سوره سی ام [[قرآن مجید]] به نام «روم» نامگذاری شده است . مراد از «روم» در آیه شریفه یعنی «امپراطوری بیزانس» است که برشام وفلسطین تسلّط داشته در بعضی از قبایل جزیره العرب هم نفوذ وقدرتی به هم رسانیده بود . سوره روم در مکّه نازل شده و ۶۰ آیه دارد.
در آیه ۷ این سوره آمده است آنها در باره ظاهر حیات دنیا چیزهایی می دانند ولی در باره آخرت چیزی نمی دانند.
می توان نتیجه گرفت که آخرت باطن حیات دنیا است. در مورد توضیح ظاهر و باطن حیات دنیا از مثال زیر کمک میگیریم
دنیا و اخرت را مجموعا به یک قوطی کنسرو لوبیا تشبیه می کنیم. قوطی، نوشته ها و تزیینات روی آن دنیا و لوبیای خوشمزه درون آن آخرت است. تلاش و حرکت مردم در رابطه با دنیا و آخرت سه گونه است.
گروهی که به ظاهر حیات دنیا توجه دارند. این گروه تمام هم وغم خود را صرف قوطی و شناختن زیبایی و نوشته های و رنگ آمیزی روی قوطی و. .. می کنند و بطور کلی ار لوبیای درون قوطی بی خبرند
گروه دوم کسانی هستند که باطن حیات دنیا یعنی به لوبیای دارون قوطی فکر می کنند ولی از قوطی فاصله می گیرند. وقت خود را صرف شناخت قوطی ، جنس فلز آن، نوشته هاو رنگ آمیزی روی قوطی نمی کنند. دایما دنبال لوبیای خوشمزه هستند. اما چون می ترسند قوطی آنها را به خود مشغول دارد، از قوطی فاصله می گیرند.بدیهی است این افراد هرگز به لوبیای خوشمزه نمی رسند.
گروه سوم کسانی هستند که هدفشان باطن حیات دنیا (یعنی آخرت) است. اما به خوبی می دانند راه دستیابی به آن یعنی رسیدن به لوبیا، شناخت جنس قوطی و فراهم کردن ابزار برای شکافتن درقوطی است. به قوطی نزدیک می شوند. از رنگ آمیزی و نوشته های قوطی به لوبیای درون آن پی می برند وبا استفاده از دانش ظاهر حیات دنیا ، می کوشند به باطن آن یعنی آخرت برسند.
اکثر مفسرین برآنندکه چون رومیان مغلوب پارسیان شدند مشرکین شاد گردیدند و گفتند رومیان که اهل کتاب بودند مغلوب ایرانیان شدند همچنین عرب مشرک هم بر مسلمانان پیروز خواهد شد. از این رو برای تسلّی خاطر مسلمانان سوره روم نازل گردید و درآن خبر غیبی پیروز شدن رومیان ذکر شد. در مقابل برخی مفسران این آیات را اشاره به پیروزی مسلمانان بر رومیان در [[جنگ موته]] می‌دانند.
