کاربر:Darth Kourosh/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۱۷:
لطایف اشرافی طریقه عرفانی حافظ را اویسی می‌داند (لطایف اشرافی، ص۳۷۰) و تذکره مجالس المومنین نیز حافظ را سوفی شمرده است.
جامی در نفحاا الانس برای اولین بار درباره مراد داشتن حافظ تشکیک وارد می‌کند (نفحات الانس، ص ۶۱۲). این موضوع در خلاصه الاشعار (خلاصه الاشعار، خدابخش، برگ ۵) و بهارستان (بهارستان سخن، ۳۱۴) هم تکرار شده است.
==== تفأل به دیوان حافظ ====
دیار بکریه در سال ۸۷۰ قمری به دستور اوزون حسن‌بیک و توسط ابوبکر طهرانی نوشته شد. این کتاب احتمالاً قدیمی‌ترین اثری است که به فال گرفتن از دیوان حافظ اشاره کرده. نویسنده در این کتاب روایتی را نقل کرده که در آن خودش و وزیر محمدی میرزا بر سر موضوعی، دو مرتبه به دیوان حافظ تفأل می‌زنند و پس از مدتی با تعجب می‌بینند که همان شد که در فال آن‌ها آمده بود.
در کتاب خلاصة التواریخ به تألیف قاضی احمد ابن شرف الدین الحسین الحسینی القومی ملقب به میر منشی نیز به این موضوع اشاره شده است. این کتاب که درباره تاریخ قرن دهم هجری است، اشاره می کند که در سال ۹۸۵ قمری شاه زمان صاحب پسری می‌شود و شاه نام پسرش را با تفأل به دیوان حافظ و ابوالفوارس شجاع‌الدین محمد می‌گذارد.
==== ====
=== تاریخ زمان حافظ ===
| |||