لوئیز بورژوآ: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Rezabot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ربات ردهٔ همسنگ (۲۶) +املا+مرتب+تمیز (۱۲.۵ core): + رده:لیگ دانش‌آموختگان هنر نیویورک
جز ←‏جایگزینی با [[وپ:اشتباه|اشتباه‌یاب]]: نیویرک⟸نیویورک، ومعنایی⟸و معنایی، ، وخلاقیت⟸و خلاقیت، ، واسارت⟸و اسارت، ، استدال⟸استدلال، ، ان...
خط ۳۸:
آثار او در مجموعه‌های بسیاری از موزه‌ای بزرگ در سراسر جهان قرار گرفته‌اند.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.pbs.org/art21/artists/louise-bourgeois|عنوان =louise bourgeois | ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازدید =}}</ref>
 
به رغم گرایش همواره نامطمئن اش به جریان‌های هنری مطرح روز آن دوران همچون [[سوررئالیسم]]، [[اکسپرسیوینسم انتزاعی]] و نیز [[فمینیسم]]، انتظار مطرح شدن نام بورژوا در صحنهٔ هنری نیویرکنیویورک تا میانهٔ دههٔ هفتاد به طول انجامید در طول سی سال فعالیت هنری اش او تنها چهار نمایشگاه انفرادی برگزار کرد، در حالی که پس از این تاریخ در فاصلهٔ ۱۹۷۸ تا ۱۹۸۱ بورژوا پنج نمایشگاه انفردایانفرادی فقط در نیویرکنیویورک برپا کرد. سرانجام در سال ۱۹۸۲ نمایشگاه مرور [[مُما]] بر آثار او (اولین در نوع خود برای یک هنرمند زن) و سپس نمایندگی ایالات متحد در ونیز ۱۹۹۳ موقعیت یکتای او را تثبیت کرد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی =http://alireza.sahafzadeh.net/?p=810 |عنوان =مادر عنکبوت درگذشت | ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازدید =}}</ref>
 
او در شهر نیویورک زندگی می‌کرد و می ۲۰۱۰ بر اثر سکته قلبی درگذشت؛<ref>{{یادکرد وب|نویسنده = |نشانی = http://www.dw.com/fa-ir/درگذشت-لوئیز-بورژوا-خالق-عنکبوت-غولآسا/a-5637018 |عنوان = درگذشت لوئیز بورژوا، خالق «عنکبوت غول‌آسا»| ناشر =دویچه‌وله فارسی |تاریخ =۱ ژوئن ۲۰۱۰ |تاریخ بازدید = ۱ ژانویه ۲۰۱۶}}</ref> در حالی که در آستانه صد سالگی از فعالیت هنری بازنایستاد و قادر بود بینندگان را با ابداع وخلاقیتو خلاقیت خود به شگفت آورد.
 
== آثار ==
خط ۴۸:
=== سلول‌ها ===
در دهه هشتاد زندگی اش، بورژوآ دو گونه چیدمان خلق کرد که از آنها با نام «سلول‌ها» یاد می‌کرد. بیشتر آنها چیدمان‌هایی کوچک مقیاس بودند که از اشیاء نمادین تشکیل می‌شدند؛ بقیه اتاق‌های کوچکی بودند که بیننده را به درون خود فرا می‌خواندند. در سلول‌ها، بورژوآ از حجم‌ها، اشیاء [[حاضر آماده]] و وسایل شخصی ای استفاده می‌کرد که بار روانی و احساسی زیادی برای او داشتند.
سلول‌ها بار روانی ومعناییو معنایی بسیاری داشتند؛ اما در درجه اول احساس ترس و درد را به بیننده منتقل می‌کردند. او اظهار داشت که سلول‌ها نشان دهندهٔ انواع درداند؛ درد فیزیکی، عاطفی و روانی، ذهنی و فکری... هر سلول به یک ترس می‌پردازد. ترس، درد است... هر سلول به لذت نگاه کردن می‌پردازد. لذت دیدن و دیده شدن.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.centrepompidou.fr/education/ressources//ENS-bourgeois-EN//ENS-bourgeois-EN.html |عنوان= LOUISE BOURGEOIS| ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref>
 
=== مامان ===
[[پرونده:Maman de Louise Bourgeois - Bilbao.jpg|بندانگشتی|مامان در برابر ساختمان موزه گوگنهایم در بیلبائو]]
 
در اواخر دهه ۹۰، بورژوآ شروع به استفاده از [[عنکبوت]] کرد که سوژه اصلی آثارش را تشیکلتشکیل می‌داد. مامان، که بیشتر از نه متر ارتفاع دارد، از [[فولاد]] و [[سنگ مرمر]] ساخته شده که شش نسخه [[برنزی]] از آن تکثیر شده‌است. این اثر برای اولین بار در یکی از سالن‌های [[موزه تیت مدرن]] در سال ۲۰۰۰، به اجرا در آمد و پس از آن در مرکز کنوانسیون ملی [[قطر]] در [[دوحه]] نصب شد که بزرگترین مجسمه عنکبوتی است که توسط بورژوآ ساخته شده‌است.{{سخ}}
مجسمه اشاره به قدرت مادرش دارد؛ با استفاده از نمادهایی مثل نخ ریسی، بافندگی، پرورش و حمایت. مادرش ژوزفین، زنی بود که به تعمیر پارچه‌های نقش دار، در کارگاه پدر بورژوآ می‌پرداخت. او مادرش را در سن بیست و یک سالگی از دست داد. چند روز پس از آن؛ در مقابل پدرش که به نظر نمی‌رسید نا امیدی دختر خود را جدی گرفته باشد؛ خودش را به رودخانه انداخت که پدرش او را نجات داد.
 
خط ۷۴:
آثار زیر با توجه به این موضوع شکل گرفته‌اند:
* سرنگونی پدر (۱۹۷۰)
* سلول (سه حوزهٔ مرمر سفید) (۱۹۹۳): این اثر از مجموعه سلول‌های بورژوآ است و مستقیماً اشاره به ترس واسارتو اسارت دارد. آینه‌ای که در داخل آن به کار رفته بازنمود واقعیتی است که مدام در حال تغییر و تحریف است.
* مامان (۱۹۹۹)
 
=== تمایلات جنسی و شکنندگی ===
تمایلات جنسی بی شک یکی از مهم‌ترین موضوعاتی است که آثار بورژوآ را تشکیل می‌دهند. ارتباط بین تمایلات جنسی و ضعف و نا امنی نیز یکی از رگه‌های پر رنگ کارهای اوست. یکی از دلایل این استدالاستدلال ممکن است ناشی از خاطرات دوران کودکی او از معشوقهٔ پدرش باشد.
 
آثار زیر با توجه به این موضوع شکل گرفته‌اند: