تفسیر المیزان: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Fatranslator (بحث | مشارکتها) جز افزودن ناوباکس ۷.۶> الگو:سید محمدحسین طباطبایی (درخواست کاربر:Salarabdolmohamadian)+تمیز+ |
ویرایش بهوسیلهٔ ابرابزار: |
||
خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان =المیزان فی تفسیر القرآن
| عنوان اصلی =
| برگرداننده = سیدمحمد باقر موسوی همدانی
| تصویر =
| زیرنویس تصویر =
| نویسنده = [[سید محمدحسین طباطبایی]]
| تصویرگر =
| طراح جلد =
| زبان = [[عربی]]
| مجموعه =
| موضوع = تفسیر شیعی قرآن (قرن ۱۴ هجری)
| سبک = تفسیر قرآن به قرآن
| ناشر =
| ناشر فارسی =
| محل انتشارات =
| تاریخ_نشر =
| تاریخ نشر فارسی =
| نوع رسانه =
| صفحه =
| شابک =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''''المیزان فی تفسیر القرآن''''' که بیشتر به '''''تفسیر المیزان''''' شهرت دارد از جامعترین و مفصلترین تفاسیر شیعی [[قرآن]] به زبان عربی است که در [[قرن چهاردهم]] هجری به قلم [[سید محمدحسین طباطبایی]] (
== مؤلف ==
[[سید محمدحسین طباطبایی]] فیلسوف، حکیم متأله و مفسر قرآن در سال ۱۲۸۱ هـ. ش (۲۹ [[ذیالقعده]] ۱۳۲۱
== معرفی تفسیر ==
اساس کار ''تفسیر المیزان''، به حکم «إن القرآن یفسر بعضه بعضاً»،<ref>ترجمه: همانا برخی از آیات قرآن، روشنگر برخی دیگر است؛ این معنا در شعر [[مولوی]] هم آمده: «معنی قرآن ز قرآن پرس و بس» ([[مثنوی معنوی]]، دفتر پنجم، بیت ۳۱۲۸)؛ همچنین جملاتی نزدیک به این مضمون در خطبهٔ ۱۳۱ [[نهجالبلاغه]] آمدهاست.</ref>
در این روش مؤلف ابتدا مجموعهٔ چند آیه از یک سوره را که سیاق واحدی دارد، ذکر میکند و به بیان مفردات، وجوه اشتقاق و مباحث لغوی میپردازد؛ سپس در بخش «بیان آیات»، به تفکیک هر آیه، کار تفسیر و تبیین مفاهیم را پی میگیرد و اینجاست که ـ عنداللزوم ـ به نقل و نقد آراء مفسرین بزرگ اعم از شیعه یا سنی وارد میشود؛ در پایان نیز، بخشی را با عنوان «بحث روایتی» به بررسی و نقد روایات فریقین در خصوص آیات مورد نظر اختصاص میدهد. همچنین مؤلف کتاب در خلال تفسیر، به تناسب موضوع، مباحثی تحلیلی ـ توصیفی با رویکردهای فلسفی، اجتماعی، تاریخی یا علمی مطرح میکند که منحیثالمجموع، تتمهای بر تفسیر آیات است. با توجه به اندیشهٔ فلسفی علامه طباطبایی، تفسیر وی بر قرآن بیشتر رویکردی فلسفی مییابد اگر چه میکوشد تا از چارچوب قرآن و دایرهٔ دلالتهای لفظی و معنایی آیات گامی فراتر نگذارد. او با دقت نظر و تسلط شگفتی که بر قرآن دارد، بارها و در جایجای ''المیزان''، با قرار دادن آیات همسیاق در کنار یکدیگر، ضمن اقامهٔ دلایل عقلی و استشهاد به براهین قرآنی به تبیین مفاهیم و ذکر مصادیق آیات میپردازد. ''تفسیر المیزان'' به جهت انصاف علمی، اتقان روش و دقت مضامین، از سوی عامه و خاصه در ایران و [[جهان اسلام]] همواره محل توجه و اقبال بودهاست.
گفته شده ایشان برای نوشتن تفسیر المیزان سه دور [[بحارالانوار]] بزرگترین مجموعه حدیثی شیعه را
== ترجمهٔ تفسیر ==
[[پرونده:Ayatollah Ghazi Near 50 Year Old.jpg|بندانگشتی|252x252px|آیتالله [[سیدعلی قاضی]] استاد علامه طباطبایی]]اصل ''تفسیر المیزان'' در بیست مجلد و به زبان عربی نگاشته شدهاست. ابتدا جمعی از مدرسین [[حوزه علمیه قم]] از جمله [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[محمدتقی مصباح یزدی]]، سید محمد باقر موسوی همدانی، عبدالکریم بروجردی
متن عربی کتاب توسط دارالکتب الاسلامیه در [[تهران]] (۱۳۷۵
== پانویس ==
سطر ۴۴ ⟵ ۴۵:
* ترجمه ''تفسیرالمیزان''. تالیف سید محمدحسین طباطبایی/، ترجمهٔ سید محمدباقر موسویهمدانی، دفتر انتشارات اسلامی، قم: ۱۳۸۲.
* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/40145 درباره تفسیر المیزان]. [[بهاءالدین خرمشاهی]]، نشر دانش، آذر و دی ۱۳۶۰، شماره ۷. بازبینی شده در ۲۶ فوریه ۲۰۱۲.
* مهر تابان. یادنامهٔ علامه سید محمدحسین طباطبایی، تألیف سید محمدحسین حسینیطهرانی/، انتشارات نور ملکوت قرآن، مشهد: ۱۴۲۶ هـ.
* [[دانشنامه قرآن]] و قرآن پژوهی. بهاءالدین خرمشاهی، نشر دوستان ـ ناهید، تهران: ۱۳۸۱.
* تفسیر و مفسران. آیتالله محمد هادی معرفت، نشر تمهید، قم: ۱۳۸۸، جلد ۲، ص ۴۹۷.
|