محمد بن حمزه فناری: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۴۴:
شهرت علمی ابن فناری در زمینه عرفان نظری است. وی علم عرفان نظری را به درجه‌ای رساند که حتی کسانی که واجد شهودهای عرفانی نیستند نیز بتوانند در مورد مبانی آن تحقیق و آثار علمی تولید کنند.
از بررسی آثار وی بر می‌آید که به ظاهر خود او دارای مکاشفه‌ها و شهودهای عرفانی نبوده است.<ref>مبانی و اصول عرفان نظری، سید یدالله یردان پناه، صفحهٔ ۵۰</ref>
{{سرخط}}
از جهتی کار او و صائن الدین ترکه اصفهانی بازگشتی به تبیین‌ها و اصطلاحات عرفانی قرن هفتم فرغانی شمرده می‌شود که در قرن هشتم [[عبدالرزاق کاشانی]] و قیصری تا حدی از آنها غفلت کرده بودند.<ref>حکمت عرفانی، علی امینی نژاد، صفحهٔ ۵۰</ref>
{{سرخط}}
معروف‌ترین اثر وی که قرن‌ها کتاب درسی حوزه‌های عرفانی بوده است، [[مصباح الانس]] است.
وی در این کتاب مفتاح الغیب صدرالدین قونوی را شرح داده است و از اقوال و آرای عرفای برجسته همچون [[ابن عربی]]، [[جندی]] و در درجه اول [[قونوی]] و [[فرغانی]] استفاده‌های فراوان می‌برد. از این جهت این کتاب دروازه‌ای برای راهیابی و آشنایی با بسیاری از آثار درجه اول عرفانی است.<ref>آشنائی با مجموعه عرفان اسلامی، علی امینی نژاد، صفحهٔ ۱۹۱</ref>
{{سرخط}}
ایجاد همزبانی بین فلسفه و عرفان از اهداف اصلی
== مرگ ==
| |||