ویکی‌پدیا

محسن بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
→ تفاوت قدیمی‌ترتفاوت جدیدتر ←
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱:
{{فاطمه زهرا}}
'''محسن''' یا '''مُحَسَّن''' یکی از فرزندان [[علی بن ابی طالب]]، [[امام]] اول شیعیان، و [[فاطمه]]، دختر [[محمد]] بود. در نزد شرق شناسان معتبر است که محسن زمانی که در بطن فاطمهٔ زهرا بوده در اثر حملهٔ دشمنان فاطمهٔ زهرا به منزلش و به آتش کشیدن در خانه و وارد کردن ظربات به در خانه وشکستن در میان درمی‌ماند و میخ در به پهلوی ایشان جراحت سختی وارد می‌کند و محسن بر اثر ظربات وارد سقط می‌شود توضیح برمورد اینکه پسآیا ازاو شکستن در با قلاف شمشیر ضرباتیمرده به فاطمهٔ زهرا وارد می‌کنند و با سیلی به صورت فاطمهٔ زهرادنیا می‌زنندآمده<ref>"Fāṭima." Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Brill Online, 2014. Reference. 08 April 2014</ref> یا در سنّ بسیار کم پس از تولد از دنیا رفته است<ref>Jean Calmard, [http://www.iranicaonline.org/articles/fatema#i FĀṬEMA], [[دانشنامه ایرانیکا]]، December 15, 1999.</ref> اختلاف نظر وجود دارد.
 
.<ref>[http://www.hawzah.net/hawzah/QandAs/QandAs.aspx?id=11692]</ref>
به عقیده برخی شیعیان، محسن در جریان [[واقعه خانه فاطمه|هجوم به خانه فاطمه زهرا]] سقط شده است.<ref>[http://www.hawzah.net/hawzah/QandAs/QandAs.aspx?id=11692 علت شهادت حضرت زهرا (س) و ماجرای سقط حضرت محسن]، سایت حوزه</ref>
 
== دیدگاه تاریخی ==
سطر ۸ ⟵ ۹:
برای مثال در تاریخ طبری از قول [[زیاد بن کلیب]] مختصر اشاره شده‌است که عمر که پشت در بستهٔ خانهٔ فاطمه — که جمعی از [[صحابه]] از جمله زبیر به نشانهٔ اعتراض به خلافت ابوبکر در آن جمع شده بودند — ایستاده بود تهدید زبانی کرد که در را آتش می‌زند مگر اینکه برای بیعت بیرون بیایند؛ که زبیر بیرون آمد.<ref>محمد بن جریر طبری. «سخن از روز وفات پیمبر و سن وی به هنگام وفات» ''تاریخ طبری''، ترجمهٔ ابوالقاسم پاینده. ۱۳۲۸</ref>
 
برخی منابع اولیه اهل سنت به نقل از ابراهیم نظام -بنیانگذار [[معتزله]]- عنوان کرده‌اند که عمر منازعه فیزیکی با فاطمه داشته‌استداشته است به گونه‌ای که فرزندی که در شکم فاطمه بود به دلیل حمله عمر سقط شد اما اکثر همین منابع این روایات را ضعیف یا ساخته و پرداخته معتزلیان یا شیعیان می‌دانند<ref>((حتی القت الجنین من بطنها))
ملل والنحل - الشهرستانی - ج ۱ - ص ۵۷)نویسنده این نقل قول را منتسب به نحله نظامیه می‌داند که از نظر او منحرف اند و این جمله را هم جزو دروغهای آنها می‌داند.</ref><ref>((فألقت المحسن من بطنها))
شرح نهج البلاغة - ابن أبی الحدید (اهل سنت) ج ۱۴ ص ۱۹۳ (البته نویسنده از قول یک‌نفریک نفر می‌گوید نقل و قول متضاد در این باره وجود دارد. اصل متن را می‌توانید در [http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=102834&ParentID=0&BookID=18452&MetaDataID=11579&Volume=1&PageIndex=213&PersonalID=0&NavigateMode=TextSearch&Content= اینجا] ببینید)</ref><ref>((أن عمر رفس فاطمة حتی أسقطت محسنا ))
أعلام النبلاء - الذهبی - ج ۱۶ - ص ۵۷۸. صفحه ۱۵۷ از فایل ورد شماره ۲۴ از فایل فشرده قابل دسترسی در [http://www.almeshkat.net/books/archive/books/hh.rar اینجا]</ref><ref>((ان عمر رفس فاطمة حتی أسقطت بمحسن))
لسان المیزان - ابن حجر - ج ۱ - ص ۲۶۸. صفحه ۲۱۸ از اولین فایل ورد موجود در فایل فشرده قابل دسترسی در [http://www.mediafire.com/?wnnmemgm1gy اینجا] (البته نویسنده ظاهراً دو نفر را در سلسله راویان واقعه موثق نمی‌داند)</ref><ref>((ان عمر رفس فاطمة حتی أسقطت بمحسن)) البته ذهبی راوی خبر را «الکوفی الرافضی الکذاب» می‌خواند.
میزان الاعتدال - الذهبی - ج۱ - ص ۱۳۹ قابل دسترسی در [http://islamport.com/w/trj/Web/1240/141.htm اینجا]</ref><ref>((قال إن عمر ضرب بطن فاطمة یوم لبیعة حتی ألقت المحسن من بطنها))
بالوفیات، الصفدی، ج ۶ ص ۱۵. صفحهٔ ۱۲۴۳</ref>.<ref>((فَوَجهُوا اِلی مَنْزلِهِ فَهَجَمُوا عَلَیْهِ وَ اَحْرَقُوابابَهُ… وَ ضَغَطُوا سَیدَةَ النساءِ بِالْبابِ حَتی اَسْقَطَتْ)) اثبات الوصیه مسعودی ص ۱۵۴–۱۵۵</ref> سید جعفر شهیدی، نویسنده شیعه، رویداد تهدید به آتش زدن را تأیید می‌کند. از نظر او با توجه به اینکه شیعیان یا دسته‌های سیاسی موافق آنها در سنین اول هجرت نیرویی نداشته‌اند، جعل روایات مربوط به این رویداد ناممکن می‌نماید. به علاوه او بیان می‌دارد که برخی از این روایات در نوشتارهای مغرب اسلامی (اندلس) هم آمده‌استآمده است. اما در مورد اینکه «آیا بازوی دختر پیغمبر را با تازیانه آزرده‌اند»، یا «می‌خواسته‌اند با زور بدرون خانه راه یابند و او که پشت در بوده‌است،بوده است، صدمه دیده» به صرف گفتن اینکه «در آن گیر و دارها ممکن است چنین حادثه‌هایی رخ داده باشد» بسنده نموده‌استنموده است.<ref>زندگانی حضرت زهرا نوشته سید جعفر شهیدی قابل دسترسی در [http://www.tebyan.net/index.aspx?CONTENT=&PageIndex=18&METADATAID=736&PERSONALID=0&PID=102834&PageSize=1&VOLUME=1&NAVIGATEMODE=TextSearch&BOOKID=17058&PARENTID=0 اینجا] صص ۱۶، ۱۹ و ۲۰</ref>
 
== جستارهای وابسته ==
برگرفته از «https://fa.wikipedia.org/wiki/محسن_بن_علی»