روزه در یهودیت: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خنثی‌سازی ویرایش 26323124 توسط 5.113.79.17 (بحث) بی‌منبع
برچسب: خنثی‌سازی
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با ویرایشگر خودکار فارسی
خط ۷:
 
== روزه‌های واجب==
امروزه چند نوع تعنیت دربیندر بین یهودیان رواج دارد. آنچه که در تورا آمده و آنچه که روزه‌هایی هستند که پس از ویرانی معبد [[هیکل_سلیمان|بیت‌المقدس]] از طرف انبیا و علمای بنی‌اسرائیل به نشانه سوگواری برای این جامعه مقرر شدند.
*مهمترین روزه نزد یهودیان، روزه [[یوم کیپور]] است که بنابر اعتقاد یهود٬ با هدف بخشش گناهان انجام می‌شود و تنها روزه‌ای است که دستور مستقیم خداوند در تورات است. یهودیان جهان در طول این شبانه‌روز٬ ازغروب تا غروب، روزهٔ بیست‌وپنج ساعته گرفته و از انجام هر کاری دست کشیده و تمام وقت در [[کنیسای|کنیساها]]، به عبادت می‌پردازند.<ref>«برای شما قانون ابدی باشد که در دهمین روز از ماه هفتم (عبری- تیشری) جان‌های خود را رنج دهید (روزه بگیرید) .... زیرا در این روز برای شما طلب عفو می‌شود .... (و در صورت توبه) از تمام خطاهایی که نسبت به خداوند مرتکب شده‌اید، مبرا می‌شوید» (تورات – سفر لاویان – فصل 16 – آیات 29-31)</ref>
*گدلیا سوم [[تیشری|ماه تیشری]]
*دهم [[طوت|ماه طبت]]
*هفدهم [[ماه تموز]]
*نهم [[آو (عبری)|ماه آو]] که [[تیشا بآو]] نام دارد و روزی است که [[معبد اورشلیم]] دو بار و در سالهایسال‌های ۵۸۶ [[پیش از میلاد]] و ۷۰ میلادی، تخریب شد، به روزه‌داری می‌پردازند. این روز «شوم‌ترین روز تاریخ یهود» شناخته می‌شود.
*روزه استر (به منظور طلب حاجت و استجابت دعا صورت می‌گیرد)
 
خط ۱۹:
*روزه آدینه پسح: این روزه ویژه نخست‌زادگان مذکر خانواده است که به یادبود ضربت خداوند به نخست‌زادگان مصریان در هنگام آستانه خروج بنی‌اسرائیل از مصر و مصونیت عبرانیان از این ضربت صورت می‌گیرد.
 
*در روزهای ویژه از سال به ویژه [[ایلول|ماه ایلول]] ودرو در روزهای دوشنبه و پنجشنبه روزه گرفته می‌شود.
 
*روزهای آدینه [[ماه نو]] عبری (روز قبل از حلول ماه قمری).
خط ۳۳:
* در شریعت یهود، کلیه واجبات دینی ازجمله روزه برای دختران از سن ۱۲ سالگی و برای پسران از ۱۳ سالگی آغاز شده و اجباری است.
* کلیه روزه‌هااعم از واجب و مستحب به غیر از روزه یُوم کیپور و روزه نهم آو که ۲۵ ساعته و از غروب تا غروب هستند، همگی پیش‌از سپیده صبح تا تاریکی کامل هوا برگزار می‌شوند.
* غیر از روزه بزرگ یوم کیپور که تاکیدتأکید ویژه‌ای بر انجام آن صورت می‌گیرد، در همه روزه‌ها، بیماران و افراد ضعیف و زنان باردار یا شیرده از روزه‌ها معاف هستند.
* در [[شالوش رگالیم|ایام عید]] و روزهای شنبه و روزهای اول ماه نو عبری، گرفتن روزه ممنوع است.
 
===آمادگی جسمانی و پذیرش روزه===
 
هر چند که روزه در یهود (تعنیت) معنای تحت‌اللفظی «رنج دادن جان» را داراست، اما هدف اصلی آن همانگونه که ذکر شد، یادآوری موضوع‌های معین در شرایط ویژة روزه است. لذا آمادگی جسمانی برای روزه بسیار با اهمیت شمرده شده استشده‌است. به خصوص دربارهٔ روزه بزرگ یوم کیپور، در احکام دینی، صرف خوراک مفصل قبل از شروع این روزه، بسیار باارزش و مستوجب ثواب مضاعف شمرده شده است،شده‌است، زیرا فرد را برای اجرای یک فرمان الهی آماده می‌سازد.
 
===رابطهٔ انسان با انسان===
 
دربارهدربارهٔ روزه‌هایی که جنبه توبه دارند، تنها مختص روابط '''انسان و خداوند''' است و چنانچه انسانی، نسبت به همنوعان خود گناهکار باشد، تا زمان رفع کدورت و احقاق حقوق آنها، روزه و توبه او به درگاه خداوند بی‌اثر خواهد بود.<ref>کتاب درسی فرهنگ و بینش یهود – سال اول نظام جدید آموزش متوسطه</ref>
 
==منابع==