سیر و سلوک: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
به نسخهٔ 22855733 ویرایش Sunfyre برگردانده شد. (توینکل) برچسب: خنثی‌سازی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳:
برخی در تبیین سیر و سلوک گفته‌اند: «سلوک عبارت از سیر الی الله، و سیر فی الله است، سیر الی الله نهایت دارد، امّا سیر فی الله نهایت ندارد، یعنی سلوک عبارت از رفتن است، از اقوال و افعال و اخلاق بد، یا اقوال و افعال و اخلاق نیک و از هستی خود، به هستی خدای، چون سالک با اقوال و افعال و اخلاق نیک ملازمت نماید، انوار معارف بر وی ظاهر می‌گردد و حقایق اشیاء گاهی بر وی منکشف شود و از هستی خود بمیرد و به هستی خدای زنده گردد.»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فصوص الحکم بر فصوص الحکم|نام خانوادگی=حسن‌زاده آملی|نام=حسن|ناشر=نشر مرکز فرهنگی رجاء|سال=1365|شابک=|مکان=|صفحات=309}}</ref>
'''سفر آگاهی''' : در روزگاری، بر خلاف امروز، انسان می‌توانست از میان آینه آمدوشد کند. امروز انسان‌ها در آینه‌ی '''خودشان''' محبوس شده‌اند و از قدرت و شکل افتاده‌اند و جز انعکاس‌هایی برده‌وار چیزی دگر نیستند"قطع سفر آگاهی". با این وجود، روزی می‌رسد که باطل السحری دوباره، آن‌ها را آزاد می‌کند و به جنبش در می‌آورد. <ref>بورخس، خورخه لوئيس، ''كتاب موجودات خيالی''، مترجم احمد اخوت – تهران ماه ريز 1380- صفحه 64 – اقتباس یزدانپناه عسکری</ref>
انسان‌ها مسافران دريای تیره‌ی آگاهی هستند و اين کره‌ی خاك چيزی جز ايستگاه سفرشان نيست، به دلايل نامربوطی مسافران سفر خود را قطع کرده‌اند. انسان‌ها در نوعی گرداب گير افتاده‌اند، جريانی كه به طرزی حلقه مانند می‌گردد و به آنان اين احساس را می‌دهد كه حركت می‌کنند، درحالی‌که آنان در اصل ايستا هستند. انسان‌ها در صورت سالك – رهرو بودن، می‌توانند با داشتن انضباط در هماوردی با نيرويی ( انتصاب بيگانه ، پروازگر ) كه محبوسشان می‌دارد ، از چنگ آن نيرو رهايی يافته و به سفرِ آگاهی خويش ادامه دهند . <ref>كاستاندا، كارلُس، ''حركات جادويی خرد عملی شمنان مكزيك كهن''، ترجمه مهران كندری ، تهران :ميترا،1381- صفحات 93،94،194</ref>
آگاهی تنها راهی است كه بشر برای دستيابی به تكامل دارد . و " پروازگر " امكانِ تكاملِ ما را با تصرف آگاهی‌مان از بين برده است. دون خوان امكانِ تكامل ما را به عنوان سفری وصف كرد كه آگاهی ما به دريای تیره‌ی آگاهی می‌کند . هرگونه افزايش آگاهی انسان بايد از طريق سخت‌ترین انضباط صورت پذيرد.<ref>كاستاندا، كارلُس، ''كرانه فعال بی‌کرانگی'' ، ترجمه مهران كندری ، تهران :ميترا،1382- صفحات 251،186،221،23 ؛ یزدانپناه عسکری</ref>
== منابع ==
{{پانویس}}
| |||