طی‌الارض: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ربات ردهٔ همسنگ (۳۰.۱) +املا+مرتب (۱۴.۹ core): + رده:فلسفه صوفی+رده:روانشناسی صوفی |
←در مکاتب شیعه: ابرابزار برچسب: برگردانده‌شده |
||
خط ۴۴:
== در مکاتب شیعه ==
'''طی‌الارض''' یعنی '''در لحظه‌ای به هر جای زمین رفتن'''. طی‌الارض، امری است غیرعادی و مافوق قدرت طبیعی انسان و انجام آن، برای کسی امکان دارد که سلسلهٔ علل طبیعی را تحت تصرف قدرت خود درآورد. مهم‌ترین مسئله در این باره کسب معرفت نفس است که انسان بداند می‌تواند با سیر و سلوک صحیح و مشروع، مظهر تجلی اسما و صفات الاهی گردد. برای رسیدن به این معرفت، پاک‌سازی خود از آلودگی‌های نفسانی و آراسته شدن به صفات الاهی، طبق شریعت الاهی، مهم‌ترین کار است.
بر طبق حدیث «قرب نوافل»، انسان می‌تواند تا جایی پیش‌رفت کند که خداوند، چشم و گوش و زبان و… او گردد؛ یعنی همهٔ کارهای او الاهی شود. البته سلوک در این مسیر حتماً باید با مددگیری از اهل‌بیت (ع) و تحت اشراف استادی اهل سیر و سلوک انجام شود و به قول شاعر:
<Center>
طی این مرحله بی همرهی خضر مکن
ظلمات است بترس از خطر گمراهی
</Center>
در [[اصول کافی]] نیز سخن از طی‌الارض نیز به میان آمده،<ref>اصول کافی شیخ کلینی. جلد ۲ ص۴۱۳</ref> و اسناد مکتوبی در باب طی‌الارض امامان شیعه در تاریخ<ref>[http://www.maarefislam.net/yadashthayekhati/jongha/jong16/jong16.3.htm مکتوبات خطی / جُنگ 16/ صفحه3: هفت مورد بحث کلامی علامه امینی با مخالفان شیعه، بحث در طی‌الارض و امکان آن<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> و مهدی موعود نیز موجود است.<ref>''کرامات المهدی''، انتشارات مسجد جمکران. ۲۰۰۳. شابک 964-6705-15-4</ref> مفاهیم فلسفی کرامات و طی‌الارض را می‌توان در نوشته‌های [[سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]]، [[علامه طباطبایی]]، [[علامه طهرانی]]، و [[ملاصدرا]] نیز با تعابیر مختلف جستجو یا مشاهده کرد.
| |||