فاتحه (سوره): تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
جز ویرایش به‌وسیلهٔ ابرابزار:
خط ۱۳۰:
ما را بسوی صراط مستقیم هدایت فرما.
{{پایان وسط‌چین}}
پس از اظهار تسلیم در برابر پروردگار و وصول بر مرحله عبودیت و استمداد از ذات پاک او نخستین تقاضای بنده این است که او را به راه راست، راه پاکی و نیکی، راه عدل و داد، و راه ایمان و عمل صالح هدایت فرماید، در اینجا این سؤال که چرا ما همواره درخواست هدایت به صراط مستقیم از خدا می‌کنیم مگر ما گمراهیم! مطرح می‌شود. وانگهی این سخن از پیامبر و امامان که نمونه انسان کامل بودند چه معنی دارد؟! در پاسخ می‌گوئیم: انسان در مسیر هدایت هر لحظه بیم لغزش و انحراف دربارهدربارهٔ او می‌رود، به همین دلیل باید خود را در اختیار پروردگار بگذارد و تقاضا کند که او را بر راه راست ثابت نگهدارد. دوم اینکه، هدایت همان پیمودن طریق تکامل است که انسان تدریجاً مراحل نقصان را پشت سر بگذارد و به مراحل بالاتر برسد؛ بنابراین جای تعجب نیست که حتی پیامبران و امامان از خدا تقاضای هدایت «صراط مستقیم» کنند، چه اینکه کمال مطلق تنها خدا است، و همه بدون استثناء در مسیر تکاملند، چه مانعی دارد که آنها نیز تقاضای درجات بالاتری را از خدا بنمایند.
 
امام صادق در تفسیر این آیه می‌فرماید: «خداوندا! ما را بر راهی که به محبت تو می‌رسد و به بهشت واصل می‌گردد، و مانع از پیروی هوسهای کشنده و آراء انحرافی و هلاک کننده است ثابت بدار».
خط ۱۴۵:
از موارد استعمال کلمات «الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ» و «الضَّالِّینَ» در قرآن مجید چنین استفاده می‌شود که «الضَّالِّینَ» گمراهان عادی هستند، و «الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ» گمراهان لجوج و منافق، به همین دلیل در بسیاری از موارد، غضب و لعن خداوند در مورد آنها ذکر شده.
 
در آیه ۶ سوره فتح آمده‌است: «خداوند مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرک و آنها را که دربارهدربارهٔ خدا گمان بد می‌برند مورد غضب خویش قرار می‌دهد، و آنها را لعن می‌کند، و از رحمت خویش دور می‌سازد، و جهنم را برای آنان آماده ساخته‌است».
 
به هر حال «الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ» آنها هستند که علاوه بر کفر، راه لجاجت و عناد و دشمنی با حق را می‌پیمایند و حتّی از اذیت و آزار رهبران الهی و پیامبران در صورت امکان فرو گذار نمی‌کنند.<ref>برگزیده تفسیر نمونه، ج‏1، ص34</ref><ref name=":13" />
خط ۱۹۲:
* [http://fa.wikishia.net/view/سوره_فاتحه#cite_note-3 سوره فاتحه]، [[ویکی‌شیعه|ویکی شیعه]]
* [http://wikifeqh.ir/سوره_حمد#foot43 سوره حمد]، [[ویکی‌فقه|ویکی فقه]]
*[http://www.marefatallah.com/2014/08/14/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1تفسیر-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%87خلاصه-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87سوره-%D8%AD%D9%85%D8%AFحمد/ تفسیر خلاصۀ سورۀ حمد]، معرفت الله
* [[شیخ طبرسی|طبرسی]]، [[تفسیر مجمع‌البیان|تفسیر مجمع البیان]]
* [[دانشنامه جهان اسلام|دانشنامهٔ جهان اسلام]]
* [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]، [[تفسیر نمونه]]
* محمود رامیار، [[تاریخ قرآن (کتاب)|تاریخ قرآن]]
* [[ابن ندیم]]، [[الفهرست (ابن ندیم)|الفهرست]]
* [[جارالله زمخشری|زمخشری]]، [[تفسیر کشاف]]
* [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[البیان فی تفسیر القرآن|البیان فی تفسیر قرآن]]
 
{{سخ|}}{{قرآن}}{{مباحث اسلام}}{{قرآن-خرد}}