ادیان ابراهیمی از بسیاری جهات اشتراک دارند. در تمامی این ادیان،ادیان [[یکتاپرستی|توحید]] ""انساندوستی و دوری از گناهان ، با تکیه بر اعتماد به خالق یکتا "" اصل اساسی است. (که متاسفانه با حرص و طمع بشر و حاشیه سازیها به فراموشی سپرده شده) همهٔ این ادیان خداخداوند را خالق و منشأ قانون اخلاقی می‌شناسند و به روز"زندگی پس از مرگ" داوری معتقدند. در متون مذهبی آن‌ها، شخصیت‌ها و مکان‌ها و روایت‌های تاریخی گاه با اختلافات بسیارگاه اندک مشابه یکدیگروجود دارند است. دیدگاه‌ها و قوانین ذکر شده در متون مذهبی این ادیان نیز غالباً جهت‌گیری و کیفیت یکسانی دارند.<ref>Kunst, J. R. , & Thomsen, L. (2014). Prodigal sons: Dual Abrahamic categorization mediates the detrimental effects of religious fundamentalism on Christian-Muslim relations. The International Journal for the Psychology of Religion. doi: 10.1080/10508619.2014.93796 https://www.academia.edu/7455300/Prodigal_sons_Dual_Abrahamic_categorization_mediates_the_detrimental_effects_of_religious_fundamentalism_on_Christian-Muslim_relations</ref>
در زیر به‌شماری از این اشتراکات اشاره شده‌است.
=== یکتاپرستی ===
تمامی ادیان ابراهیمی ادعای [[یکتاپرستی]] دارند و معتقدندبه خداییگفتار و قدرت خالق یگانه رامیپرستند،باور دارند ، هر چند دارای نام‌های مختلفی (خدا، [[الله]]، [[یهوه]]، GOD) می‌باشد.<ref name="Peters">{{Cite book| last = Peters | first = Francis E. | authorlink = Francis E. Peters | last2 = Esposito | first2 = John L. | author2-link = John L. Esposito | title = The children of Abraham: Judaism, Christianity, Islam | publisher = Princeton University Press | year = 2006| url = http://books.google.com/?id=Zu6EAAAACAAJ | isbn = 978-0-691-12769-9}}</ref> تمامی آن‌ها معتقدند خداخداوند تمام جهان را خلق کرده، یکتاست و کلیه قوانین هستی از جانبطرف اوست. با اینتوضیح: حال، مسیحیت ادعا نمی‌کند که به سه خدا اعتقاد دارد، ولی اعتقاد آن‌ها به خدای سه‌گانه (متحد در یک ذات) یا همان [[تثلیث]]، که اعتقاد تعداد بسیاری از مسیحیان است، سبب شده تا با مفاهیم یهودیان و مسلمانان در مورد یکتاپرستی اختلافاتی داشته باشند.
=== پیامبری ===
خط ۴۸:
=== تداوم کلامی ===
همهٔ ادیان ابراهیمی معتقدند یک خداوند یکتا و ابدی ، تمام جهان را آفریده و برایبدون هدایتهیچ بشرزور قوانینیو رااصراری ، روش زندگی سعادتمند (خوشرفتاری ، دور از طریقگناه پیامبران، فرستاده‌است.ظلم همچنیننکردن دربه [[روزدیگران داوری]]، انسان‌هااز براساسکانال پایبندیدوستی با خداوند و اعتماد به قوانیناو) الهیموردرا توسط پیامبران به انسانها توصیه کرده است قضاوتقرارمیگیرند. قوانینجایگاه کهانسان‌ها توسطدر ادیانزندگی ابراهیمیپس بهاز عنوانمرگ نیز ، براساس تعریف فوق مشخص میشود (برزخ -قیامت) .قوانین الهی شناختهدر میشودباادیان اختلافابراهیمی اندکیخیلی مشابه یکدیگر می‌باشندهستند.
