ادوارد براون: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خنثی‌سازی ویرایش 21400017 توسط 5.161.31.72 (بحث)
به نسخهٔ 19083023 ویرایش Metagalaxy بازگردانده شد: حذف مطالب بدون مدرک. (توینکل)
خط ۱۰:
براون، پس از بازگشت، در دانشگاه کمبریج به تدریس زبان و تاریخ و ادب فارسی و تحقیق در جریان‌های فکری و نهضت‌های اجتماعی ایران مشغول شد، و این راهی بود که تا پایان عمر در آن باقی ماند. در ۱۹۰۲، پس از درگذشت ایران‌شناس معروف، [[شارل ریو]]، ریاست [[مدرسه زبان‌های شرقی|مدرسهٔ زبان‌های شرقی]] به او محول شد، و در ضمنِ طبع و نشر دورهٔ پنج‌جلدیِ ''تاریخ شعر [[عثمانی]]''، تألیف ا.ج.و. گیب، ادارهٔ امور علمی انتشارات [[اوقاف گیب]] نیز به او سپرده شد.
 
در دو دهه اول و دوم قرن بیستم که حرکت‌های آزادی‌خواهی و مخالفت با حکومت استبدادی و مشروطه‌خواهی در ایران جریان داشت و سیاست دولت انگلستان سکوت در برابر وقایع بود، ادوارد براون با دعوت از ایرانیانی که از تعدیات حکومت استبدادی به کشورهای اروپایی پناه جسته بودند، و با شرکت گروهی از رجال آزادیخواه و انسان‌دوست انگلستان، انجمنی به نام «کمیته ایران» تأسیس کرد، و با مقالات و سخنرانی‌های خود، به انتقاد از تجاوزات و اقدامات ستمگرانه روس‌ها و تقبیح روش سازشکارانه انگلستان پرداخت، و با تأثیرگذاری بر افکار عمومی و جلب نظر و توجه عناصر مؤثر در مجلس، دولت انگلیس را تحت فشار قرار داد تا در سیاست خود با روس‌ها و در روشی که نسبت به ایران در پیش گرفته بود تجدیدنظر کند. کوشش‌های براون و یاران و همفکران او برای دخالت در امور ملت ایران در مشروطه‌خواهان تأثیراتی داشت. برخی از آثار وی که برای شناساندن ایران جدید و اوضاع و احوال سیاسی و اجتماعی آن نوشته‌است، عبارت است از: شرخ مختصری از وقایع ایران، بحران دسامبر ۱۹۱۱ ایران، انقلاب ۱۹۰۵–۱۹۰۹ ایران، مطبوعات و شعر جدید در ایران، حکومت وحشت در [[تبریز]]، نهضت مشروطه ایران. آثار براون در موضوعات و مسائل سیاسی و اجتماعی ایران دارای اهمیت تاریخی بسیار است و از اسناد و منابع مهم تحقیقی این دوره از تاریخ ایران به‌شماربه شمار می‌رود.
 
به ادعای [[اسماعیل رائین]] او همان کسی است که بعضی از مشروطه خواهان ایران از او در داخل کشور و همچنین در انگلستان الهام می‌گرفتند و به تصدیق و تأیید مشروطه خواهانی که با انگلیسی‌ها مربوط بودند، وی همواره در جراید کشور و به وسیله دوستان خویش در پارلمان از آنها طرفداری می‌کرد و حتی می‌توان گفت آنها را اداره می‌نمود.<ref>''فراموشخانه و فراماسونری در ایران''، اسماعیل رائین، جلد اول، ص ۳۳</ref>
خط ۱۹:
 
== نقش براون در اندیشه‌های مذهبی و فرقه‌های دینی ==
براون به موضوعات دینی و اجتماعی و جریان‌های فکری و اعتقادی توجه خاص داشت، و از همان آغاز مطالعات ایرانی و اسلامی خود، چندین مقاله دربارهٔ [[باطنیه]]، [[حروفیه]] و [[شیخیه]] در جراید علمی اروپا منتشر ساخت. از اواسط قرن نوزدهم پدیددرگیری آمدن دیانتفرقه‌های [[بابیه|بابی]] توسط پیامبری به نام [[سید علی محمد باب|سید علی محمد شیرازی]] ملقب به [[باب]] و نه سال بعد از آن ظهور [[آیین بهایی]] توسط پیامبری به نام [[میرزا حسینعلی نوری]] ملقب به [[بهاءالله|بهاالله]]بهائیه و درازلیّه نتیجهبا استقبال فزاینده مردم منتظر الظهور ایرانیکدیگر از یک سو وبا مخالفتحکومت شدیدمرکزی و علمایمراجع اسلامیدینی و حُکمایاکثریت قاجاریجامعه از سوی دیگردیگر، به صورت جریانی گسترده و پرآشوب درآمده و فضای فکری و سیاسی ایران را فراگرفته بود. کتاب معروف ''ادیان و فلسفه‌ها و آسیای مرکزی'' نوشته [[آرتور دو گوبینو]] باعث جلب توجه براون به این موضوع شد. براون طی چند سفر به [[استانبول]] و [[قبرس]] و [[فلسطین]]، و ملاقات با افرادسران مشهوربابیه منسوبو به دیانت بابیبهائیه، چون میرزا یحیی [[صبح ازل]] و آیین بهایی چون میرزا حسینعلی معروف به [[بهاءالله]] و برخی دیگر از منتسبان به این ادیان نو،فرقه‌ها، به گردآوری و نشر نوشته‌های آنان پرداخت. در سال ۱۹۱۰ براون کتاب ''[[نقطةالکاف]]'' [[میرزا جانی کاشانی]] را که نسخه منحصربه‌فرد آن در [[کتابخانه ملی پاریس]] به دست او افتاده بود، با مقدمه‌ای به نفع ازلی‌ها و به زیان بهایی‌ها انتشار داد.
 
او معروف‌ترین شرق‌شناس انگلیسی بود که بسیاری از کتب و مقالاتش را در مورد مذهب بابی و بهایی نوشته‌است.<ref name="ReferenceA">{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = Stenstrand'S| نام =August J | پیوند نویسنده =آگوست استنسترندز | نام خانوادگی۲ = Browne| نام۲ = Edward G| پیوند نویسنده۲ =ادوارد براون | نام ویراستار =Muhammad Abdullah | نام خانوادگی ویراستار = al-Ahari| پیوند ویراستار =محمدعبدالله الاهری | فصل =اداوارد براون که بود؟| نویسندگان سایر بخش‌ها = Daltaban Peyrevi | عنوان = THE COMPLETE CALL TO THE HEAVEN OF THE BAYAN| سال =۲۰۰۶| ناشر = Magribine Press| مکان =Chicago | زبان = en| شابک = ISBN 1-56316-953-3| صفحه = ۱۳| صفحات =۲۰۰}}</ref>
 
[[محمد عبدالله آل آهاری]] در مقدمه کتاب ''[[فراخوان کامل به بهشت بیان]]'' می‌نویسد:
پروفسور ادوارد براون ابیات زیر را که [[طاهره قرةالعین]] در بشارت ظهور «من یظهره الله» (که به عبارت کتاب بیان اشاره دارد به ظهور پیامبری که در سال نُهم خداوند او را ظاهر خواهد کرد) سروده در کتاب ''مواد تحقیق در مذهب بابیه'' درج و قسمتی از اصل دست خط{{سخ}}را نیز گراور نموده‌است.<ref>{{یادکرد وب |نام خانوادگی= آئین بیان (The Religion of Bayan) |عنوان= به یاد صدمین سال شهادت نابغه دوران قره العین | نشانی = http://bayanic.com/showItem.php?id=tahira |بازبینی=۱۵ دی ۱۳۹۰|تاریخ= سپتامبر ۱۹۴۹|ناشر= ناشر: گمنام|کد زبان= پارسی}}</ref>{{شعر}}
{{نقل قول|گر چه او متمایل به سمت [[ازلی|ازلی‌ها]] شده بود، بسیاری از بهائیان (از جمله موژان مؤمن) اظهار داشتند که او بسیاری از ثبت‌های تاریخ را که ممکن بود گم و نابود شوند را حفظ کرد. مصاحبه‌های او با ''بهاء'' و [[صبح ازل]] در بین ارزش‌های دست اول غرب در مورد این رهبران نخستین ''بابی'' (بعداً ''بیانی'' نامیده شدند) و بهایی، قرار گرفته‌است. نوشته‌های او بسیاری از نویسنده‌های موضوعات [[بابی]]، [[ازلی]] و [[بهائی]] مثل [[آگوست استنسترندز]] را تحت تأثیر قرار داده‌است. او همچنین کتاب [[نقطةالکاف]] را در حمایت از موقعیت [[ازلی]] ترجمه کرد.<ref name="ReferenceA">{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = Stenstrand'S| نام =August J | پیوند نویسنده =آگوست استنسترندز | نام خانوادگی۲ = Browne| نام۲ = Edward G| پیوند نویسنده۲ =ادوارد براون | نام ویراستار =Muhammad Abdullah | نام خانوادگی ویراستار = al-Ahari| پیوند ویراستار =محمدعبدالله الاهری | فصل =اداوارد براون که بود؟| نویسندگان سایر بخش‌ها = Daltaban Peyrevi | عنوان = THE COMPLETE CALL TO THE HEAVEN OF THE BAYAN| سال =۲۰۰۶| ناشر = Magribine Press| مکان =Chicago | زبان = en| شابک = ISBN 1-56316-953-3| صفحه = ۱۳| صفحات =۲۰۰}}</ref>}}
پروفسور ادوارد براون ابیات زیر را که [[طاهره قرةالعین]] در بشارت ظهورطلوع «من[[صبح یظهره الله» (که به عبارت کتاب بیان اشاره دارد به ظهور پیامبری که در سال نُهم خداوند او را ظاهر خواهد کرد)ازل]] سروده در کتاب ''مواد تحقیق در مذهب بابیه'' درج و قسمتی از اصل دست خط{{سخ}}را نیز گراور نموده‌است.<ref>{{یادکرد وب |نام خانوادگی= آئین بیان (The Religion of Bayan) |عنوان= به یاد صدمین سال شهادت نابغه دوران قره العین | نشانی = http://bayanic.com/showItem.php?id=tahira |بازبینی=۱۵ دی ۱۳۹۰|تاریخ= سپتامبر ۱۹۴۹|ناشر= ناشر: گمنام|کد زبان= پارسی}}</ref>{{شعر}}
 
{{شعر}}
{{ب|به خلق جهان ساقیا دِه نوید|که شد شام غم صبح عشرت رسید}}
{{ب|به غم دیدگان دِه تو جام صفا|به عشاق دلخسته برزن صلا}}