تراویح: تفاوت میان نسخه‌ها

در بسیاری از منابع اهل سنت این موضوع که [[عمر بن خطاب]] بنیانگذار تراویح جماعت است اشاره شده استشده‌است.<ref name="ReferenceA">صحیح بخاری جلد ۳۸ کتاب ۲۲ حدیث شماره ۲۲۷</ref><ref>ابن سعد، کتاب الطبقات ج ۳ ص ۲۸۱</ref><ref>سیوطی، تاریخ الخلفا ص ۱۳۷</ref><ref>العینی، عمده القاری شرح صحیح بخاری ج۲ ص ۱۲۵</ref>

بخاری در جای دیگری از [[ابوهریره|ابو هریره]] آورده که پس از مرگ محمد، مردم همچنان نوافیل (نافله‌ها) را فردی (غیر جماعت) می‌خواندند و این سنت در زمان ابوبکر و نخستین سال‌های زمامداری عمر برپابود. شبی از شبهای رمضان، عمر وارد مسجد شد و مردم را مجزا یا در گروه‌های کوچک در حال نماز دید. عمر گفت به نظر من بهتر است اینان را تحت امامت یک قاری جمع کنم. او سپس مردم را تحت امامت ابی بن کعب جمع کرد. شب بعد عمر به مسجد آمد و دید مردم به امامت ابی بن کعب نماز می‌خوانند و گفت: چه '''بدعت''' خوبی است.<ref name="ReferenceA" />

از نظر شیعیان نماز تراویح، همان [[نماز وتر]] یا [[نماز تجهد|نماز تهجد]] (در کل [[نماز نافله]]) است که در ماه رمضان و غیر از آن مستحب و سنت است. شیعیان اعتقاد دارند که خواندن نماز مستحب به جماعت صحیح نیست. بر اساس [[بحارالانوار]]، نخستین کسی که دستور به جماعت در تراویح داد [[عمر بن خطاب]] بود. شیعیان معتقدند که جماعت در تراویح [[بدعت]] است. ایشان اعتقاد دارند که [[علی بن ابی طالب]] همواره یاران و پیروانش را از این نماز بازمی‌داشته استبازمی‌داشته‌است.

از جانب دیگر پیامبر اسلام این نوع از نمازهای مستحبی را به جماعت بجا نیاورده است؛ و حتی در زمان [[ابوبکر]] هم سابقه نداشته استنداشته‌است. روایتی از کتاب [[صحیح بخاری]] که از منابع اصلی حدیثی نزد اهل سنت است، به صراحت بیان می‌کند که اقامه آن به جماعت از بدعت‌های خلیفه دوم بوده استبوده‌است. وی از ابن شهاب و او از عبدالرحمن بن عبد القاری نقل می‌کند که: {{گفتاورد|در یکی از شب‌های رمضان با عمر به مسجد رفتیم. دیدم مردم دسته دسته پراکنده هستند و هر کسی برای خود یا با گروه خود نماز می‌خواند. عمر گفت: به نظر من اگر اینان به یک امام اقتدا کنند بهتر است پس دستور داد ابی بن کعب پیش نماز همه باشد. شبی دیگر با وی به مسجد رفتیم و دیدیم مردم نمازهای مستحبی شب‌های رمضان را به جماعت می‌خوانند. آن گاه عمر گفت: این بدعت خوبی است|صحیح بخاری|صلاه التراویح<ref>صحیح بخاری، ج ۲ ص ۳۰۸ کتاب صلاه التراویح ح ۲۰۱۰</ref>}}

از جعفر صادق، امام ششم شیعیان نقل شده استشده‌است که: «به پا داشتن تراویح به جماعت جایز نیست».<ref>بحار الانوار ج ۱۰ ص ۳۶۳</ref>

در روایتات شیعه آمده استآمده‌است: زمانی که علی بن ابی طالب در کوفه بود مردم کوفه پیش وی رفتند و از او امام جماعت شدن برای نماز تراویح را درخواست کردند. علی جواب منفی داد و آنان را از اقامه نوافل شب‌های ماه رمضان به جماعت نهی کرد.<ref>وسائل الشیعه، ج ۸، ص ۴۷ ح ۱۰۰۶۶</ref>