خوارزمی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
2 ویرایش 5.216.215.113 (بحث) خنثی‌سازی شد. (توینکل)
برچسب: خنثی‌سازی
خط ۵۳:
کوشش‌های [[برمکیان]] موجب شد [[مسلمان]]ان گام‌های بلندی را در زمینهٔ علوم مختلف بردارند. اما افزایش روز به روز شهرت و قدرت برمکیان، نگرانی هارون و دیگر بزرگان خاندان عباسی را برانگیخت و در نتیجه هارون در اواخر دورهٔ خلافت خود (سال ۱۸۷ قمری) برخی افراد این خاندان را کشت و بقیه را زندانی کرد. ۶ سال بعد هارون درگذشت و فرزندش [[امین (خلیفه)|امین]] به خلافت رسید. دوران کوتاه خلافت امین نیز سراسر به جنگ و خون‌ریزی گذشت. نابودی برمکیان، مرگ هارون و ناآرامی‌های دورهٔ خلافت توقفی کوتاه در روند پیشرفت علمی مسلمین ایجاد کرد. اما در سال ۱۹۸ قمری، با به خلافت رسیدن [[مأمون]] که در محیطی ایرانی رشد کرده بود و فرهنگ ایرانی تأثیر بسیاری بر او گذارده بود، توجه به پژِوهش‌های علمی به مراتب بیش از روزگار هارون شد.<ref name="اهورا"/>
 
به‌طور کلی در دوران عباسیان، شاهد رشد فعالیت‌های علمی و تحقیقی در همه زمینه‌هایی بود که به دین و دنیای مسلمانان برمی‌گشت. آشنایی مسلمین با علم یا مباحث مربوط به کلام در واقع از عهد اموی نشأت و اساس گرفت و این عهد بود که در طی آن، در [[عراق]] و [[شام]] و [[مصر]]، کسانی که با علم و فلسفه یونان و هند و ایران آشنایی داشتند به اسلام گرویدند یا به خدمت خلفا و حکام مسلمان درآمدند.<ref name="تعاملات علمی جهان اسلام">{{یادکرد ژورنال | نام خانوادگی =فتاحی | نام =قاسم | نام خانوادگی۲ =لولویی | نام۲ =کیوان | عنوان =تعاملات علمی جهان اسلام و غرب در قرون اولیه هجری | ژورنال =فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ| مکان =محلات- ایران | ناشر = | دوره =سوم| شماره =15| سال =| صفحه = | پیوند = | تاریخ بازبینی = | doi =}}</ref>
اگر چه سفّاح نخستین خلیفهٔ عباسی- ۱۳۲ تا ۱۳۶ ه‍.ق توجهی به علوم نداشت و اما فعالیت‌های علمی در حکومت بنی عباس در واقع از زمان خلافت [[منصور (خلیفه)|منصور]] و بنای شهر [[بغداد]] شروع و گسترش یافت. منصور به نجوم، طب و کیمیا علاقه داشت تا جایی که بدون مشورت با ستاره‌شناسان به کاری دست نمی‌زد. بدین گونه بود که ابوسهل نوبخت اخترشناس ایرانی و ماشاءالله اثری ایرانی به همراه وزیر منصور به بغداد نزدیک شدهو نقشه شهر را طراحی کردند. هارون موقعی به خلافت نشست که مسلمانان با اندیشه و آثار یونانیان و ایرانیان آشنا شده بودند و مترجمان بسیاری را در رشته‌های گوناگون در محلی به نام بیت الحکمه مأمور ترجمه کتب کرده بودند. در این هنگام بود که محمد بن موسی خوارزمی برای استفاده از کتب، مطالعه و تحقیق به بیت الحکمه می‌آمد چون آنجا هم کتابخانه و هم مرکز ترجمه، تألیف و تحقیقات علمی شده بود.<ref name="تعاملات علمی جهان اسلام"/> لازم است ذکر شود که بیت الحکمه یا خزانه الحکمه به تقلید از دارالعلم جندی شاپور (در دوره ساسانیان) ایجاد شد.<ref name="کتاب ماه علوم و فنون"/><ref>{{یادکرد|نویسنده =|عنوان = دائرةالمعارف فارسی، ذیل بیت الحکمه|ناشر =|شهر = |صفحه =|تاریخ =}}</ref>