شیعه دوازدهامامی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Shamsoddini (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: متن دارای ویکیمتن نامتناظر ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
به نسخهٔ 25002184 ویرایش Fatranslator برگردانده شد: دیدگاه بیطرف. (توینکل) برچسب: خنثیسازی |
||
خط ۲:
[[پرونده:دوازده امام.png|بندانگشتی]]
{{شیعه}}
'''شیعه دوازدهامامی''' یا '''اثنیعشری''' نام '''[[مذهب تشیع]]''' است که به [[امامت]] ۱۲ [[امام]] پس از [[پیامبر اسلام]]، باور دارند. این دین را '''شیعه جعفری''' یا '''امامیه''' هم مینامند. شیعه دوازده امامی در ابتدای قرن بیست و یکم، بزرگترین شاخه از فرق شیعه است.<ref>دانشنامه بریتانیکا، [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/540503/Shiite مدخل شیعه]: "The largest Shīʿite sect in the early 21st century was the Ithnā ʿAshariyyah,"</ref>''
== امامیه ==
'''امامیه''' یکی از مشهورترین اصطلاحهای کلامی این [[مذهب]] شمرده میشود که برگرفته از «[[امام]]» که در لغت به معنی [[wikt:fa:پیشوا|پیشوا]] و کسی است که از گفتار او پیروی میشود و جمع آن «[[ائمه]]» است.<ref>[[لسان العرب]]، مجمع البحرین ماده امام</ref>
در اصطلاح نیز به هر گروهی که پس از [[پیامبر]] اسلام به امام منصوب معتقد است، میتوان آن را امامی نامید. در این صورت، واژه امامیه با [[شیعه]] [[مترادف]] خواهد بود، زیرا شیعه کسی است که از امام منصوب به نام [[علی بن ابی طالب]] پیروی میکنند و او را بر دیگر [[صحابه پیامبر]] اسلام مقدم میدارند.<ref>مقالات الإسلامیین، ج1، ص 5</ref>
== امامیه در منابع فرق اسلامی ==▼
▲== امامیه در منابع فرق اسلامی ==
* [[اشعری]] [[شیعه]] را به سه صنف به نامهای «[[غالیه]]»، «[[رافضه]]»، «[[زیدیه]]» تقسیم میکند، و در نتیجه امامیه را با [[رافضه]] یکسان میگیرد. او در این کتاب، برای [[غالیه]] ۱۵ فرقه و برای رافضه ۲۴ و برای زیدیه ۶ فرقه بیان نمودهاست».<ref>مقالات الإسلامیین، ص ۵–۶۵، با تصحیح [[هملوت ریتر]]، چاپ فرانتز اشیانر ویسبادن آلمان</ref>
* ملطی، رافضه را با امامیه یکی دانسته و برای آن ۱۸ فرقه نام بردهاست، که زیدیه نیز از آنان است. او در این استعمال، امامیه را به معنی عام یعنی معتقد به امام منصوب گرفته و همه را تحت این عنوان جمع کردهاست. محقق کتاب [[محمد زاهد کوثری]] در پاورقی یادآور میشود که امامیه همان فرقه [[اثناعشری]] است، ولی مؤلف هر کسی را که به امامت معتقد بوده آن را امامی دانستهاست.<ref>التنبیه والرد، [[ملطی]]، ص ۱۸</ref>
* [[بغدادی]] برای روافض چهار فرقه اصلی برشمرده که عبارتند از [[زیدیه]]، [[کیسانیه]]، [[امامیه]] و [[غلاة]] و برای زیدیه سه فرقه و برای کیسانیه دو فرقه و برای امامیه پانزده فرقه و برای غلاة شش فرقه ذکر کردهاست.<ref>الفرق بین الفرق، بغدادی، ص ۲۳</ref>
* [[اسفرائینی]] از غلاة نامی نبرده و روافض را تنها به سه فرقه به نامهای زیدیه، امامیه و کیسانیه تقسیم نموده و برای امامیه پانزده فرقه ذکر کردهاست.<ref>التبصیر فی الدین، اسفرائینی، ص ۲۷</ref>
* [[شهرستانی]] برای شیعه پنج فرقه ذکر کرده به نامهای کیسانیه، زیدیه، امامیه، غالیه، اسماعیلیه.<ref>ملل ونحل، شهرستانی، ج۱، ص ۱۷۰</ref>
* [[احمد امین مصری]] اساس تشیع را اعتقاد به این میداند که علی و فرزندان او از دیگران برای خلافت و امامت شایستهتر هستند و [[پیامبر اسلام]] نیز آنها را برای این مقام برگزیده است؛ و غیر از [[فرقه زیدیه]]، دیگر فرق شیعه را تحت عنوان امامیه نامیده، و مهمترین آنها را اثناعشریه میداند.<ref>[[ضحی الإسلام]]، [[احمد امین،]] ج۳، ص ۱۵۴</ref>
* به گفتار [[شیخ کوثری]] محقق کتاب ملطی، مناقشه در اصطلاح نیست، هرگاه مقصود از امامیه، اعتقاد به امام منصوب باشد، کلیه فرق شیعه، امامی بوده و همه را میتوان امامیه نامید، مگر فرقههای غالی که اصولاً اسلام آنها زیر سؤال است، واگر مقصود اصطلاح رایج در میان شیعه و غیره باشد، حق این است که امامیه قسمی از شیعه و مرادف با اثنا عشریه و اعتقاد به دوازده امام است، و لذا [[شیخ مفید]] میگوید: امامیه امامت را پس از [[امام علی]] و [[حسنین]] در اولاد [[حسین بن علی]] متمرکز میسازند و [[امامت]] را تا [[امام رضا]] و سپس تا [[امام مهدی]] ادامه میدهند.<ref>اوائل المقالات، ص ۴۶</ref>
* [[فخر الدین رازی]] نیز از همین فکر پیروی کرده و میگوید: امامیه گروهی از شیعه است که میگویند: امام پس از پیامبر اسلام، علی بن ابی طالب، سپس پسرش حسن، سپس برادرش حسین، سپس فرزند حسین، [[علی بن الحسین]]، و سپس فرزند او [[محمد باقر]] و سپس فرزند او [[جعفر صادق]]، و سپس فرزند او [[موسی کاظم]] و سپس فرزند او [[علی بن موسی الرضا]] و سپس فرزندش [[محمد تقی]] و سپس فرزند او [[علی نقی]] و سپس فرزند او [[حسن زکی]]، و سپس فرزند او محمد و او همان [[امام قائم]] است که جهان در انتظار اوست.<ref>محصل، فخر رازی، ص ۲۴۱</ref>
* از زمان شیخ صدوق که نگارش عقاید و ملل و نحل در میان شیعه رواج بیشتری پیدا کرده اصطلاح امامیه را در مورد فرقه اثناعشری به کار میبرند. سعد بن عبداللّه اشعری قمی که از اصحاب عسکری بهشمار میرود و در سال ۲۹۹ درگذشته است، کتابی به نام «مقالات الإمامیة» تألیف نمودهاست.<ref>معالم العلماء:۱۴۴</ref> شیخ صدوق (۳۰۶–۳۸۱) کتابی به نام «رسالة فی دین الإمامیة» نوشته که معروف به رساله اعتقادات صدوق است و از این تاریخ به بعد امامیه در کلمات شیخ مفید در کتاب «اوائل المقالات» در مورد اثناعشریه به کار میرود؛ و همگی حاکی از این است که تقسیمبندی اشعری و غیره دقیق نبود یا از آن، معنی عام، اراده نمودهاند.
برخی از پژوهش گران معاصر فرق اسلامی بر این باورند که بسیاری از این فرقهها که اشعری، یا ملطی و دیگران برای «امامیه» برشمردهاند، یا وجود خارجی نداشته، و واقعیت آن نوعی فرقه تراشی است، مانند «زراریه» و «هشامیه» یا بر فرض صحت، داشتن عقیده خاص در یک مسئله کلامی، مایه تعدد فرقه نمیگردد. آنچه میتواند محور تقسیم در مفهوم «امامیه» به معنی اعم باشد، اختلاف و دوگانگی در استمرار امامت و مصادیق آنها است، بنابراین فقط میتوان «زیدیه» و «اسماعیلیه» و «واقفیه» را از فرق شیعه شمرد. شاید انگیزه برای تکثیر فرق، تحقق بخشیدن به حدیث معروف که امت اسلامی را به هفتاد و سه فرقه میرساند بودهاست.<ref>بحوث فی الملل والنحل، ج۱، ص ۳۶–۲۷</ref>
== باورهای این مذهب ==
سطر ۳۸ ⟵ ۴۶:
== اماکن مورد احترام شیعیان در ایران ==
<gallery>
پرونده:Mohammad Helal Ali امامزاده هلال ابن علی 04.jpg|alt=عکس از امامزاده هلال ابن علی در آران و بیدگل، کاشان|امامزاده [[محمد هلال بن علی|هلال ابن علی]] در آران و بیدگل
پرونده:امامزاده سلطان علی بن محمد باقر در مشهد اردهال کاشان-استان اصفهان 04.jpg|alt=عکس از سلطان علی ابن محمد باقر در مشهد ارهال|سلطان [[مشهد اردهال|علی ابن محمد باقر]] در مشهد ارهال
پرونده:حرم فاطمه معصومه 02.jpg|alt=عکس از حرم فاطمه معصومه|[[حرم فاطمه معصومه]]
پرونده:Imam-Reza-shrine-mashhad-Iran ایران-مشهد-حرم-علی-ابن-موسی-الرضا 09.jpg|alt=عکس از حرم علی ابن موسی در مشهد|حرم [[علی بن موسی الرضا|علی ابن موسی]] در مشهد
پرونده:Jamkaran Mosque مسجد جمکران قم 10.jpg|مسجد [[جمکران]] از اماکن مورد احترام شیعیان در [[قم]]
پرونده:Shah Cheragh 28.jpg|alt=عکس از امامزاده شاه چراغ در شهر شیراز از اماکن متبرکه و مورد احترام شیعیان|امامزاده [[شاهچراغ|شاه چراغ]] در شهر شیراز
پرونده:Marneuli მარნეული مارنئولی 10.jpg|alt=عکس از امامزاده ای در شهر مارنئولی گرجستان |امامزاده ای در شهر [[مارنئولی]] [[گرجستان]]
</gallery>
|