مکتب اتم‌گرایی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲:
'''مکتب اتم‌گرایی''' یا '''ذره‌گرایی''' یکی از [[فلسفه پیشاسقراطی|مکاتب فلسفی پیشاسقراطی]] بود که با ناکام دانستن موضع چندگانه‌گرایان در حلّ اختلافات متافیزیک [[هراکلیتوس]] و [[پارمنیدس]]؛ درصدد ارائه راه‌حلی جدید با طرح مفهوم [[اتم]] برآمد.
 
مکتب اتم‌گرایی با [[لئوکیپوس]] آغاز شد<ref name=o>{{یادکرد|فصل=فصل هشتم:فلسفه یونانی|کتاب=تاریخ فلسفه غرب|نویسنده=رجینالد هالینگ دیل|ترجمه=عبدالحسین آذرنگ|ناشر=انتشارات ققنوس|چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۱۰۱ تا ۱۰۳|سال=۱۳۸۷|شابک=}}</ref>، [[دموکریت]] آن را ساخته و پرداخته کر<ref name=o>{{یادکرد|فصل=فصل هشتم:فلسفه یونانی|کتاب=تاریخ فلسفه غرب|نویسنده=رجینالد هالینگ دیل|ترجمه=عبدالحسین آذرنگ|ناشر=انتشارات ققنوس|چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۱۰۱ تا ۱۰۳|سال=۱۳۸۷|شابک=}}</ref>د، [[ارسطو]] به آن حمله برد<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref> و [[اپیکور]] آن را از نو طرح نمود<ref name=o>{{یادکرد|فصل=فصل هشتم:فلسفه یونانی|کتاب=تاریخ فلسفه غرب|نویسنده=رجینالد هالینگ دیل|ترجمه=عبدالحسین آذرنگ|ناشر=انتشارات ققنوس|چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۱۰۱ تا ۱۰۳|سال=۱۳۸۷|شابک=}}</ref>.
مکتب اتم‌گرایی با [[لئوکیپوس]] آغاز شد، [[دموکریت]] آن را ساخته و پرداخته کرد، [[ارسطو]] به آن حمله برد و [[اپیکور]] آن را از نو طرح نمود.
 
این نظریه مضمون یکی از بلندترین منظومه‌ها به نام دربارهٔ طبیعت اشیاء قرار گرفت که سرودهٔ [[لوکرتیوس]] است. نظریهٔ اتمی یونانیان باستان سپس به فراموشی سپرده شد، تا آنکه در سدهٔ هفدهم الهام بخش علم گشت و در هیبتی جدید مطرح شدشد، و بعدها مدارکی در تایید وجود اتم‌ها به دست آمد.<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref>
 
اتمیستهای یونان باستان بر این باور بودند که همهٔ اشیاء از اتم‌ها تشکیل یافته‌اند. طبق نظر آن‌ها، اتم‌ها ذرات بسیار کوچکی هستند که از لحاظ فیزیکی(ولی نه از لحاظ هندسی) غیرقابل تقسیمند.<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref> میان اتم‌ها فضای تهی است؛ اتم‌ها فناناپذیرند؛ همیشه در حرکت بوده‌اند و همیشه در حرکت خواهند بود<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref>؛ و تعداد اتم‌ها و حتی تعداد انواع آن‌ها بی نهایت است. تفاوت هر نوع اتم با نوع دیگر؛ در شکل، اندازه و درجه حرارت است.<ref name=r>{{یادکرد|فصل=فصل نهم:اتمیستها|کتاب=تاریخ فلسفه غرب، جلد اول:فلسفه قدیم|نویسنده=برتراند راسل|ترجمه=نجف دریابندری|ناشر=شرکت سهامی کتاب‌های جیبی|چاپ=اول|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحه ۶۵ تا ۷۱|سال=۱۳۴۰|شابک=}}</ref>
== پانویس ==
<small>{{پانویس}}</small>
== مطالعهٔ بیش تربیش‌تر ==
*
{{-}}