رویداد خانه فاطمه زهرا: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها) جز ←دیدگاه شیعه: اصلاح فاصله مجازی با استفاده از AWB |
|||
خط ۲۶:
نویسندگان شیعه همچنین به حدیثی از پیامبر اسلام استناد می‌کنند که در کتاب «فرائد المسمطین»<ref>فرائد المسمطین، جلد ۲، صفحه ۳۵، حمویئی جوینی، ابراهیم بن محمد، مؤسسه المحمودی، بیروت. [http://s21.postimg.org/446wgv1o7/joveyni.jpg تصویر صفحه مذکور از کتابخانه دیجیتال نور]</ref> نوشته [[امام‌الحرمین جوینی]]، فقیه اهل سنّت آمده‌است. در این حدیث پیامبر اسلام با ذکر اوصاف دختر خود فاطمه خبر از آینده وی می‌دهد که در آن «اهانت، وارد خانه‌اش شده و حرمتش هتک گردیده و حقّش غصب شده و ارثش گرفته شده‌است. پهلویش شکسته و جنینش سقط شده‌است.» در این حدیث از فاطمه با عنوان «مقتول» یاد شده‌است.<ref>با کاروان جوین (سوگنامه شهادت حضرت زهرا در میراث مکتوب نیشابور) به اهتمام سید جعفر خلخالی، بازنویسی علی لباف، با راهنمایی آیت‌الله سید علی حسینی میلانی، مرکز فرهنگی انتشاراتی منیر، صص ۹–۱۴</ref><ref group="پانویس">این حدیث در منابع امامیه همچون أمالی [[شیخ صدوق|صدوق]]، مجلس بیست و چهارم نیز آورده شده‌است.</ref>
از طرفی [[محمدحسین فضل‌الله]] از مجتهدین و علمای شیعه لبنان در اواخر عمر در سخنرانی در لبنان، رویداد خانه فاطمه زهرا را غیر واقع و صحت آن را مشکوک دانست.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= http://fararu.com/fa/news/51228/پایان-فقیه-فتواهای-جنجالی|عنوان= پایان فقیه فتواهای جنجالی| ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref><ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://shayeaat.ir/post/798 |عنوان= کلیپ رد هجوم به منزل حضرت زهرا (س)، توسط آیت الله سید حسین فضل‌الله| ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref><ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= https://www.youtube.com/watch?v=8zIYf7a4pZ8|عنوان= رد افسانهٔ پهلوی شکسته زهرا توسط آیت الله فضل‌الله| ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref>
این مساًله به سرعت تبدیل به یک موضوع جنجالی شد و مباحثاتی بین برخی از مراجع قم و نجف با وی و هوادارانش صورت گرفت.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = رسول جعفریان|نشانی= http://www.ensani.ir/fa/content/48841/default.aspx|عنوان=لیبرال‌ها و انقلابی‌ها | ناشر =پرتال جامع علوم انسانی |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref>
== دیدگاه سنّی ==
| |||