بهائی‌ستیزی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خنثی‌سازی ویرایش 23413404 توسط Coolmorning34 (بحث)واگردانی مواردی که به اشتباه وارد ویرایش شده بود
برچسب: خنثی‌سازی
Kourosh Tehrani (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۷:
خشم و درماندگی بابیان از اعدام باب، در ۱۸۵۲ گروه کوچکی از آنان را تحریک کرد تا به جان ناصرالدین شاه سوءقصد کنند.<ref name="Momen" /> پس از ترور نافرجام [[ناصرالدین‌شاه]] با [[بابیان]] برخورد شدیدی شد. اگر چه تنها عدهٔ کمی از بابیان مسئول این واقعه بودند اما شاه دستور قتل‌عام بابیان را داد.<ref name="Momen" />از تعداد دقیق بابیانی که در این دوران کشته شدند اطلاعی در دست نیست.<ref name="Momen" /> اما به‌طور کلی این رقم معادل ۲۰ هزار نفر در نظر گرفته می‌شود.<ref name="Karlberg" />گزارش‌های کتبی که شاهدان عینی اروپائی از این دوره بجا گذاشته‌اند، روایت می‌کند که چگونه پیروان باب را با آهن گداخته داغ می‌کردند، سنگسار یا با توپ دو نیم می‌کردند، به عنوان هدف برای تمرین استفاده می‌نمودند، جمجمه‌هایشان را می‌شکستند، وارونه از درختان آویزان می‌کردند، دندانهایشان را از ریشه بیرون می‌کشیدند، چشمهایشان را از حدقه درمی‌آوردند، آنها را مجبور می‌کردند تکه‌های بریده شدهٔ بدن خودشان را بخورند، شمع‌های روشن در بدنشان فرومی‌کردند، پوست کف پای آنها را می‌کندند و در روغن داغ فروکردند، پاهایشان را نعل می‌زدند و قبل از اعدام کردن آن‌ها را می‌دواندند.<ref name="Karlberg" />
 
درسال ۱۸۵۱ [[بهاءالله|میرزا حسینعلی]] که در آنوقت بین بابیان به ''جناب بهاء'' معروف بود، به شهر [[بغداد]] تبعید شد. دشمنی با بهاییان چندان در دوران [[دودمان قاجاریه]] در جامعه ایران رواج داشت که متهم کردن [[جنبش مشروطیت|مشروطه خواهان]] به «بابی گری»، مهم‌ترین سلاح نظری مستبدان به دوران [[انقلاب مشروطه ایران]] بود.<ref name="radiofarda.com">[http://www.radiofarda.com/Article/2008/01/29/f1_bahai_Iran.html برخورد متفاوت با بهاییان؛ زمینه‌ها و عاملان] (<i>''مقاله تفصیلی [[فرج_سرکوهی]] در رادیو فردا</i>'')</ref>
 
=== دوران پهلوی ===
خط ۳۵:
آیت‌الله خمینی قبل از اینکه به قدرت برسد دشمنی خود با بهائیان را اعلام کرده بود و واضح ساخته بود که اقلیت سیصد هزار نفرهٔ بهائیان ایران که بزرگ‌ترین اقلیت دینی کشور بود از حقوق پایهٔ انسانی که سایر اقلیت‌های دینی برخوردار بودند محروم خواهند شد.<ref name="Karlberg" /> پس از انقلاب قانون اساسی جدید کشور به عمد بهائیان را به رسمیت نشناخت و برای آن‌ها هیچ حقی قائل نشد. دادگاه‌های جمهوری اسلامی ایران به نوبهٔ خود از بهائیان در برابر قتل و ضرب و تعرضات دیگر حمایت نمی‌کنند و آنان را مشمول حق دریافت خسارت ندانسته به این ترتیب هر آزار و تجاوزی به بهائیان مجاز انگاشته می‌شود و مصونیت قضایی دارد.<ref name="Karlberg" /><ref name=":14">[http://www.unog.ch/unog/website/news_media.nsf/(httpNewsByYear_en)/0FEF05794887DA79C1258140005C62DE?OpenDocument HUMAN RIGHT COUNCIL STARTS GENERAL DEBATE ON HUMAN RIGHTS SITUATIONS REQUIRING THE COUNCIL’S ATTENTION]</ref> دبیرکل سازمان ملل متحد، بان کی مون، در گزارش سال ۲۰۱۶ خود در ارتباط با وضعیت حقوق بشر در ایران، بهائیان را ستم‌دیده‌ترین اقلیت دینی ایران نامید.<ref name=":15" />
 
بنا به گزارش هایگزارش‌های نمایندگان سازمان ملل متحد در زمینۀزمینهٔ حقوق بشر در ایران موارد زیر از جمله موارد سرکوب و آزار و اذیت بهائیان ایران پس از انقلاب 1357 بوده۱۳۵۷ استبوده‌است:<ref name="Momen" />
* ممنوع اعلام کردن تمامی موسسات (شوراهای انتخابی) و فعالیت‌های جامعهٔ بهائی<ref name="Momen" />
 
* ممنوعدستگیری اعلامو کردناعدام تمامیاعضای موسسات (شوراهای انتخابی) بهائی در سطح محلی و فعالیتملی های(محفل‌های جامعۀملی بهائیو محلی)<ref name="Momen" /><ref name=":9" />
* دستگیریمصادره اماکن و اعدامدارایی‌های اعضایمتعلق شوراهایبه انتخابیجامعهٔ بهائی در سطح محلی و ملی ( محفل های ملی و محلی)<ref name="Momen" /><ref name=":9Karlberg" />
* مصادره اماکن و داراییتخریب هایامکان متعلقدینی بهو جامعۀقبرستان‌های بهائی<ref name="Momen" /><ref name="Karlberg" />
* مصادره و تخریب امکان دینی و قبرستان های بهائی<ref name="Momen" />
* زندان و شکنجه بهائیان<ref name="Momen" /><ref name="Karlberg" />
* اخراج بهائیان/ممانعت از اشتغال آن هاآن‌ها در مشاغل دولتی<ref name="Momen" />
* ایجاد شرایط فشار بر صاحبان مشاغل برای اخراج کارکنان بهائی خود<ref name="Momen" />
* عدم پرداخت حقوق بازنشتگی و صدور دستور مبنی بر اینکه بهائیان حقوق هایحقوق‌های دریافتی پیشین خود را بازگردانند<ref name="Momen" />
* تعطیل کردن مغازه هامغازه‌ها و کسب و کارهای بهائیان<ref name="Momen" /><ref name=":15" />
* محرومیت از تحصیل در مدارس و دانشگاه ها<ref name="Momen" /><ref name=":17" /><ref name=":10" />
* ممانعت از ثبت ازدواج بهائیان <ref name="Momen" />
* عدم صدور جواز کفن <ref name="Momen" />
* مصادره املاک، دارایی هایدارایی‌های شخصی بهائیان<ref name="Momen" /><ref name=":7" /><ref name=":8" />
* تخریب منازل<ref name="Momen" />
* آدم رباییآدم‌ربایی و قتل<ref name="Momen" />
* مصونیت قضایی برای متجاوزان به حقوق افراد بهائی<ref name="Momen" />
* نفرت‌پراکنی و انتشار تبلغیات ضد-بهائی در رسانه هارسانه‌ها و تحریک عموم علیه بهائیان<ref name=":15" /><ref name=":13" />
 
== نمونه‌هایی از بهائی‌ستیزی پس از انقلاب اسلامی در ایران ==
سطر ۷۲ ⟵ ۷۱:
دستگیری و زندانی کردن افراد بهائی به دلیل اعتقاداتشان از جمله آزار و اذیت‌های وارد بر جامعهٔ بهائی ایران است.<ref name="Karlberg" /><ref name="Momen" /> بنا به آمار دفتر جامعه جهانی بهائی در سازمان ملل متحد تنها در فاصله سال‌های (۱۳۸۳) ۲۰۰۵ تا (۱۳۹۶) ژانویهٔ ۲۰۱۸، ۱۰۰۶ بهائی در ایران دستگیرشده‌اند.<ref name=":13">{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|وبگاه=|نشانی=https://www.bic.org/sites/default/files/pdf/iran/infographic_january_2018.pdf|عنوان=Infographic of the Current Situation of the Baha'is in Iran}}</ref> بنا به آخرین آمار این دفتر در فروردین ۱۳۹۷ (مارس ۲۰۱۸) ۹۷ بهائی در ایران در زندان به سر می‌بردند.<ref name=":16">{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|وبگاه=|نشانی=https://www.bic.org/focus-areas/situation-iranian-bahais/current-situation|عنوان=Situation of Baha'is in Iran: Current Situation}}</ref> موارد زیر نمونه‌هایی از این دستگیری‌ها هستند:
* در تاریخ ۳ اردیبهشت ۱۳۹۷ پدر و دختر [[بهایی]] به نام‌های نعمت‌الله و نازنین بنگاله ساکن [[شیراز]] هر کدام به ۵ سال زندان محکوم شدند.<ref>{{یادکرد وب |نشانی=https://www.radiofarda.com/a/b5_weekly_human_rights_program_daricheh/29210051.html|عنوان=ادامه بازداشت و محکومیت بهاییان در ایران|ناشر=رادیو فردا}}</ref>
* در تاریخ ۲۶ دی ۱۳۸۷ ([[۱۵ ژانویه]] [[۲۰۰۹ (میلادی)|۲۰۰۹]]) سرهنگ [[سلیمان ملک‌زاده]] فرمانده نیروی انتظامی ویژه [[جزیره کیش]] اعلام کرد که نیروی انتظامی ایران، «هشت بهائی را در جزیره کیش بازداشت کرده‌است». به گفته وی «تمامی این افراد از خانواده‌های بهائی بودند و در بازرسی به عمل آمده از محل اقامت آنها در یکی از هتل‌های جزیره کیش، تعدادی کتب تازه به چاپ رسیده دربارهٔ بهائیت، کشف و ضبط گردید».<ref>[http://zamaaneh.com/news/2009/01/post_7668.html بازداشت هشت بهائی در جزیره کیش] (<i>''[[رادیو_زمانه]]</i>'')</ref>
* در بامداد ۲۵ دی ۱۳۸۷ ([[۱۴ ژانویه]] [[۲۰۰۹ (میلادی)|۲۰۰۹]]) مأموران امنیتی جمهوری اسلامی با حمله به منازل ۱۰ خانواده بهایی در تهران، ضمن تفتیش منازل و ضبط کتب مذهبی، عکس‌های خانوادگی و [[رایانه]]‌های شخصی، چندین تن را بازداشت و به [[زندان اوین]] منتقل کردند. از افراد تحت بازداشت می‌توان به [[ژینوس سبحانی]]، [[شاهرخ طائف]]، [[عزیزالله سمندری]]، [[پیام اغصانی]]، [[دیدار رئوفی]] و [[نیما حقار]] نام برد.<ref>[http://www.radiofarda.com/Article/2009/01/15/o2_bahai_arrest_tehran.html «تعدادی از بهائیان در تهران بازداشت شدند»] (<i>''[[رادیو فردا]]</i>'')</ref>
* در تاریخ [[۲۹ ژانویه]] [[۲۰۰۸ (میلادی)|۲۰۰۸]] میلادی (۹ بهمن ۱۳۸۶) [[علیرضا جمشیدی]]، سخنگوی [[قوه قضائیه جمهوری اسلامی]] در مصاحبه با خبرنگاران اعلام کرد که ۵۴ بهائی ایرانی به جرم «تبلیغ علیه نظام» در شهر [[شیراز]] به «یک تا چهار سال زندان» محکوم شده‌اند.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/story/2008/01/080129_he-iran-execution.shtml مصاحبه مطبوعاتی سخنگوی قوه قضائیه جمهوری اسلامی] (''بی‌بی‌سی فارسی'')</ref>
* در تاریخ [[۱۴ مه]] [[۲۰۰۸ (میلادی)|۲۰۰۸]]، شش تن از [[یاران ایران]]، گروهی که فعالیت‌های جامعهٔ بهائی را در غیاب [[محفل روحانی ملی]] در ایران هدایت می‌کند به نام‌های [[فریبا کمال‌آبادی]]، [[جمال الدین خانجانی]]، [[عفیف نعیمی]]، [[سعید رضایی]]، [[بهروز توکلی]] و [[وحید تیزفهم]] در حمله مأمورین امنیتی به منازل‌شان دستگیر و به زندان اوین منتقل شده‌اند.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/story/2008/05/080515_v-bahie-iran-arrest.shtml «بازداشت شش رهبر بهایی در ایران»] (''بی‌بی‌سی فارسی'')</ref><ref>[http://www.radiofarda.org/Article/2008/05/15/o2_bahais_arrested_iran.html بازداشت شش تن از رهبران جامعه بهائیان ایران] (''رادیو فردا'')</ref> این اتفاق در ادامه دستگیری [[مهوش ثابت]] یکی دیگر از یاران ایران (گروه جایگزین [[محفل ملی]] ایران پس از تعطیلی [[نظم اداری|نظام اداری]] بهائی به دستور حکومت جمهوری اسلامی ایران)، در اسفند ماه ۱۳۸۶ صورت گرفت. [[کمیسیون بین‌المللی آزادی ادیان]] در ایالت متحده آمریکا این عمل نظام جمهوری اسلامی ایران را محکوم کرد.<ref>[http://www.uscirf.gov/index.php?option=com_content&task=view&id=2199&Itemid=1 May 15, 2008: Iran: USCIRF Calls for Strong International Condemnation of Arrest of Baha’i Leaders]</ref><ref>[http://edition.cnn.com/2008/WORLD/meast/05/16/iran.bahais/index.html?eref=rss_latest Iran's arrest of Baha'is condemned - CNN]</ref> [[آمریکا]]، [[کانادا]] و [[اتحادیه اروپا]] این اقدام نظام جمهوری اسلامی ایران را محکوم کرده و خواستار توقف آزار و اذیت بهائیان در ایران شدند.
سطر ۱۳۴ ⟵ ۱۳۳:
موج آزار و اذیت و سرکوب بهائیان در ایران پس از انقلاب اسلامی توجه جامعهٔ بین‌المللی را به خود جلب کرده‌است. مجمع عمومی سازمان ملل متحد و سایر نهادهای سارمان ملل متحد، سازمان‌های حقوق بشر بین‌المللی، دولت‌های مختلف، دانشگاهیان و روزنامه نگاران کشورهای مختلف، فعالان مسلمان حقوق بشر و چهره‌های ترقی خواه جامعهٔ ایران متوجه بی گناهی و رنج بهائیان شده و سرکوب آن‌ها توسط حکومت ایران را محکوم کرده‌اند و خواستار پایان دادن به این آزار و اذیت شده‌اند.<ref name="Karlberg" />
 
در سطح سازمان ملل متحد نخستین بار در اوایل دهۀدههٔ 1980۱۹۸۰ با انتشار اخبار اعدام، زندانی و شکنجه بهائیان کمیتۀکمیتهٔ جلوگیری از تبعیض و حمایت از اقلیت هااقلیت‌ها نگرانی عمیق خود را از وضعیت بهائیان ایران اعلام کرد.<ref name=":7" /> این نگرانی هانگرانی‌ها به سرعت به مجمع عمومی سازمان ملل متحد رسید که از سال 1985۱۹۸۵ تا کنون بیش از 28۲۸ قطع نامه دربارۀدربارهٔ وضعیت حقوق بشر در ایران صادر کرده که در آنآن‌ها ها به طوربه‌طور مشخص به وضعیت بهائیان اشاره شده استشده‌است.<ref name=":7" /> همچنین در طی سال هاسال‌ها گزارشگران ویژۀویژهٔ سازمان ملل متحد که برای نظارت بر وضعیت حقوق بشر ایران تعیین شده اندشده‌اند در گزارش هایگزارش‌های خود سرکوب وسیع و سیستماتیک بهائیان ایران را به دلایل اعتقادات دینی شان تایید کردهتأیید اندکرده‌اند.<ref name="Momen" /><ref name=":7" />
 
فعالان حقوق بشر ایرانی از جمله شیرین عبادی برندۀبرندهٔ جایزۀجایزهٔ صلح نوبل، اگبر گنجی روزنامه نگارروزنامه‌نگار و احمد باطبی فعال دانشجویی از نوع رفتار با بهائیان ابراز نگرانی کرده اندکرده‌اند.<ref name=":7" /> فعالان ایرانی داخل کشور نیز در سال هایسال‌های اخیر در ارتباط با حقوق بهائیان مطالبی ارائه کرده اندکرده‌اند از جمله نسرین ستودهستوده،<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=فهیمه خضر حیدری|کد زبان=|تاریخ=26 شهریور 1392|وب‌گاهوبگاه=رادیو فردا|نشانی=https://www.radiofarda.com/a/f7-sotoodeh-letter-to-rouhani-over-bahaeis-rights-in-iran/25108135.html|عنوان=درخواست نسرین ستوده از روحانی برای استیفای حقوق شهروندی بهائیان}}</ref><ref name=":18">{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=16 مه 2014|وب‌گاهوبگاه=دویچه وله فارسی|نشانی=http://www.dw.com/fa-ir/%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1دیدار-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86فعالان-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8Cسیاسی-%D9%88و-%D9%85%D8%AF%D9%86%DB%8Cمدنی-%D8%A8%D8%A7با-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87خانواده-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86مدیران-%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8Cزندانی-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87جامعه-%D8%A8%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8Cبهایی/a-17642056|عنوان=دیدار فعالان سیاسی و مدنی با خانواده مدیران زندانی جامعه بهایی}}</ref>، نرگس محمدی<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=27 فروردین 1397|وب‌گاهوبگاه=رادیو فردا|نشانی=https://www.radiofarda.com/a/f4_narges_mohammadi_message_sakharov_prize/29170831.html|عنوان=پیام نرگس محمدی به مراسم جایزه ساخاروف: سیطره دین بر علم و اندیشه در ایران، یادآور دوران قرون وسطاست}}</ref><ref name=":18" /> محمد نوری زادزاد،<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|وب‌گاهوبگاه=15 ژوئیه 2013|نشانی=http://www.nurizad.info/blog/22128|عنوان=بوسه بر پای یک “بهایی” کوچک}}</ref>، محمد مالکیمالکی،<ref name=":18" />، ژیلا بنی یعقوب<ref name=":18" /> و عیسی سحرخیز.<ref name=":18" />. در ماه مه 2016،۲۰۱۶، پنج نواندیش دینی عبدالعلی بازرگان، حسن فرشتیان، محسن کدیور، صدیقه وسمقی و حسن یوسفی اشکوری بیانیه ای در دفاع از بهائیان صادر کردند و از ده‌ها سال "«ستم"» علیه بهاییان ایران، محروم بودن آنها از حق تحصیل و اشتغال و گرفتن جان آنان انتقاد کردند.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=2 خرداد 1395|وب‌گاهوبگاه=بی بی سیبی‌بی‌سی فارسی|نشانی=http://www.bbc.com/persian/iran/2016/05/160522_l57_elite_supporting_statement_faezeh_hashemi|عنوان=بیانیه پنج پژوهشگر دینی: واکنش بعضی مراجع به دیدار با بهاییان اسفبار است}}</ref> در میان طبقۀطبقهٔ روحانی حسینعلی منتظری بر ضرورت رعایت حقوق شهروندی بهائیان تاکیدتأکید کرده استکرده‌است.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=محمد امینی|کد زبان=|تاریخ=4 خرداد 1387|وب‌گاهوبگاه=بی بی سیبی‌بی‌سی فارسی|نشانی=http://www.bbc.com/persian/iran/story/2008/05/080524_v-ma-montazeri-bahaies.shtml|عنوان=آیت الله منتظری و بهائیان: مخالفت سرسخت و حقوق شهروندی}}</ref> در سال 2014۲۰۱۴ روحانی دیگری عبدالحمید معصومی تهرانی به نشان همدلی با بهائیان آیه ای از آثار بهائی را خوشنویسی کرده و به عنوان هدیه به مرکز جهانی بهائی ارسال کرد.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=Ibrahim Mogra|کد زبان=|تاریخ=21 April 2014|وب‌گاهوبگاه=The Guardian|نشانی=https://www.theguardian.com/commentisfree/2014/apr/21/ayatollahs-stand-bahai-gives-hope-iran|عنوان=One ayatollah's stand for the Baha'i gives me great hope for Iran}}</ref> در سال 2009۲۰۰۹ بیانیه‌ای با عنوان "«ما شرمساریم"» در حمایت از بهائیان ایران توسط بیش از چهل نفر از نویسندگان، دانشگاهیان و شخصیت هایشخصیت‌های هنری و فرهنگی خارج از کشور انتشار یافت که در آن نویسندگان از رفتار جمهوری اسلامی با شهروندان بهائی خود اظهار تاسف می کنندمی‌کنند. این بیانیه تا کنون توسط 260۲۶۰ دیگر امضا شده استشده‌است.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=18 بهمن 1387|وب‌گاهوبگاه=رادیو فردا|نشانی=https://www.radiofarda.com/a/F8_WE_ARE_ASHAMED/1380306.html|عنوان= «ما شرمساریم»: بیانیه‌ای در حمایت از حقوق بهاییان}}</ref><ref name="Karlberg" />
 
== پاسخ بهائیان به ظلم و سرکوب ==
پاسخ بهائیان ایران به ظلم و سرکوب به دور از خشونت و نافرمانی هاینافرمانی‌های مدنی بوده استبوده‌است و از عبارت "«استقامت سازنده"» برای توصیف آن استفاده می شودمی‌شود.<ref name=":7" /><ref name="Karlberg" /> بهائیان عقیده دارند که ایجاد تغییرات اجتماعیِ پایدار از جمله غلبه بر ظلم و ستم خشونت‌آمیز باید به ابعاد مادی و معنوی تغییر از جمله تغییر افکار و باورهای قلبی ظالمان و مظلومان توجه کنند.<ref name="Karlberg" /><ref name=":7" /> از این رو، در نظر بهائیان راهبردهای تقابل‌آمیزی که گروهی را به مبارزه‌مبارزه خشونت‌آمیز یا غیرخشونت‌آمیز با گروهی دیگر وا می‌دارد،وامی‌دارد، به دگرگونی و تغییر پایدار نمی‌انجامند. در نتیجه، بهائیان از هر گونه کنش اجتماعی تفرقه‌آمیز، از جمله مشارکت در سازمان‌دهی و مخالفت سیاسی حزبی، دوری می‌کنند.<ref name="Karlberg" /><ref name=":7" /> بیت‌بیت العدل اعظم (شورای بین المللیبین‌المللی بهائی) می‌گوید واکنش بهائیان در مقابل ظلم، نه قبول خواسته هایخواسته‌های سرکوب گران است و نه پیروی از خوی و روش آنها.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=بیت العدل اعظم|کد زبان=|تاریخ=|وب‌گاهوبگاه=|نشانی=http://www.payamha-iran.org/node/45|عنوان=پیام 23 ژوئن 2009 به بهائیان ایران}}</ref> بهائیان تلاش می کنندمی‌کنند از راه هایراه‌های قانونی به دادخواهی برای خود و دیگران بپردازند<ref name="Karlberg" /> و بارها تلاش کرده اندکرده‌اند از طریق نامه نگاری با مسئولان و طرح شکایت هایشکایت‌های قانونی حقوق پایمال شده خود را اعاده کنند.<ref name=":7" />
 
== بهائی‌ستیزی در سایر کشورها ==
سطر ۱۵۷ ⟵ ۱۵۶:
 
== جستارهای وابسته ==
 
* حقوق [[حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران|بشر در جمهوری اسلای ایران]]
* [[اقلیت‌های مذهبی در ایران]]
سطر ۱۶۵ ⟵ ۱۶۳:
 
== پیوند به بیرون ==
 
* [https://iranbahaipersecution.bic.org/fa خانه اسناد بهائی‌ستیزی]
* [https://www.bahaisofiran.org/ وب سایت رسمی جامعۀ بهائی ایران]
سطر ۱۸۳ ⟵ ۱۸۰:
[[رده:آزار توسط مسلمانان]]
[[رده:بهائیت]]
<link rel="mw:PageProp/Category" href=". /رده:بهائیت_در_ایران" />
[[رده:بهائیت در مصر]]
<link rel="mw:PageProp/Category" href=". /رده:حقوق_بشر_در_ایران" />
<link rel="mw:PageProp/Category" href=". /رده:حقوق_بشر_در_مصر" aria-labelledby="23x15px&amp;#124;border_&amp;#124;alt=ایران&amp;#124;link=ایران_موضوع‌های_مرتبط_با_ایران" />