تپهحصار: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
عکس |
Nightdevil (بحث | مشارکتها) جز انتقال از معماری پیشاتاریخی |
||
خط ۳۹:
* حصار II شامل دو قسمت الف و ب
* حصار III شامل سه قسمت الف، ب و ج
طبقهٔ سوم الف در تپه حصار دارای سفال خاکستری یا سیاه درخشان است که نشانهٔ [[عصر آهن]] در [[ایران]] میباشد.<ref>[[سفالینه]]های تپه حصار و [[تپه گیان]] با سفالینههای مکشوف در [[سامرا]] و از یک سو با تمدن و فرهنگ [[آسیای میانه]] و از دیگر سو با سفالینههای [[تمدن عیلام]]، [[شوش]] وجوه مشابهتی را واجد است.</ref> در بین مردمان این دوره فلزکاری معمول بودهاست و این امر از شمار اشیاء یافتشده در این تپه کاملاً مشخص است. مردمی که برای اولین بار ساکن این تپه شدند، شهرنشین بودند و اقتصاد آنها بر کشاورزی، دامپروری و صنعتگری تکیه داشت.
سطر ۴۶ ⟵ ۴۴:
مطابق آمار تهیه شده، مردگان به جانب مشرق یعنی رو به سوی طلوع آفتاب خوابانده شدهاند،<ref>دربارهٔ دورانهای مسسنگی و مفرغ میتوان از روی نتایج حفاریهای تپه حصار و تپه گیان و گویتپه داوری کرد.</ref> از این رو معلوم میشود خورشید یکی از خدایان مهم این مردم بهشمار میرفته که با ظهور ظروف سیاه رنگ این قاعده ترک شده و در کنار مردگان، اشیاء مختلفی از قبیل ظروف سفالی، آلات، ادوات برنزی و بعضی اوقات سلاحهای جنگی قرار دادهاند.
در دورهٔ دوم و اوایل دوره سوم تغییرات شدیدی در رنگ، جنس، ساختمان ظروف و طرز به خاک سپردن مردگان حاصل شدهاست، به گونهای که به نظر میرسد مردم تپه حصار در این زمان مورد هجوم واقع شدهاند و چون ظروف سیاه رنگ دوره سوم شباهت کامل به ظروف پیش از تاریخ نواحی شمالی ایران دارد، میتوان چنین نتیجه گرفت که این هجوم از طرف شمال یعنی از جانب صحرای ترکمن به ایران شدهاست. هرچه به طرف جنوب نزدیک میشویم آثار ظروف سیاه رنگ مهاجمین کمتر دیده میشود.
در اواخر دوران نوسنگی سکونتگاهی در تپه حصار (دورههای ۱الف و ۲ب) تشکیل شد که امروزه نشانههای چندانی از خانههای آن باقی نماندهاست.{{Sfn/fa | ادیبزاده | مصطفوی | رازجویان | ریاضی | ۱۳۸۴ | عنوان=آثار خانه در ایران از نوسنگی تا ساسانی | ref=Asar | صص=۱۵۴–۱۷۷}} این خانهها را از خشت خام و با قاعدههای مستطیلی ساخته بودهاند. دیوارهای دورهٔ ۲ب نیز در فواصل منظم پشتبند بیرونی داشتهاند. در کف خانهها مردهها به صورت نامنظم دفن میشدند و در کنار آنها اشیاء تزئینی دفن شده که تعداد آنها برای مردههای مختلف متفاوت است و تعددشان احتمالاً نشانهٔ قدرت و ثروت ایشان بودهاست. برای برخی مردگان هم [[گور صندوقی]] خشتی ساخته بودهاند. مردان و زنان با اشیاء یکسان دفن شدهاند و شاید این امر نشاندهندهٔ این است که یک موقعیت اجتماعی داشتهاند. اجزایی چون اجاق، تاقچه، و گربهرو هم در داخل اتاقها بودهاند.{{Sfn/fa | ادیبزاده | مصطفوی | رازجویان | ریاضی | ۱۳۸۴ | عنوان=آثار خانه در ایران از نوسنگی تا ساسانی | ref=Asar | صص=۱۳۸–۱۵۰}}
== پانویس ==
|