بهشت برین حقیقت دارد: تفاوت میان نسخه‌ها

|تصویر=

|عنوان به زبان اصلی= Proof Of Heaven

|ویراستار=

|ناشر=

|نوبت چاپ = اول

|محل انتشارات=

|نخستین چاپ= ۱۳۹۲

|آخرین چاپ=

کتاب '''بهشت برین حقیقت دارد''' (به انگلیسی: Proof Of Heaven)<ref>http://www.lifebeyonddeath.net/</ref>توسط دکتر [[ایبن الکساندرسوم (نویسنده)|ایبن الکساندر سوم]] جراح مغز و اعصاب نگاشته شده استشده‌است.<ref>http://www.oprah.com/own-super-soul-sunday/Oprah-and-Neurosurgeon-Eben-Alexander-Proof-of-Heaven</ref>

== دربارهدربارهٔ کتاب ==

ایبن الکساندر در کتابش شرح می‌دهد که به عنوان جراح مغز همواره با بیماران در حال مرگ سروکار داشته استداشته‌است و داستان‌هایی دربارهدربارهٔ تجربیات نزدیک به مرگ از آنها شنیده بوده استبوده‌است. با اینکه این گونه داستان‌ها بسیار شگفت‌انگیز بودند ولی از نظر او که چندین دهه از زندگی‌اش را در محیط علمی گذرانده بود، تجربیات نزدیک به مرگ خیال‌پردازیی بیش نبودند. تا اینکه در سال ۲۰۰۸ در اثر ابتلا به بیماری نادری خود او تجربه نزدیک به مرگ داشت. او در دوران هفت روزه کما به همراه موجود فرشته‌گونه‌ای به عوالم فرامادی سفر کرد. تجربه نزدیک به مرگ سبب تغییر دیدش نسبت به این پدیده‌ها شد او در این باره می‌گوید: «تمام این کتاب‌ها و مقالات، قبل از تجربهٔ من هم وجود داشتند، اما هیچ‌گاه به آنها توجهی نکرده بودم. آنها را نخوانده بودم و حتی حاضر نشده بودم برای این‌گونه مطالب اعتباری قائل شوم. به خصوص پذیرفتن این امکان که جزئی از ما بتواند پس از مرگ جسم‌مان به موجودیت خود ادامه دهد. من، با صفت شکاکی‌ام، به نظر خودم نمونهٔ خوبی از جامعهٔ پزشکی بودم. اما اعتقاد من بر این است که اغلب آنهایی که خودشان را شکاک تلقی می‌کنند، شکاک به معنای واقعی نیستند. زیرا شکاک واقعی کسی است که موضوعی را با دقت و جدیت بررسی کند. اما من هم، مانند بسیاری از پزشکان دیگر، هیچ‌وقت موضوع اِن دی ئی را بررسی نکرده بودم، بلکه، فقط بدون دلیل خاصی ” می‌دانستم” غیرممکن است.»<ref> فصل ۲۹ کتاب بهشت برین حقیقت دارد، نشر پنج مترجم محمود دانایی</ref>

پس از مورد استقبال قرار گرفتن کتاب؛ خوانندگان سوالات و اشکالات بسیاری را به آن وارد کردند که ایبن الکساندر با چاپ کتاب [[دورنمای بهشت برین]] ؛ چگونه علم، دین و مردم زندگی پس از مرگ را ثابت می کنندمی‌کنند» به انگلیسی «The Map of Heaven» در اکتبر ۲۰۱۴ به آنها پاسخ داد. کتاب دورنمای بهشت برین در سال ۱۳۹۳ به فارسی برگردانده شد.

{{کپی|بخش}}

با وجود اینکه عالم هستی آغاز و پایانی ندارد، اما نقاط ابتدا و انتهایی را نیز شامل می‌شود. هدف از این نقاط شاخص، فراهم آوردن امکان ایجاد موجودات و شرکت آنها در شکوه و عظمت الهی بوده استبوده‌است. نظریهٔ [[بیگ بنگ]] برای خلق جهان، یکی از همین «نقاط شاخص» خلقت بوده استبوده‌است. دیدگاه اُم از بیرون و محیط بر تمامی خلقت است، که بالاتر از حتی بالاترین بُعدهایی است که من از دیدگاه خودم، به آنها اشراف داشتم. در آنجا دیدن، مترادف با دانستن بود. هیچ‌گونه تمایزی بین تجربه کردن چیزی با فهم آن وجود نداشت.

این [[نقل قول]] که: ”من کور بودم، ولی اکنون می‌بینم” حالا مفهوم جدیدی برایم پیدا کرده استکرده‌است. حالا می‌فهمم که ما در زندگی زمینی‌مان تا چه حد در مورد کیفیت واقعی عوالم معنوی کور هستیم، به خصوص افرادی مثل من که در گذشته، ماده را هستهٔ مرکزی واقعیت می‌پنداشتم و چیزهای دیگر- فکر، آگاهی، ایده‌ها، عواطف، روح- را فقط حاصل برهمکنش ماده تصور می‌کردم.

همیشه تصور می‌کردم که مفاهیمی نظیر شوخی، طنز، ترحم صفت‌هایی هستند که ما را در تحمل این دنیای بی‌انصاف و زجرآور کمک می‌کنند. همین طورهمین‌طور هم هست. آنها ما را تسلی می‌دهند ولی کوتاه و زودگذر هستند. مهم‌تر آن که یادآور این واقعیت‌اند که تمام سختی‌ها و زجرهای این دنیا موقتی‌اند و به هیچ وجه در سرنوشت نهایی ما مؤثر نیستند. شادی و طنز تنها یادآور این حقیقت‌اند که ما زندانی این دنیا نیستیم، بلکه مسافرانی هستیم که از اینجا عبور می‌کنیم.

جنبهٔ دیگر این خبر خوب این است که لازم نیست تقریباً در حال مرگ باشید تا بتوانید نگاهی به پشت پرده بیندازید؛ اما می‌بایست جستجویی بکنید. یادگیری مطالبی دربارهٔ آن عالم از طریق مطالعهٔ کتاب‌ها و نمایش‌ها و...و… شروع مناسبی است، اما نهایتاً باید عمیقاً در آگاهی خود فرو برویم و از طریق دعا یا مدیتیشن به آن حقایق دست یابیم.»<ref> بهشت برین حقیقت دارد، ترجمه محمود دانایی فصل ۳۳</ref>

این کتاب در سال ۲۰۱۲ با نام la prevue du paradis به [[زبان فرانسه]] و همچنین در سال ۱۳۹۲ با نام '''بهشت برین حقیقت دارد''' به فارسی برگردانده شده استشده‌است.

== جستارهای وابسته ==

{{پانویس|۲}}