کیهان‌شناسی (فلسفه): تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
صفحه‌ای تازه حاوی «جهان (جَ) (اِ) عالَم، دنیا، کیهان، کائنات، گیتی <ref>محمد معین، ''فرهن...» ایجاد کرد
برچسب‌ها: متن دارای ویکی‌متن نامتناظر ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
Rezabot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ربات:مرتب‌سازی عنوان‌ها+تمیز+
خط ۱:
جهان (جَ) (اِ) عالَم، [[دنیا]]، [[کیهان]]، [[کائنات]]، [[گیتی]]<ref>[[محمد معین]]، ''فرهنگ فارسی معین''، مدخل‌های جهان، کیهان، گیتی</ref>
<ref>[[محمد معین]]، ''فرهنگ فارسی معین''، مدخل‌های جهان، کیهان، گیتی</ref>
 
'''جهان، کیهان، گیتی''' {{به عربی| کوْن}}
 
'''جهان، کیهان، گیتی''' {{انگلیسی| Cosmos}}
 
[[کیهان‌شناسی]] (Cosmologgy) در [[اصطلاح]] :
 
# [[مترادف]] [[وجود]] مطلق عام است و به جهان هستی از آن جهت که جهان است یعنی دارای نظام استوار است، نه از آن جهت که حق است، اطلاق می‌شود.
# به معنی چیزی است که [[خدا]] آن را از عدم به وجود آورده‌است.
سطر ۱۶ ⟵ ۱۴:
# جهانی Cosmique منسوب به جهان است، از این جهت که جهان یک کل است و مخصوصاً از این جهت که [[ستارگان]] در ترکیب آن دخالت دارند.
# کوْنی یا جهانی Cosmologique منسوب به جهان است.
دلیل جهانی، معادل برهان [[واجب]] و ممکن عبارت است از اثبات وجود خداوند با استناد به وجود جهان زیرا جهان و آنچه در آن است ممکن الوجود است و هر ممکنی حادث است و هر حادثی نیاز به محدث دارد. این دلیل در مقابل [[برهان وجودی]] [معادل [[برهان صدیقین‏صدیقین]]] است.
 
۶- جهان پیدایی Cosmogonie یا علم به منشأ جهان علمی است که متضمن توصیف اصل، تکوین و منشأ جهان است.<ref>[[جمیل صلیبا]] - [[منوچهر صانعی دره‌بیدی]]، ''فرهنگ فلسفی''، [[انتشارات حکمت]] - تهران، چاپ: اول، ۱۳۶۶ ص ۵۳۸–۵۳۹</ref><ref>حائری یزدی، مهدی؛ ''وجود مطلق، مطلق وجود''، خردنامه صدرا» بهار 1377 - شماره 11ص 19 تا 22</ref><ref>سبزواری، ملا هادی؛ ''شرح‌المنظومة''، تهران، ناب، 1369ش، اول، ج 2 و 4</ref><ref>ارشد ریاحی، علی؛ نقد و بررسی ادله وجوب "وجود مطلق" در عرفان، مجله: اندیشه دینی» تابستان و پاییز 1380 - شماره 8 و 9 (صفحه 27 تا 42)</ref>
 
== منابع ==