معماری پرش کیهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
'''معماری پرش کیهانی''' نام فارسی کتابی است از [[چارلز جنکس]] که در مورد روندهای معماری در اواخر قرن بیستم است.
 
بنیانگذار و صاحب سبک در این مقوله [[فرانک گری]] است. در معماری پرش کیهانی طرح‌ها به صورت فانتزی و کژریخت ([[دفرمه]]) است. سبک پرش کیهانی سبک جدیدی است که بیش از ۱۰ـ۱۲ سال سابقه ندارد. از نمونه کارهای فرانک گری می‌توان به [[موزه گوگنهایم بیلبائو|موزه گوگنهایم]] واقع در شهر [[بیلبائو]] اسپانیا و همچنین [[سالن کنسرت والت دیسنی]] در لوس آنجلس اشاره کرد.
 
در کارهای فرانک گری خط راست وجود ندارد. پلان این موزه به شکل گلی در حال شکفتن است و اجزای ساختمان از مرکز به سمت بیرون گسترش یافته‌است. جنس نمای موزه از ورق [[تیتانیوم]] است. چارلز جنکز در مورد این موزه ایرادی را عنوان کرده‌است: او اعتقاد دارد که گری باید در نمای ساختمان از ورق‌هایی با ابعاد متفاوت استفاده می‌کرد. همانند فلس ماهی. و به نسبت شکل بنا ابعاد ورق‌ها باید تغییر می‌کردند. گری در کارهای بعدی خود این مسئله را مد نظر قرار داد.
از نمونه کارهای فرانک گری می‌توان به [[موزه گوگنهایم بیلبائو|موزه گوگنهایم]] واقع در شهر [[بیلبائو]] اسپانیا و همچنین [[سالن کنسرت والت دیسنی]] در لوس آنجلس اشاره کرد.
 
معماری پرش کیهانی را می‌توان سبک تکمیل کنندهٔ تاخوردگی (فولدینگ) و [[واسازی]] دانست. جنکس به عنوان آغاز کننده‌ی این نظریات جدید [[معماری]]، ضوابط آن را در هشت قسمت تعریف نموده است که شامل موارد ذیل است :
در کارهای فرانک گری خط راست وجود ندارد. پلان این موزه به شکل گلی در حال شکفتن است و اجزای ساختمان از مرکز به سمت بیرون گسترش یافته‌است. جنس نمای موزه از ورق [[تیتانیوم]] است.
 
چارلز جنکز در مورد این موزه ایرادی را عنوان کرده‌است: او اعتقاد دارد که گری باید در نمای ساختمان از ورق‌هایی با ابعاد متفاوت استفاده می‌کرد. همانند فلس ماهی. و به نسبت شکل بنا ابعاد ورق‌ها باید تغییر می‌کردند. گری در کارهای بعدی خود این مسئله را مد نظر قرار داد.
 
معماری پرش کیهانی را می‌توان سبک تکمیل کنندهٔ تاخوردگی (فولدینگ) و [[واسازی]] دانست.
 
جنکس به عنوان آغاز کننده‌ی این نظریات جدید [[معماری]]، ضوابط آن را در هشت قسمت تعریف نموده است که شامل موارد ذیل است :
 
# توجه به علم خصوصا علم معاصر در مورد مباحث نشانه های کیهانی