الهیات: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Yamaha5Bot (بحث | مشارکتها) جز ←سیر تاریخی علم الهیات اسلامی: تمیزکاری با ویرایشگر خودکار فارسی |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: متن دارای ویکیمتن نامتناظر ویرایشگر دیداری |
||
خط ۱:
یونان از ترکیه وبا بغارستان مرز مشترک دارد و[عضو اتحادیه ی اروپا از سال 2001میلادی] نویسنده کسری عاظف {{اشتباه نشود|فقه|فلسفه اسلامی}}
'''اِلهیات''' یا '''خداشناسی''' یا '''یزدانشناسی''' ادای برهان دربارهٔ خدا است. این عنوان میتواند به خوانش دیگر موضوعات دینی نیز اشاره کند. همچنین الهیات مطالعه انتقادی مفاهیم دربارهٔ خدا و ماهیت ایدههای دینی است. الهیات به عنوان یک رشته مضبوط دانشگاهی در دانشگاهها، سمینارها و مدارس دینی تعلیم داده میشود.<ref>{{cite web|url=http://wordnetweb.princeton.edu/perl/webwn?o2=&o0=1&o7=&o5=&o1=1&o6=&o4=&o3=&s=theology&h=000&j=0#c |title=theology |publisher=Wordnetweb.princeton.edu |date= |accessdate=2012-11-11}}</ref>
== تعریف ==
آگوستین قدیس معادل واژه لاتین الهیات
ریچارد هوکر الهیدان انگلیسی الهیات را به عنوان «علم امور الهی» تعریف کردهاست.<ref>{{cite web|url=http://anglicanhistory.org/hooker/3/368-377.pdf |title=''Of the Laws of Ecclesiastical Polity'', 3.8.11 |format=PDF |date= |accessdate=2012-11-11}}</ref>
این واژه میتواند در عین حال به طیف گوناگونی از رشتهها و حوزههای مطالعاتی اطلاق شود.<ref>[[آلیستر مکگراث|McGrath, Alister]]. 1998. Historical Theology: An Introduction to the History of Christian Thought. Oxford: Blackwell Publishers. pp. 1–8.</ref>
خط ۲۰:
== تاریخ الهیات ==
=== الهیات در [[یونان]]<nowiki/>بنظر من یونان یکی از باستانی ترن کشو های جهان بشمارمی رود ===
به نظر میرسد اولین کسی که واژه الهیات را بکاربرده، افلاطون در رساله جمهوریت است که واژه میتولوژیθεολογία را در دهان سقراط گذاشته است.<ref>''Dictionnaire critique de la théologie'', sv «théologie» , {{p.|1140-1}} (J. -Y. Lacoste).</ref> ارسطو فلسفه نظریه را به سه بخش ریاضیات، طبیعیات یا فیزیک و الهیات تقسیم کرد. نزد ارسطو، الهیات مطابق با متافیزیک بود که در مورد گفتار درباب الوهیت بود.<ref>[http://etext.library.adelaide.edu.au/mirror/classics.mit.edu/Aristotle/metaphysics.6.vi.html Aristotle, ''Metaphysics'', Book Epsilon.] {{wayback|url=http://etext.library.adelaide.edu.au/mirror/classics.mit.edu/Aristotle/metaphysics.6.vi.html |date=20140807010251 |df=y}}</ref> منابع رواقی همچون مارکوس وارو بیان میکنند که میتواند سه نوع گفتار و بحث در باب امر الهی را از هم متمایز کرد:میتولوژی که در ارتباط با اسطورهها و خدایان یونان بودهاست، عقلانی که مربوط به تحلیل فلسفی خدایان و جهانشناسی است، و مدنی که در باب آداب و رسوم دینی عام است.<ref>As cited by Augustine, ''[[شهر خدا (کتاب)|City of God]]'', [http://www.newadvent.org/fathers/120106.htm Book 6], ch.5.</ref>
|