غیبت کبرا: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
ابرابزار |
Sa.vakilian (بحث | مشارکتها) nsj h,g |
||
خط ۵:
به عقیده شیعه هیچ دوره و زمانی خالی از امام نیست؛ و اثبات این حرف را به وسیلهٔ ایهای از قرآن بیان میکنند که «زمین هیچگاه از حجت الهی خالی نمیماند» حجت بن الحسن به دلیل خطری که زندگی اش را تهدید میکرد به امر خداوند از دیده گان امت غایب شدهاست و او زمانی خواهد آمد که زمین پر از ظلم گشته، نه این که همه مردم ظالم بشوند، که اگر اینطور باشد همه از ظلم خوششان میآید و نیازی به منجی ندارند، بلکه گروهی ستمگر بر همه مردم یا بیشتر آنها ظلم خواهند کرد و مظلومان از خداوند طلب نجات خواهند کرد در نتیجه خداوند متعال بنده و حجت خویش را بسوی آنها خواهد فرستاد تا آنها را به وسیلهٔ خودشان و به وسیلهٔ معجزات الهی از دست ظالمان نجات دهند.<ref name=Sachedina23>{{harvnb|Sachedina|1981|p=23}}</ref> مفهوم غیبت اما اول بار توسط کیسانیه مطرح شد که معتقد بودند محمد بن حنفیه نمردهاست بلکه در غیبت به سر میبرد.<ref name= Arjomand1>{{cite web|last1=Arjomand|first1=Said Amir|title=ḠAYBA|url=http://www.iranicaonline.org/articles/gayba|website=Encyclopædia Iranica}}</ref> به عقیده منتقدان با ناپدید شدن هر یک از رهبران شیعه که دیگر به جمع شیعیان برنگشتند به تدریج عقیده به حجت بن الحسن در میان آنها شکل گرفته و شاخ و برگ پیدا کرد.<ref name=Choueiri>A Companion To The History Of The Middle East, edited by Youssef M.Choueiri, page 93</ref> به نظر [[ویلفرد مادلونگ]] اما دکترین غیبت به وسیلهٔ امامان پیش از حجت بن الحسن به خوبی پیشبینی و ثبت شدهاست.<ref>Islam and the West, by Bernard Lewis, 1993, page 163</ref>
== پیشینه ==
|