ویکی‌پدیا

سید کمال حیدری: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
→ تفاوت قدیمی‌ترتفاوت جدیدتر ←
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
دیداریویکی‌متن
M7S6M (بحث | مشارکت‌ها)
۵٬۰۴۵ ویرایش‌ها
جز ویرایش Mehrdad1996 (بحث) به آخرین تغییری که M7S6M انجام داده بود واگردانده شد
برچسب: واگردانی
خرابکاری و جانبداری گسترده
برچسب‌ها: خنثی‌سازی حذف حجم زیادی از مطالب منبع‌دار
خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مراجع تقلید
| عنوان = سید کمال حیدری
| تصویر = Sayyidalhaydari.jpg
| اندازه تصویر = 220px
خط ۱۸:
}}
 
'''سید کمال حیدری''' (زادهٔ ۱۳۳۵ هجری شمسی مقارن با: ۱۳۷۶ قمری و ۱۹۵۶ میلادی در [[کربلا]]) از [[مرجع تقلیدمجتهد|مراجع تقلیدمجتهدین]] شیعه]] و [[نظریه|نظریه‌پرداز اسلامی]]{{مدرک}} است. وی از مدرسین [[درس خارج|دروس خارج]] [[فقه امامیه|فقه]]، [[اصول فقه|اصول]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، [[عرفان اسلامی|عرفان]] و [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[علم کلام|عقاید]] در حوزه علمیه قم می‌باشد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://alef.ir/vdcg3t9qwak93y4.rpra.html?164963 |عنوان = علامه حیدری از علمای برجسته شیعه}}</ref>
 
== اوان زندگیخانواده ==
او کوچکترین فرزند پدرش است. نسب خانوادگی آن‌ها به امام چهارم [[شیعه|شیعیان]] [[علی بن الحسین]] می‌رسد. سید کمال پنج برادر داشت که سه تن از آن‌ها به نام‌های سید صالح، سید فاضل و سید محمد توسط رژیم صدام اعدام شدند.<ref>{{یادکرد خبر|کوشش=مشرق نیوز|تاریخ=2014-09-16|عنوان=عالمانی که عمرشان صرف دفاع از اعتقادات شیعه شد +تصاویر|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/345070/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D8%AF-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1|زبان=fa|تاریخ بازبینی=2018-06-10مدرک}}</ref>▼
=== خانواده ===
▲او کوچکترین فرزند پدرش است. نسب خانوادگی آن‌ها به امام چهارم [[شیعه|شیعیان]] [[علی بن الحسین]] می‌رسد. سید کمال پنج برادر داشت که سه تن از آن‌ها به نام‌های سید صالح، سید فاضل و سید محمد توسط رژیم صدام اعدام شدند.<ref>{{یادکرد خبر|کوشش=مشرق نیوز|تاریخ=2014-09-16|عنوان=عالمانی که عمرشان صرف دفاع از اعتقادات شیعه شد +تصاویر|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/345070/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D8%AF-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1|زبان=fa|تاریخ بازبینی=2018-06-10}}</ref>
 
=== تحصیل ===
از دوران نوجوانی در کنار دروس رایج به دروس حوزوی علاقه‌مند شده و در دروس فقهی اصولی برخی عالمان شرکت می‌نمود. ابتدا در کربلا و سپس در [[نجف]] به کسب علم از عالمان و [[فقیه|فقهای]] آن روزگار مبادرت ورزید. از استادانش در آن دوره می‌توان به [[سید محمدباقر صدر]]، [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[میرزا علی غروی علیاری|میرزا علی غروی]] و سید نصرالله مستنبط اشاره نمود. در این میان بیش از همه، از روش علمی و نیز شخصیت اجتماعی صدر تأثیر پذیرفت<ref>[http://www.shabestan.ir/detail/News/499396 خبرگزاری شبستان: «درآمدی بر سامانه معرفتی فهم قرآن» بازخوانی نظربهٔ آیت‌الله سید کمال حیدری]</ref> تا جایی که از وکلای شرعی وی در کربلا گشت. تاثیرپذیری وی از سید محمدباقر در بسیاری از آثار علمی‌اش نیز مشهود است. پس از کشته شدن سید محمدباقر صدر توسط حکومت بعث صدام، در شهر [[قم]] اقامت گزید به شاگردی از عالمانی چون [[میرزا جواد تبریزی|جواد تبریزی]] و حسین وحید خراسانی در فقه و اصول، و [[عبدالله جوادی آملی]] و [[حسن حسن‌زاده آملی|حسن‌زاده آملی]] در تفسیر و فلسفه و عرفان پرداخت. از این پس خود در جایگاه تدریس علوم اسلامی قرار گرفت و علاوه بر تدریس مکرّر دوره‌های سطح، سالها است که به تدریس دروس خارج فقه و اصول و فلسفه و عرفان و تفسیر و عقاید مشغول است. از آنجا که تمام دروس وی به زبان [[عربی]] برپاشده، جهان عرب به واسطه دروس و سخنان او با معارفی که در [[حوزه علمیه (شیعه)|حوزه‌های علمیه شیعه]]، به خصوص نزد عالمانی چون [[سید روح‌الله خمینی]] و [[سید محمدحسین طباطبایی]] بوده‌است، آشنا شده‌اند.<ref>[http://alhaydari.com/fa/about/ پایگاه اطلاع|رسانی دفتر آیت‌الله العظمی سید کمال حیدری - زندگی‌نامه]</ref>
 
== دیدگاه‌ها و اظهارات ==▼
== فعالیت های علمی ==▼
* وی طی سخنانی تلویحا،اجتهاد اکثر [[مجتهد|مجتهدین]] کنونی [[شیعه]] را زیر سؤال برد و خود را اعلم از همه علمای شیعه از [[شیخ طوسی]] تاکنون معرفی کرد.<ref>{{یادکرد وب|وب‌گاه=www.shia-news.com|نشانی=http://www.shia-news.com/fa/news/59803/%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D8%AB%D8%B1|عنوان=تشکیک در عقاید و توهین به مراجع تقلید در شبکه الکوثر!|بازبینی=2018-06-07}}</ref>
=== روش علمی ===
* حیدری در جلسات علمی خود نقدهاییانتقاداتی به بعضی نظرات علمی استاد خود [[ابوالقاسم خویی]] نیز کرده است که باعث موضع گیری های شدید بعضی از مراجع دیگرشیعه علیه او شده است.<ref>http://mobahesat.ir/13056</ref> <ref>{{یادکرد وب|وب‌گاه=www.shia-news.com|نشانی=http://www.shia-news.com/fa/news/60260/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%B4%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1|عنوان=واکنش شدید مرجع عالیقدر آیت الله سید محمد صادق روحانی به اظهارات سید کمال حیدری + تصویر|بازبینی=2018-06-07}}</ref>▼
* به باور او لعن های موجود در زیارت عاشورا سندیت ندارند که این موضع او باعث انتقادهای زیادی از طرف روحانیون شیعه شد.<ref>{{یادکرد خبر|کوشش=پايگاه اطلاع رسانی لنگرنيوز|تاریخ=۱۳۹۳-۰۴-۲۷T10:57:29+04:30|عنوان="کمال حیدری" لعن زیارت عاشوراء را زير سؤال برد - پايگاه اطلاع رسانی لنگرنيوز|نشانی=http://langarnews.ir/7197/%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D9%84%D8%B9%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%B1%D8%A7-%D8%B2%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D8%A4/|زبان=fa-IR|تاریخ بازبینی=2018-06-07}}</ref>▼
* وی در بحث هلال به محاسبات فلکی قائل است که باعث شد [[عید فطر]] سال ۱۳۹۲ شمسی را یک روز زودتر دیگر اغلب مراجع دیگرِ شیعیان اعلام کند.<ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://fordunews.com/newsF-21296.html |عنوان = سید کمال حیدری عید فطر را پنجشنبه اعلام کرد}}</ref>▼
* همچنین او در عین طرح مباحث امامت و دفاع از مکتب [[شیعه|تشیع]] و هجوم به افکار [[وهابیت]] در برنامه مشهور «مطارحات فی العقیدة» از [[الکوثر (شبکه تلویزیونی)|شبکه الکوثر]]، معتقد به [[روابط شیعه-سنی|وحدت اسلامی]] است و هیچ گونه اختلاف‌افکنی را در میان مسلمانان جایز نمی‌داند.<ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=10396 ناگفته‌هایی از گعده‌های طلبگی رهبر انقلاب با علما و مراجع در قم |عنوان = طرح وحدت در دیدار علما و مراجع با رهبر انقلاب}}</ref><ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://www.urd.ac.ir/cont.php?newsid=455&q = |عنوان = دانشگاه ادیان و مذاهب}}</ref>▼
 
▲== فعالیت هایروش علمی ==
وی در مسائل علمی معتقد است برای آنکه فردی اسلام‌شناس و [[مجتهد]] در معارف اسلامی به معنای عام آن شود، لازم است تا حد امکان به تمامی علوم اسلامی و هر آنچه به آنها مربوط است آشنا شود. این علوم شامل [[تفسیر قرآن]]، [[علوم قرآنی]]، [[علوم حدیث]]، [[رجال]]، [[درایه]]، [[فقه]]، [[اصول فقه|اصول]]، [[علم کلام|عقاید]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفه]] و [[عرفان اسلامی|عرفان]]، می‌شود؛ ک دره منظومه معرفتی اسلام‌شناسی نقش دارند و البته [[مجتهد]] محقّق کسی است که در این عرصه‌ها به پایه‌گذاری بنیان‌های معرفتی خود بر مبنای [[علوم عقلی|عقل]] و [[علوم نقلی|نقل]] پرداخته باشد. ازاین‌رو خود وی در سالیان متعدّد به تمامی حوزه‌های معارف اسلامی پرداخته‌است و شاید این خصوصیت او که نظیر آن در نمونه‌هایی چون خمینی، طباطبائی و جوادی آملی و دیگران بوده، در جهان عرب کم‌نظیر باشد. ازاین‌رو امروزه یکی از مهم‌ترین پرچم‌داران این نوع تفکّر جامع علمی است که به ویژه جهان عرب زبان مسلمان را، از معارف اسلام و فقه اهل بیت سیراب می‌نماید.
 
همچنین وی معتقد است برای اصلاح مشکلات حوزه‌های دینی، باید محوریت را به سمت قرآن، و نه به سمت روایات برد، به این معنا که باید کل منظومهٔ معارف دینی، چارچوب‌های اصلی و خط‌های قرمز آن را از قرآن و نه از روایات گرفت.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= http://mobahesat.ir/13872|عنوان= فقه موجود مسائل را سیاه و سفید می‌بیند، به آیات قرآن کم‌توجه است و نگرش اجتماعی ندارد| ناشر =مجله مباحثات |تاریخ = |تاریخ بازبینی=۷ آوریل ۲۰۱۷}}</ref>
 
=== تالیفات فارسی ===▼
=== تدریس و تحقیق ===
سید کمال حیدری سالهاست که از مدرسین [[درس خارج|دروس خارج]] [[فقه امامیه|فقه]]، [[اصول فقه|اصول]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، [[عرفان اسلامی|عرفان]] و [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[علم کلام|عقاید]] در حوزه علمیه قم می‌باشد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://alef.ir/vdcg3t9qwak93y4.rpra.html?164963 |عنوان = علامه حیدری از علمای برجسته شیعه}}</ref>
 
▲=== تالیفات فارسی ===
علاوه بر تدریس در زمینه‌های مختلف علمی و تألیف آثار، بالغ بر صد جلد کتاب در حوزه‌های گوناگون قرآنی-تفسیری، فقهی-اصولی، عقیدتی-کلامی، فلسفی-منطقی، اخلاقی-عرفانی می‌شود. کتابهای او به زبان عربی است و تعداد اندکی از آن‌ها به فارسی ترجمه شده‌است مانند کتاب غلو حقیقت و اقسام آن<ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://alhaydari.com/fa/category/ebooks |عنوان = پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله العظمی حیدری}}</ref>
آثار او از نظر جامعیت و تنوع، با آثار [[مرتضی مطهری]] قابل مقایسه است.<ref>{{یادکرد کتاب|نشانی=http://dx.doi.org/10.2458/azu_acku_risalah_ds353_waaw82_2006|عنوان=راهنماي حفاظت از آثار باستانی : حفاظت آثار سفالي / نویسنده استل اتن ولتر ؛ ترجمه رضا شریفی (دری)، اسپچ.|تاریخ=2006|ناشر=University of Arizona Libraries}}</ref>
مرکز تحقیقات رایانه ای علوم اسلامی (نور) نرم‌افزار مجموعه آثار وی را با امکانات مختلف پژوهشی تولید کرده‌است.<ref>[http://www.noorsoft.org/fa/software/view/11864/مجموعه-آثار-آیت-الله-علامه-سید-کمال-حیدری-حفظه-الله-2 مرکز کامپیوتری تحقیقات علوم اسلامی ـ مجموعه آثار آیت الله علامه سید کمال حیدری حفظه الله]</ref>
 
شش اثر وی نیز توسط انتشارات [[دانشگاه امام صادق]] به زبان فارسی ترجمه و منتشر شده‌است.<ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://alhaydari.com/fa/2014/05/2054/ |عنوان = پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله العظمی حیدری}}</ref>
 
== فعالیت‌ها ==
سطر ۵۲ ⟵ ۵۴:
سید کمال حیدری در ضمن کتاب‌های متعددی پروژهٔ اصلاح دینی‌ای را دنبال می‌کند که مبنای آن بازگشت به اسلام قرآن‌محور (در مقابل اسلام حدیث‌محور یا اسلام علمایی) است. وی معتقد است که روایات اهل سنت غالباً تحت تأثیر حکومت‌ها و فشارهای سیاسی انبوهی از خواسته‌های حکومت‌ها را در خود جای داده و روایات شیعی نیز به دلیل واکنش در مقابل‌آن‌ها شامل انبوهی از ادعاها و دیدگاه‌های نامعتبر است.<ref>حیدری، مفاصل الإصلاح فی الفکر الشیعی، ۱۴۳۸، ص۴۵</ref> حیدری معتقد است که قرآن و احکام قطعی عقلی محور دین‌اند و روایات باید تفسیرکنندهٔ آن چیزی باشد که از این دو منبع به اجمال فهمیده می‌شود، نه اینکه خود محور اصلی دین باشد.<ref>حیدری، همان، ص۵۵</ref> بنابر دیدگاه وی، معیار اعتبار احادیث نه صحت سلسلهٔ اسناد آن، بلکه مطابقت آن با قرآن است.<ref>حیدری، میزان تصحیح الموروث الروائی، ۱۴۳۷، صص۳۲–۳۶</ref> بر این اساس، وی اکتفاء به قرآن را که قرآنیان دنبال می‌کنند نادرست می‌داند، همچنین اکتفاء به حدیث را نیز برخطا می‌خواند و در میان اهل سنت، اهل حدیث را و در میان شیعیان هردو دستهٔ اخباریان و اصولیان را در شمار این گرایش می‌آورد. از دید وی، گرایشِ درستْ محور بودن قرآن و مدار بودن سنت است.<ref>سیدکمال حیدری و طلال حسن، من محوریة الإسلام الحدیث الی محوریة الإسلام القرآن، صص۵۷–۶۱</ref>
 
=== حملاتانتقادات به وی ===▼
▲== دیدگاه‌ها و اظهارات ==
* [[سید محمدصادق روحانی]] از مراجع تقلید در انتقاد به او می نویسد:<ref>http://www.parsine.com/fa/news/141907/واکنش-شدید-آیت-الله-صادق-روحانی-به-اظهارات-سید-کمال-حیدری</ref>
* حیدری که معتقد به پیشرفت علم و روش های علمی بوده و همانند [[سید روح الله خمینی]]<ref>{{یادکرد وب|وب‌گاه=www.imam-khomeini.ir|نشانی=http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_113894/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%DA%A9%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_%C2%AB%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF%C2%BB_%D9%80_%D8%AC%D9%84%D8%AF|عنوان=نقش زمان و مکان در اجتهاد|بازبینی=2018-06-10}}</ref> دو عنصر زمان و مکان را در [[مجتهد|اجتهاد]] موثر می داند؛<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=fa|وب‌گاه=آپارات - سرویس اشتراک ویدیو نشانی|=https://www.aparat.com/v/oM1Gq/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B7_%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7_%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C|عنوان=شرایط زمانی و مکانی در استنباط احکام فقهی|بازبینی=2018-06-10}}</ref> طی سخنانی تلویحا، روش های اجتهادی اکثر [[مجتهد|مجتهدین]] کنونی [[شیعه]] را زیر سؤال برد و به همین دلیل خود را اعلم از همه علمای شیعه از [[شیخ طوسی]] تاکنون می داند.<ref>{{یادکرد وب|وب‌گاه=www.shia-news.com|نشانی=http://www.shia-news.com/fa/news/59803/%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D8%AB%D8%B1|عنوان=|بازبینی=2018-06-07}}</ref>
{{نقل قول|باخبر شدیم که بعضی از افراد اهل علم !! به مراجع عظام تقلید توهین کرده و تلاش کرده‌اند شأن مراجع و علم و جحد و تلاش ایشان را در راه خدمت به دین و مذهب و معارف حوزوی پایین بیاورند؛ این مسأله موجب تأسف است زیرا اگر مجاهدت مراجع نبود مؤمنین به معارف دین و اسلام دست پیدا نمی‌کردند.}}
 
* [[سید محمود هاشمی شاهرودی]] از مراجع تقلید نیز در پاسخ به سئوالی دربارهٔ کمال حیدری اینگونه پاسخ می دهد:<ref>http://www.shia-news.com/fa/news/60809/نظر-آیت-الله-سید-محمود-هاشمی-شاهرودی-در-خصوص-ادعای-سید-کمال-حیدری</ref>
▲=== حملات به وی ===
{{نقل قول|بسم الله الرحمن الرحيم
سید کمال حیدری در طول سالهای اخیر به دلیل نظرات علمی به روز خود بارها توسط مخالفان خود مورد اهانت و حملات لفظی و نوشتاری [[روحانی (عنوان)|روحانیون]] سنتی قرار گرفته است.
این کلام جز از سوی یک ناآگاه به میراث مکتب تشیع گفته نمی شود...}}
در مواجهه با انتقادهای روشنفکران به آرای دین‌شناختی‌ِ روحانیان سنتی و یا در مواجهه با آرای دین‌شناسانه متفاوت نواندیشان دینی، روحانیان سنتی معمولا این گونه پاسخ می‌دهند که برای نظر دادن در حوزه دین، فرد باید به حدّ اجتهاد رسیده باشد، در غیر این صورت حقّ نظر دادن در حوزه دین را ندارد. اما تاریخ گمراه‌خوانی نشان می‌دهد که این پاسخ تنها بهانه‌ای برای خاموش کردن منتقدان است. زیرا حتّی مجتهدان دگراندیش هم در بیان آرای اجتهادی خود آزاد نیستند و اگر دگراندیشان بیرونی‌ سایه‌ تکفیر را بر سر خود می‌بینند، دگراندیشان اندرونی هم سایه‌ تضلیل را بر شانه‌های خود حس می‌کنند. تضلیلی که با تکفیر، دست‌کم در مواردی، فاصله چندانی ندارد.
برای نمونه* [[صافی گلپایگانی]] و [[وحید خراسانی]] دو تن از [[مراجع تقلید]] [[شیعه]] با صدور بیانیه ای نسبت به مواضع و اعتقادات کمال حیدری که مدعی شده اندآنرا خلاف مسلمات اعتقادی شیعه استمی دانستند اعلام موضع کرده و وی را در زمره رویگردانان از عقاید مسلم و ضروری مذهب تشیع دانسته؛ و به همین دلیل اوحق را به مذهب [[شیعه]] کافرتشیع میداننددانستند.<ref>{{یادکرد خبر|کوشش=مشرق نیوز|تاریخ=2018-03-08|عنوان=روشنگری درباره بدعت‌گذاران وظیفه ذاتی روحانیت است|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/838225/%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D8%AA-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%B0%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA|زبان=fa|تاریخ بازبینی=2018-06-07}}</ref>▼
 
* [[سید علی میلانی]] نیز در موردرد عقاید سید کمال حیدری در نوشته ای ادعا کرده که است:افکار وی مردود است.<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=fa-IR|وب‌گاه=ijtihadnet.ir|نشانی=http://ijtihadnet.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D9%85/|عنوان=نگاهی به آراء و اندیشه آیت‌الله سید کمال حیدری - شبکه اجتهاد|بازبینی=2018-06-07}}</ref>▼
و نکته آخر این که در مواجهه با انتقادهای روشنفکران به آرای دین‌شناختی‌ِ روحانیان سنتی و یا در مواجهه با آرای دین‌شناسانه متفاوت نواندیشان دینی، روحانیان سنتی معمولا این گونه پاسخ می‌دهند که برای نظر دادن در حوزه دین، فرد باید به حدّ اجتهاد رسیده باشد، در غیر این صورت حقّ نظر دادن در حوزه دین را ندارد. اما تاریخ گمراه‌خوانی نشان می‌دهد که این پاسخ تنها بهانه‌ای برای خاموش کردن منتقدان است. زیرا حتّی مجتهدان دگراندیش هم در بیان آرای اجتهادی خود آزاد نیستند و اگر دگراندیشان بیرونی‌ سایه‌ تکفیر را بر سر خود می‌بینند، دگراندیشان اندرونی هم سایه‌ تضلیل را بر شانه‌های خود حس می‌کنند ـــ تضلیلی که با تکفیر، دست‌کم در مواردی، فاصله چندانی ندارد.
▲* حیدری در جلسات علمی خود نقدهایی به بعضی نظرات علمی استاد خود [[ابوالقاسم خویی]] نیز کرده است که باعث موضع گیری های شدید بعضی از مراجع دیگر علیه او شده است.<ref>http://mobahesat.ir/13056</ref> <ref>{{یادکرد وب|وب‌گاه=www.shia-news.com|نشانی=http://www.shia-news.com/fa/news/60260/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%B4%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1|عنوان=واکنش شدید مرجع عالیقدر آیت الله سید محمد صادق روحانی به اظهارات سید کمال حیدری + تصویر|بازبینی=2018-06-07}}</ref>
▲* به باور او لعن های موجود در زیارت عاشورا سندیت ندارند که این موضع او باعث انتقادهای زیادی از طرف روحانیون شیعه شد.<ref>{{یادکرد خبر|کوشش=پايگاه اطلاع رسانی لنگرنيوز|تاریخ=۱۳۹۳-۰۴-۲۷T10:57:29+04:30|عنوان="کمال حیدری" لعن زیارت عاشوراء را زير سؤال برد - پايگاه اطلاع رسانی لنگرنيوز|نشانی=http://langarnews.ir/7197/%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D9%84%D8%B9%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%B1%D8%A7-%D8%B2%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D8%A4/|زبان=fa-IR|تاریخ بازبینی=2018-06-07}}</ref>
▲* وی در بحث هلال به محاسبات فلکی قائل است که باعث شد [[عید فطر]] سال ۱۳۹۲ شمسی را یک روز زودتر دیگر اغلب مراجع دیگرِ شیعیان اعلام کند.<ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://fordunews.com/newsF-21296.html |عنوان = سید کمال حیدری عید فطر را پنجشنبه اعلام کرد}}</ref>
▲* همچنین او در عین طرح مباحث امامت و دفاع از مکتب [[شیعه|تشیع]] و هجوم به افکار [[وهابیت]] در برنامه مشهور «مطارحات فی العقیدة» از [[الکوثر (شبکه تلویزیونی)|شبکه الکوثر]]، معتقد به [[روابط شیعه-سنی|وحدت اسلامی]] است و هیچ گونه اختلاف‌افکنی را در میان مسلمانان جایز نمی‌داند.<ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=10396 ناگفته‌هایی از گعده‌های طلبگی رهبر انقلاب با علما و مراجع در قم |عنوان = طرح وحدت در دیدار علما و مراجع با رهبر انقلاب}}</ref><ref>{{یادکرد وب|نشانی = http://www.urd.ac.ir/cont.php?newsid=455&q = |عنوان = دانشگاه ادیان و مذاهب}}</ref>
 
سید کمال حیدری همچنین به دلیل دیدگاه‌هایش، به ویژه درباب وجود [[اسرائیلیات]] در روایات نیز، بارها مورد حملات شدید برخی از مراجع دیگر قرار گرفته‌است.<ref>[http://www.shia-news.com/fa/news/159447/بیانیه-جمعی-از-اساتید-و-مدرسین-حوزه-علمیه-قـم-درباره-برخی-مطالب-انحرافی بیانیه جمعی از اساتید و مدرسین حوزه علمیه قم درباره برخی مطالب انحرافی]</ref><ref>[http://www.parsine.com/fa/news/141907/واکنش-شدید-آیت-الله-صادق-روحانی-به-اظهارات-سید-کمال-حیدری واکنش شدید آیت الله صادق روحانی به اظهارات سید کمال حیدری]</ref><ref>[http://www.shia-news.com/fa/news/60809/نظر-آیت-الله-سید-محمود-هاشمی-شاهرودی-در-خصوص-ادعای-سید-کمال-حیدری نظر آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی در خصوص ادعای سید کمال حیدری]</ref>
 
▲برای نمونه [[صافی گلپایگانی]] و [[وحید خراسانی]] با صدور بیانیه ای نسبت به مواضع و اعتقادات حیدری که مدعی شده اند خلاف مسلمات اعتقادی شیعه است وی را در زمره رویگردانان از عقاید مسلم و ضروری مذهب تشیع دانسته؛ و به همین دلیل او را به مذهب [[شیعه]] کافر میدانند.<ref>{{یادکرد خبر|کوشش=مشرق نیوز|تاریخ=2018-03-08|عنوان=روشنگری درباره بدعت‌گذاران وظیفه ذاتی روحانیت است|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/838225/%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D8%AA-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%B0%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA|زبان=fa|تاریخ بازبینی=2018-06-07}}</ref>
▲* [[سید علی میلانی]] نیز در مورد عقاید سید کمال حیدری در نوشته ای ادعا کرده که افکار وی مردود است.<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=fa-IR|وب‌گاه=ijtihadnet.ir|نشانی=http://ijtihadnet.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D9%85/|عنوان=نگاهی به آراء و اندیشه آیت‌الله سید کمال حیدری - شبکه اجتهاد|بازبینی=2018-06-07}}</ref>
 
 
== پانویس ==
برگرفته از «https://fa.wikipedia.org/wiki/سید_کمال_حیدری»