مثنوی معنوی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
لطفاً در صفحات دانشنامه نام خود یا هر مطلب فاقد منبع دیگری را نیفزایید!. توضیح معتبری دارید در صفحه بحث ویرایش کنید
به
برچسب‌ها: متن دارای ویکی‌متن نامتناظر ویرایشگر دیداری
خط ۱:
[[پرونده:JALAL AL–DIN MUHAMMAD RUMI MATHNAVI-I MA’NAVI1.jpg|بندانگشتی|200px|نسخه‌ای خطی از مثنوی معنوی در [[شیراز]]]]
'''''[[مثنوی موسی و شبان|مثنوی]]'''''، مشهور به '''''مثنوی معنوی''''' (یا '''''مثنوی مولوی''''')، نام کتاب [[شعر]]ی از [[جلال‌الدین محمد بلخی|مولانا جلال‌الدین محمد بلخی]] [[شاعر]] و [[صوفی]] [[ایران بزرگ|ایرانی]] است.<ref>مثنوی معنوی، مولانا جلال‌الدّین محمّد (مشهور به مولوی)، بر اساس نسخهٔ تصحیح شدهٔ [[رینولد نیکلسون]]، با مقدّمهٔ استاد [[بدیع‌الزمان فروزانفر]]، انتشارات امیر مستعان، تهران، ۱۳۷۸. ۶–۳۰–۶۹۳۷–۹۶۴ :ISBN</ref>
 
این کتاب از ۲۶٬۰۰۰ [[بیت (شعر)|بیت]] و ۶ دفتر تشکیل شده و یکی از برترین کتاب‌های [[ادبیات عرفانی کهن فارسی]] و حکمت پارسی پس از [[اسلام]] است. این کتاب در [[قالب شعر]]ی [[مثنوی]] سروده شده‌است؛ که در واقع عنوان کتاب نیز می‌باشد. اگر چه قبل از [[مولوی]]، شاعران دیگری مانند [[سنائی]] و [[عطار]] هم از قالب شعری [[مثنوی]] استفاده کرده بودند ولی مثنوی مولوی از سطح ادبی بالاتر برخوردار است.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= http://aftabnews.ir/fa/news/212484/روز-مولاناست-ولی-انگار-نه-انگار|عنوان=روز مولاناست، ولی انگار نه انگار! | ناشر =آفتاب |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref> در این کتاب ۴۲۴ داستان پی‌درپی به شیوهٔ [[تمثیل]] داستان سختی‌های [[انسان]] در راه رسیدن به [[خدا]] را بیان می‌کند. هجده بیت نخست دفتر اول مثنوی معنوی به [[نی‌نامه]] شهرت دارد و چکیده‌ای از مفهوم ۶ دفتر است.<ref>زرین کوب، دکتر عبدالحسین. [[پله پله تا ملاقات خدا (کتاب)]]، دربارهٔ زندگی، اندیشه و سلوک مولانا جلال الدّین رومی، انتشارات علمی، چاپ هفدهم، تهران، ۱۳۸۰</ref><ref name="Norman"/> این کتاب به درخواست شاگرد مولوی، [[حسام‌الدین حسن چلبی]]، در سالهای ۶۶۲ تا ۶۷۲ هجری/۱۲۶۰ میلادی تألیف شد. عنوان کتاب، مثنوی، در واقع نوعی از ساختار شعری است که در این کتاب استفاده می‌شود.<ref name="Norman">Norman Calder, Jawid Ahmad Mojaddedi, Andrew Rippin, ''Classical Islam'', Routledge, 2003, p.253</ref>