اجتماعی که به جامعه تحمیل می‌شوند را کنار گذاشت و برخلاف تمام ادعاهایی که درباره ناممکن بودن کار جمعی، غیر محفلی، سالم و صمیمانه میان جماعتی از کسانی که صرفاً دوست دارند دانش خود را با دیگران شریک شوند و از دانش دیگران بهره بگیرند، به چنین اهدافی دست یافت.<ref>{{پک|فکوهی|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=شش سال با...|ش=۳}}</ref> انتشار مطالب این سایت و ایجاد بخش‌هایی به سه زبان انگلیسی، عربی و فرانسه نیز از برنامه‌های این سایت علمی است.<ref>روزنامه اعتماد، وبگردی: آشنایی با سایت انسان‌شناسی و فرهنگ، قاسم منصور آل کثیر، شماره ۲۴۹۴ به تاریخ ۲۶/۶/۹۱، صفحه ۱۳ (جامعه)</ref>
خط ۵۷:
== نقاط ضعف و قوت ==
عدم وجود مدیر در برخی از شاخه‌ها از نقاط ضعف این تارنما ذکر شده‌است. اصولی را که برای پذیرش مدیر گذاشته شده‌است به راحتی فراهم نمی‌آیند. آشنایی با اینترنت و رایانه، در دسترس بودن دائم، دانشگاهی بودن و یا قرار داشتن در سال‌های آخر دکترا و یا تجربه کاری معادل در رشته مربوطه برخی از این اصول هستند که اخلاق حرفه‌ای و پذیرش قواعد کاری، یعنی پرهیز از محفل گرایی، ایدئولوژیک اندیشیدن، با یکدیگر کار کردن و همچنین عدم توجه و وسواس داشتن نسبت به سلسله مراتب‌ها، انتخاب مدیر را مشکل می‌کند. این در حالی است که انسان شناسی و فرهنگ برای همه صفحات جدید فراخوان مدیریت را به صورت عمومی می‌دهد و برای صفحاتی که مدیر ندارند نیز این فراخوان پا برجاست می‌ماند و دانشگاهی‌ها و اساتید را دعوت به همکاری می‌کند. مدیریت معتقد است، هیچ مطلبی در سایت بدون حداقلی از نظارت و بررسی منتشر نمی‌شود.{{سخ}}
فعالیت پایین برخی صفحات از نقاط ضعف دیگر این سایتوب‌گاه هستند. برخی از فرهنگ‌ها در ایران کاملاً ناشناخته بوده‌اند مثلاً فرهنگ آفریقا، فرهنگ استرالیا، اسکاندیناوی و حتی ترکیه. یکی از مشکلات این تارنما مشکل مالی برای تامین وسایل مادی سایت وب‌گاه(تجهیزات، خرید دامنه و فضا و غیره) است. گسترش فعالیت‌های «انسان شناسی وفرهنگ» و ارتقاء سطح کیفی آن و در عین حال حفظ اصل رایگان بودن کامل تمام دسترسی‌ها به منابع و اطلاعات که در حوزه فرهنگ‌های ایرانی و غیرایرانی در این سایت تولید می‌شوند، نیاز به منابع مالی دارد. این تارنما بارها به صورت فراخوان از خوانندگان درخواست کمک به این موسسه را کرده‌است.<ref>{{پک|فکوهی|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پشتیبانی مالی از «انسان‌شناسی...|ش=۸}}</ref>
 
بنا بر بازخوردهای گرفته شده، بخش بزرگی از آنها در ویژه نامه ششمین سالگرد سایتوب‌گاه منتشر شد<ref>{{پک|فکوهی|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=ویژه‌نامهٔ ششمین سالگرد...|ش=۹}}</ref> همچنین بنا بر آماری که از شمارشگران اینترنتی نظیر و بگذر، آلکسا و [[گوگل]] آنالیتکس وجود دارد، به نقل از مدیریت این سایت: دانشجویان اغلب می‌توانند بسیاری از نیازهای خود را از طریق این سایت رفع کنند.<ref>{{پک|منصور آل‌کثیر|۱۳۹۰|ک=روزنامهٔ اعتماد|ف=شناخت انسان را در...|ص=|توضیح=صفحهٔ اندیشه}}</ref>
 
=== صفحه ورودی ===
خط ۶۶:
* ورود مستقیم از طریق خلاصه مطالب منتشر شده در صفحه: مطلب سر تیتر و ۱۴ زیر عنوان که با کلیک بر هر یک از آنها خوانندگان می‌توانند وارد مطلب شوند. مطلب سرتیتر در روز بعد از انتشار، به زیر عنوان تبدیل می‌شود و با ورود مطالب جدید، مطالب قبلی به بخش آرشیو در پایین صفحه منتقل می‌شوند. روزانه بین ۵ تا ۸ مطلب جدید به سایت وارد می‌شود، روزهای پنجشنبه و جمعه و تعطیلات رسمی سایت به روز نمی‌شود. در بخش زیر صفحهٔ اول، صد مطلب آخر که وارد سایت شده‌اند آرشیو می‌شوند و خوانندگان با کلیک بر آنها وارد مطلب آرشیو شده می‌شوند. در زیر هر مطلب در بخش اصلی صفحه اول، رده‌بندی مطلب نوشته شده‌است همچون: «فرهنگ آفریقا»، «شهر و فرهنگ»، «فرهنگ عرب»، «فرهنگ بریتانیا»، «فرهنگ ارمنی»<ref>{{پک|صافاریان|۱۳۸۹|ک=دوهفته‌نامهٔ «هویس» – شماره ۸۵ |ف=صفحهٔ فرهنگ ارمنی در...}}</ref> و غیره، با کلیک کردن بر روی این رده‌ها، خوانندگان مستقیماً وارد صفحه آرشیو آن صفحه می‌شوند که در آن در هر صفحه ۲۰ مطلب آخر آرشیو شده‌اند و سایر مطالب به صورت صفحات دیگر در زیر صفحه به شکل اعداد آرشیو می‌شوند و با کلیک کردن بر روی هر عدد، خوانندگان به صفحات جدید دست می‌یابند.
* در بالای صفحه اول، موتور جستجو این امکان را فراهم می‌کند که خوانندگان با وارد کردن کلمه یا کلمات مورد درخواست خود به تمام مطالبی که حاوی آن کلمه یا کلمات هستند به شیوه موتورهای جستجو دست پیدا می‌کنند.
* در صفحه ورودی سایتوب‌گاه یک مطلب اول وجود دارد که بنا بر مورد از میان مطالب روز انتخاب می‌شود و در بالای صفحه با عکس بزرگتر قرار می‌گیرد. قرار گرفتن این مطلب در بالای صفحه به نشانه اهمیت بیشتر و یا علمی بودن بیشتر آن نیست. ۱۶ مطلب در ستون‌های بعدی قرار می‌گیرند که به تدریج به آرشیو می‌روند. در پایین صفحه نیز حدود ۸۰ مطالب آخر سایت در دسترس هستند. در حال حاضر بیش از ده‌هزار مطلب در سایت موجود است.
* در زیر این موتور، گروهی از سرتیترها از جمله: رویدادها، شاخه‌ها، نظریه، روش، تاریخ و... هر یک در صورت قرار دادن موس بر روی آنها، ورودی به صفحات دیگری را نشان می‌دهند که با کلیک بر روی آنها خوانندگان می‌توانند وارد آن صفحه شوند. در همین بخش، قسمت «منابع» امکان ورود به بخش پرونده‌ها را فراهم می‌کند که بسیاری از مطالب سایتوب‌گاه را به صورت موضوعی طبقه بندی کرده‌است.
* در سمت چپ سایت به ترتیب از بالا، با هر بار کلیک کردن سایت به صورت خودکار و اتفاقی مطالبی از سایت،وب‌گاه، از پیوندها و از پرونده‌ها را نمایش می‌دهد و خوانندگان می‌توانند با کلیک بر روی آنها وارد هر یک از مطالب شوند. در همین بخش، با هر کلیک یکی از فرازهای فرهنگی و یکی از عکس‌های گالری نیز به نمایش در می‌آید که با کلیک بر روی آنها خوانندگان می‌توانند وارد آنها شوند.
* در بخش دیگر سمت چپ، نام هر یک از صفحات در دو ستون آورده شده‌است. ستون راست، ستون صفحات موضوعی است و ستون چپ، ستون صفحات محلی و منطقه‌ای. با کلیک بر هر صفحه خوانندگان وارد آن صفحه می‌شوند.
* بخش بعدی از صفحه اول به انجمن انسان‌شناسی و فرهنگ اختصاص دارد که علاقه‌مندان می‌توانند عضو آن نیز بشوند. سیستم عضویت برای سایتوب‌گاه و انجمن یکی است.<ref>{{پک/بن|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=نقشهٔ سایت|ش=۱}}</ref>
* در آخرین قسمت صفحه اول ورودی به چهار بخش قرار داده شده‌است که به ترتیب عبارتند از:
 
خط ۱۰۶:
 
== فرازهای فرهنگ ==
این ستون در صفحه اول، با هربار کلیک کردن یک جمله مهم و ارزشمند را در فرهنگ‌های غیر ایرانی نشان می‌دهد. این تارنما دلیل انتخاب فرهنگ‍هایفرهنگ‌های غیر ایرانی برای این بخش را، آشنا کردن خوانندگان با اندیشه‌هایی است که در جهان وجود داشته یا دارند. نگذاشتن فرازهای فرهنگ از فرهنگ ایرانی و اسلامی به دلیل آشنایی خوانندگان و در دسترس بودن این فرازها برای آنها در مجموعه‌های بزرگ الکترونیک و رسانه‌ای است و به هیچ عنوان به معنای اهمیت ندادن به این فرازها نیست. این تارنما آنچه در این ستون می‌آید را همچون سایر مطالب سایت تایید نمی‌کند و اشاره می‌کند که این فرازها صرفاً فرصتی برای شناخت و اندیشیدن درباره دیگری است.
برخی از این فرازها:
* [[هانری دو مونترلان]]: قدرت وجود ندارد، فقط سوء استفاده از قدرت وجود دارد، همین و بس.
خط ۱۲۱:
 
== پرونده‌ها ==
پرونده‌ها شامل مجموعه‌هایی هستند که از مطالب سایتوب‌گاه و گاه سایر مطالب به صورت آدرس‌های اینترنتی بنا بر موضوع و یا بنا بر نام نویسندگان گرد آمده‌اند. اغلب مدیران و نویسندگان با سابقه و پر کار این سایتوب‌گاه در این بخش دارای پرونده هستند یعنی هربار مطلب تازه‌ای از آنها در سایتوب‌گاه منتشر می‌شود در انتهای مطلب آدرس پرونده و در داخل پرونده آدرس این مطلب افزوده می‌شود.<ref>{{پک/بن|بی‌تا|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پرونده|ش=۳}}</ref> پرونده‌های [[پرویز شهریاری]]<ref>{{پک|موسوی|صانعی|طاهریان|فراهانی|پارسی‌نژاد|صالحی|محمدی|غرضی|مهری|باقرزاده|شهریاری|گل‌محمدی|نیک‌بخت|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «پرویز شهریاری»}}</ref>، ترانه و شعر<ref>{{پک|جعفری|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «ترانه و شعر»|ش=۱}}</ref>، هویت<ref>{{پک|جعفری|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «هویت»|ش=۲}}</ref>، [[کارل مارکس]]<ref>{{پک|جعفری|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «کارل مارکس»|ش=۳}}</ref>، [[میشل فوکو]]<ref>{{پک|جعفری|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «میشل فوکو»|ش=۴}}</ref>، [[حمیدرضا شعیری]]<ref>{{پک/بن|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «حمیدرضا شعیری»|ش=۳}}</ref> تحولات خاورمیانه<ref>{{پک|جعفری|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «تحولات خاورمیانه»|ش=۵}}</ref>، [[قاجار]]<ref>{{پک|جعفری|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «قاجار»|ش=۶}}</ref>، کودکی<ref>{{پک/بن|۱۳۹۰|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «کودکی»|ش=۴}}</ref>، [[ناصر فکوهی]]<ref>{{پک/بن|۱۳۸۹|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «ناصر فکوهی»|ش=۲}}</ref>، [[فمینیسم]]<ref>{{پک/بن|۱۳۸۹|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «فمینیسم»|ش=۳}}</ref>، سنت و تجدد<ref>{{پک/بن|۱۳۸۹|ک=انسان‌شناسی و فرهنگ|ف=پروندهٔ «سنت و تجدد»|ش=۴}}</ref> و پرونده بسیاری از شخصیت‌ها و موضوعات دیگر از این دست پرونده‌ها هستند.
 
== ستون‌های بالای صفحه اول ==
خط ۱۳۵:
ب) گزارش‌ها: این مطالب عموماً شرحی بر جلسات و یا دوره‌هایی هستند که در بخش خبرها آمده‌اند.
 
ج) گفتگوها: عموماً تمام گفتگوهای منتشر شده در سایتوب‌گاه در این بخش قرار می‌گیرد اما بنا بر مورد در صفحات مربوط نیز آرشیو می‌شوند.
 
د) یادداشت‌ها: این بخش به نوشته‌های کوتاهی اختصاص دارد که مدیر سایتوب‌گاه یا همکارانش برای انسان‌شناسی و فرهنگ به طور اختصاصی و یا در همیاری با سایر رسانه‌ها می‌نویسند. در این بخش رابطه با زمان حال بیشر است.
* '''شاخه‌ها'''