تصور (منطق): تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز پاک سازی فاصله های مجازی نامفید |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵:
تصور [[علم]] به صورت سادهٔ اشیاء است بی آن که دربارهٔ آنها حکمی کرده باشیم. تصور همچون [[تصدیق]] مربوط به عالم ذهن است و به دو جزء کلی و جزئی تقسیم میشود. منطق در حوزه تصورات به مطالعه [[تجرید]]، [[تعمیم]]، [[تخصیص]]، [[ترکیب]]، [[تقسیم]]، [[نقض]]، [[تجزیه]] و در نهایت [[تعریف]] میپردازد. تقسیم منطق به تصور و تصدیق از ویژگیهای [[منطق اسلامی]] است که [[ابنسینا]] دانشمند [[مشائی]] نخستین بار به کار برد.
تصور به دو گونه درمیآید <ref name="d">دو منطق – اثر امیرحسین آریانپور – نشر احیا - 1357 </ref>: تصور جزئی و تصور کلی
تصور جزئی: تصور جزئی تصوری است در خور یک [[مصداق]]. نمونۀ تصور جزئی واژههای «[[رستم]]» یا «[[ایران]]» است.منبع <ref name="d" />
تصور کلی: تصور کلی تصوری است در خور مصداقهای بسیار. نمونۀ تصور کلی «[[انسان]]» یا «[[کشور]]» است.منبع <ref name="d" />
==پانویس==
{{پانویس}}
[[رده:منطق]]
|