نوگرایی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
فرایند تکوین مدرنیته و انسان مدرن در قالب تاریخته مدرنیته افزوده شد.
خط ۹:
نوگرایی، جریانی فکری به معنای استفاده انسان از [[دانش]]، [[فناوری]] و توان تجربی خود برای تولید، بهبود و تغییر محیط خود است. پیدایش مدرنیسم در غرب را می‌توان واکنشی بر ضد سنت و دین مسیحیت دانست.
 
[[تورج اتابکی]] استاد تاریخ معتقد است «تجدد یا مدرنیته که ما نام می‌بریم اشاره دارد به یک شیوه زندگی و نهادهای اجتماعی و سیاسی مرتبط با این شیوه زندگی، که تقریباً از میانه قرن شانزدهم میلادی به این سو در گوشه‌های مختلف جهان شکل گرفت. ما یک تجدد نداریم، ما تجددها داریم. یا اگر بخواهیم همسنگ فرنگی‌اش را بکار ببریم از [[مدرنیتیز]] باید استفاده کنیم تا [[مدرنیتی]]. این نگاه درحقیقت اروپامدار که تجدد یا مدرنیته را تنها یک پدیده اروپایی می‌داند و زایشگاه این مدرنیته را فرانسه قبول می‌کند مورد نظر من نیست.» به عقیده او نقش شرق را در تجدد نباید دستکم گرفت<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/world/2010/12/101204_l13_hard_talk_atabaki_4_dec.shtml تورج اتابکی: نقش شرق را در تجدد نباید دست کم گرفت], BBC Persian</ref> نقش شرق و به خصوص ایران در تجدد توسط محمد توکلی طرقی، استاد دانشگاه تورنتو، معرفی شده و وحید وحدت، تاریخ‌نگار معماری، نیز تجدد ایرانی را به عنوان یکی از مدرنیته‌های بومی و غیرغربی مورد بررسی قرار داده است.<ref>Vahid Vahdat. [https://www.routledge.com/Occidentalist-Perceptions-of-European-Architecture-in-Nineteenth-Century/Vahdat/p/book/9781472473943# 'Occidentalist Perceptions of European Architecture in Nineteenth-Century Persian Travel Diaries: Travels in Farangi Space''] Routledge, 2017 ISBN 1-4724-7394-9</ref>
 
== فرایند تکوین مدرنیته و انسان مدرن را می توان در چند محور زیر خلاصه کرد؛ ==
# موضع انسان در جهان پس از '''رنسانس''' تغییر کرده است و همان گونه که از زمان کپرنیک زمین به دور خورشید می گردد، با دکارت نیز “سوژه مدرن انسان“، مرکز کائنات می شود و اومانیسم شکل می گیرد.
# عقلانی سازی برآمده از فلسفه دکارت (با جمله‌ می اندیشم ، پس هستم) و فیزیک گالیله به قلمروهای دیگر زندگی انسان از جمله سیاست نیز گسترش می یابد و با ظهور مدرنیته جامعه رفته‌ رفته از همه قید و بندهای ماوراءالطبیعه رها می شود.
# واقع‌ نمایی برآمده از اندیشه های خرد باوران و تجربه باوران جریان جدیدی را در اندیشه های انسان ها رقم می زند.
# فناوری: شاید بتوان آن را شکل نمادین آزادی مدرنیته یعنی سرور و مالک طبیعت گشتن دانست. فناوری افسون قصه های کهن را زایل نمود و اوهام او را از بین برد.
# شکل گیری فرد در مدرنیته به مانند چهره اصلی جهان مدرن ، به عبارت دیگر مدرنیته را می توان نظام اندیشه ها و ارزش هایی دانست که به پیدایش فرد باوری در جهان مدرن انجامیده است.
# با کانت عصر مدرنیته رسماً آغاز می شود. کانت بارها از “انسان ها” و ” انسانیت” نام‌ برده تا نشان دهد روشنگری رستگاه آدمی و آغاز گر رهایی همه انسان هاست.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=کیمیا فکر بزرگ|کد زبان=|تاریخ=|وب‌گاه=http://fekrebozorg.ir|نشانی=http://fekrebozorg.ir/%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86%DB%8C%D8%AA%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B3%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%AA%DB%8C/|عنوان=مدرنیته و گذار از جامعه سنتی به جامعه صنعتی}}</ref>
 
== مولفه‌های نوگرایی ==