فلسفه اشراق: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Amirkiyan.S (بحث | مشارکتها) جز اشتباهیاب ویکی پدیا |
جز در این مقاله احساس کردم از تعریف فلسفه اشراق دور شده و بیشتر به جزئیات میپردازه بنابر این سعی کردم توصیح کامل تری درباره تعرف فلسفه اشراق بدم برچسبها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱:
{{بهبود منبع}}{{ویکیسازی}}
'''مکتب فلسفی اشراق'''، توسط [[شهابالدین سهروردی]] یا [[شیخ اشراق]]، در اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم، ارائه شد. وی، در کتاب [[حکمتالاشراق]]، به اصول و فروع این [[نظریه]]، پرداختهاست.
برای اینکه به درستی معنای و مفهوم چیزی را بفهمیم ،میتوانیم ابتدا سراغ نقطه مقابل آن برویم .
نقطه مقابل مکتب فلسفی اشراق ،مکتب فلسفی مشاء است .فلسفه مشاء میگوید:برای اینکه برای ادعاهایمان استدلال بیاوریم باید به (منطق) و (عقل) تکیه کنیم .
اما فلسفه مشاء مشاء میگوید خیر عقل دچار خطا میشود و باید به نفس تکیه کنیم؛یعنی برای استدلال عقل به تنهایی نمیتواند کاری کند چون دچار خطا میشود.
این [[فلسفه]] از همان آغاز پیدایش، در برابر فلسفه [[ارسطو]]<nowiki/>یی [[فلسفه مشاء|مشاء]] عرض اندام کرد. فلسفهای که پیشینهای استوار و بیبدیل در سنت فلسفی مسلمانان داشت و فیلسوفان برجستهای همچون [[ابن سینا]] از حامیان و مروجان آن بودند. روشن است که طرح نو درانداختن در برابر فلسفه نیرومند مشاء ـ با آن همه نفوذ و رسوخ در عقل و ذهن پژوهندگان فلسفه آن زمان، و نیز عظمت ارسطو و بوعلی نزد ایشان ـ کاری سخت و شگفت مینمود، لیکن چنین کار دشواری به دست توانای شیخ اشراق صورت گرفت. وی به رغم عمر کوتاهش، در بیشتر مباحث عقلی همچون الهیات ([[مابعد الطبیعه نوری]]) و طبیعیات و حتی منطق و بلکه در روش فلسفی، در برابر فلسفه مشاء آراء نویی عرضه کرد که از [[نبوغ]] و عظمت روحی و فکری این فیلسوف بزرگ خبر میدهد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=درآمدی بر تاریخ فلسفه اسلامی|نام خانوادگی=|نام=|ناشر=|سال=|شابک=|جلد=3|مکان=|صفحات=1}}</ref>
|